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        系統(tǒng)功能語言學視域下小學語文教學的問題與策略

        2020-05-11 09:05:02謝妮妮宋成方
        現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究 2020年1期
        關(guān)鍵詞:系統(tǒng)功能語言學圖畫語義

        謝妮妮 宋成方

        摘 要:系統(tǒng)功能語言學及其相應(yīng)的教育語言學認為,學生的讀寫能力在現(xiàn)當代是一種多元讀寫能力,具體包括掌握不同的語類,使用語言與圖畫等表意符號認知世界、與人交往、組織信息,并且能夠透過表層意義把握深層次的主題。以此為參照,目前基于統(tǒng)編版教材的小學語文教學普遍存在三個問題:強調(diào)漢語字詞學習,忽略語類、語篇及詞匯語法等語言層次的講解;重視語言符號,忽略圖畫符號及其表意系統(tǒng);文本分析為簡單的閱讀理解,缺乏高層次邏輯推理和深入的主題分析。文章提出三項應(yīng)對問題的教學策略:豐富課程整體設(shè)計;加強教師語言理論、視覺語法和文學閱讀培訓;借鑒悉尼學派“讀寫一體教學法”組織課堂教學。這三者交相呼應(yīng)貫穿于語義、圖畫和文學教學中。

        關(guān)鍵詞:系統(tǒng)功能語言學;統(tǒng)編版小學語文教材;語義;圖畫;文學教學

        一、引言

        20世紀90年代,澳大利亞教育家Christie綜合考察了英國和澳大利亞的語言教學,指出英澳兩國受美國進步主義教育哲學思潮的影響,倡導尊重學生自然成長規(guī)律,教學活動以學生為中心;主張教師在語文教學中扮演回應(yīng)者的角色,無須講解語言知識。[1]通過觀摩考察小學語文教學,發(fā)現(xiàn)我國小學語文教學持相似理念,也面臨著相似的問題,教師在教學活動中能以學生為中心,但沒有把握住語言學習和讀寫能力發(fā)展的本質(zhì),未能有效介入學生語言學習。

        Christie指出,教師在語言教學中不僅需要介入學生語言學習,還需要突破傳統(tǒng)語法規(guī)范教學的狹隘認識,將語言視為表意系統(tǒng)或意義資源。系統(tǒng)功能語言學[2][3][4][5]認為語言是一套意義資源,可為此類教學提供理論指導,認為語言在使用中實施三大元功能:語言的概念功能為語言使用者提供釋解外部世界的語言資源;其人際功能為語言使用者提供調(diào)整人際關(guān)系的語言資源;其語篇功能為語言使用者提供組織連貫語篇的語言資源。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的教育語言學認為,發(fā)展學生的語言能力就是發(fā)展其語言的三大元功能,即使用語言認知世界、與人交往、組織信息的讀寫能力。系統(tǒng)功能語言學在澳大利亞和一些西方國家,已成為中小學語言教學的理論基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用于教學材料的分析,該理論對我國小學語文課程教學也有所啟示。

        2018年全國統(tǒng)一使用統(tǒng)編版教材,這標志我國小學語文教學進入一個新時期。以往小學語文教材研究聚焦字詞,如漢字和成語的編寫; 聚焦文化,如環(huán)境觀的變遷、價值訴求、德育內(nèi)容和兒童政治社會化觀念等。個別研究關(guān)注圖畫,如劉樸兵從歷史觀出發(fā)討論教材部分圖畫不符合歷史事實;[6]何致文呼吁圖文并重,以實現(xiàn)語文教材圖文關(guān)系科學性。[7]這些研究有助于我們思考統(tǒng)編版教材中的語言、圖畫和圖文構(gòu)成的多模態(tài)文本傳遞的文化等課程內(nèi)容。

        然而,從系統(tǒng)功能語言學視角看,這些研究沒有意識到新時代對學生多元能力的要求,沒有將語言與圖畫視為意義資源,缺乏對文本主題的深入探討,缺乏從理論視角思考教與學的互動,無法為教學提供系統(tǒng)指導。本文結(jié)合系統(tǒng)功能語言學理論體系,從語類、詞匯語法、敘事視覺語法等方面,以統(tǒng)編版一年級《語文(下)》課文《咕咚》教學為例,討論小學語文教學在語義、圖畫和文學三個方面存在的問題,并提出相應(yīng)的教學策略,以展示在系統(tǒng)功能語言學理論指導下,如何發(fā)展學生多元讀、寫、繪能力。

        二、小學語文教學中存在的問題

        本節(jié)總結(jié)目前小學語文教學在語義、圖畫和文學三方面的整體教學設(shè)計,并分析《咕咚》教學中的不足。

        1語義教學

        語言教學的整體設(shè)計從字詞、句和語篇三個層次展開,強調(diào)會寫會認教學大綱規(guī)定的一類字和二類字,反復(fù)操練特定句式,分析課文結(jié)構(gòu)。字、詞、句的學習為簡單的字面意義解碼和遣詞造句,語篇學習為段落劃分與總分結(jié)構(gòu)分析。

        教學的具體問題體現(xiàn)在不同語言層次。在語篇層,教師要求學生標出課文《咕咚》的自然段,課后仿寫故事,卻不分析該文本語類及其特征。該文本屬敘事型故事語類,是人們解釋經(jīng)驗的一種方式。Martin & Rose曾指出學校期待小學畢業(yè)生掌握不同語篇類型,故事語類接觸最早,其中敘事型故事最常見,是教育體系中評價較高的語類。[8]在句子層面,教師要求學生通過課文學習“一邊……一邊……”句式并模仿造句,教師評價學生造句內(nèi)容所體現(xiàn)的價值觀,卻不分析其連接句子的邏輯意義。在字詞層面,教師提問標題詞“咕咚”詞義,學生答是“木瓜墜入水中發(fā)出的聲音”,教師表示贊同,卻不解釋該詞音與義之間的概念意義及語義在語篇中的變化。再如,教師指出“啦、哇、 呀、啊”等大量語氣詞都采用偏旁“口”,卻沒有進一步指出這些詞語在情感、語氣表達等方面的功能。上述教學實際上體現(xiàn)了傳統(tǒng)的語言觀,即把語言視為一套符號系統(tǒng),相應(yīng)語言教學強調(diào)語言形式規(guī)范。只有從現(xiàn)代語言觀出發(fā)(如系統(tǒng)功能語言學),把語言視為意義資源,各語言層次的語義教學才能得到應(yīng)有的重視。

        2圖畫教學

        語文課程教學設(shè)計基本以語言為主,圖畫尚未納入教學。雖有教師意識到統(tǒng)編版教材除語言符號外還有圖畫,但教學仍以語言字詞為主,認為圖畫不過是以較直觀的方式呈現(xiàn)文字內(nèi)容,將圖畫看作文字的腳注。

        與圖畫有關(guān)的教學問題表現(xiàn)在兩個方面:首先,教師沒有把圖畫看作與語言同等重要的符號,更沒有把圖畫視為意義資源?!豆具恕氛n堂教學中,教師僅要求學生識別與課文段落對應(yīng)的插圖。其次,教師沒有意識到圖畫的理解和繪制也需要學習,是學生多元能力的組成部分。實際教學中,教師對學生沒有任何指導,直接要求學生在課后延展閱讀兒童圖畫書基礎(chǔ)上,自行摹寫繪制圖畫書。多元讀寫能力與教學研究認為,新技術(shù)全球化時代要求學生理解并掌握表達意義的多種媒介和符號。[9][10][11][12]2014年澳大利亞英語教學大綱將圖畫和語言均視為學生必須掌握的符號。[13]圖畫在人類發(fā)展過程中具有優(yōu)先性和靈動的藝術(shù)表現(xiàn)力,在基礎(chǔ)教育中的作用不容忽視。

        3文學教學

        小學語文教學整體設(shè)計對文學教學與語文教學沒有做明確區(qū)分,尚未建立文學教學的概念,對文學要素討論甚少。然而,統(tǒng)編版教材文學比重大,除課文外,還有腳注、教學指南等非課文本體的文學內(nèi)容,意在發(fā)揮文學的教育作用。

        課堂教學中的主要問題是,教師以語文教學為主,文學教學為輔?!豆具恕方虒W以識讀、書寫漢字等非文學部分為主,著力于學生學習漢字;文學教學以組織文本作品表演的手段進行,主要目的是增加課堂趣味性,對作者、文本和讀者卻鮮有論之。教師沒有解釋腳注“本文由王沂暖根據(jù)藏族民間故事改寫”中所提及的作者和民間故事;對教學指南“朗讀課文,說說動物們?yōu)槭裁锤米右黄鹋埽芭J窃趺醋龅摹彼婕暗淖x者反映也沒有探究;將文本簡單地解讀為“眼見為實,耳聽為虛”中心思想式的總結(jié),對文學作品沒有細讀和深層次的闡釋。

        文學教學與兒童觀、審美觀和教育觀等一系列觀念有關(guān)。文學教學缺失的原因之一是部分學者假設(shè)兒童不能進行抽象思維,認為主動教導會限制兒童對文學的回應(yīng),堅持文學閱讀是極其個人的品位和感覺,不可教也不能教,文學閱讀應(yīng)以體驗為主。[14][15]另一些學者如Chambers說:“讀者是培養(yǎng)出來的,不是天生的?!盵16]Nodelman and Reimer在大量研究和經(jīng)驗證據(jù)基礎(chǔ)上持相同觀點,認為回應(yīng)文學的能力需要培養(yǎng)。[17]如何把個人言語變?yōu)槟芘c他人交流的話語、參與到社會活動中是一個漫長的過程。盡管有些學生看似對文學有著與生俱來的熱情和閱讀能力,但文學能力是長期培養(yǎng)的結(jié)果,學生理解越多,文學感受力才越強。文學能力是語文能力的重要組成部分,應(yīng)早日在小學語文教學中確立文學教學的地位。

        三、語文教學的策略

        本節(jié)針對目前小學語文教學在語義、圖畫和文學方面存在的上述問題,對課程整體設(shè)置、教師發(fā)展和課堂教學環(huán)節(jié)提出相應(yīng)策略。

        1語義教學策略

        (1)課程整體設(shè)置和教師發(fā)展

        就語類而言,Halliday指出語類是學生可以不斷學習擴展的系統(tǒng),教師應(yīng)給學生講解盡可能多的語類。[18]悉尼學派提出了三大語類:故事語類、信息語類和評判語類[17],這可供小學語文語類課程整體設(shè)置借鑒。就語法而言,Williams認為,系統(tǒng)功能語法可以幫助英語學習者有效提高使用英語的能力,主張簡化系統(tǒng)功能語法,使之成為適用于小學英語教育的元語言。[19]國內(nèi)已有系統(tǒng)功能語言學中文著作[20],可對其進行簡化,培養(yǎng)我國小學語文教師,使其從語言意義資源的角度出發(fā),提高培養(yǎng)學生理解和使用語言的能力。

        (2)課堂教學

        以系統(tǒng)功能語言學為基礎(chǔ),悉尼學派提出了“讀寫一體教學法”(見圖1)。[8]該教學法包括語類、語篇和字詞三個層次,解構(gòu)、共建和獨立建構(gòu)三個循環(huán)階段。統(tǒng)編版小學語文教學可借鑒此教學法設(shè)計課堂教學,分為語類教學、課文教學與字詞教學三個層次,每個層次又包括教師解構(gòu)、師生共建和學生獨立建構(gòu)三個階段。

        ①語類教學

        語類層次的教學以“閱讀準備”階段為始,教師以系統(tǒng)功能語言學體系語類理論為基礎(chǔ),向?qū)W生講解目標語類結(jié)構(gòu),如敘事型故事子類,由背景、問題、問題解決和結(jié)尾四部分構(gòu)成。[4]“解構(gòu)階段”中教師解構(gòu)《咕咚》:第一段為背景,故事發(fā)生在木瓜成熟季節(jié),木瓜樹旁的湖畔;二三四段問題出現(xiàn),兔子和其他動物因害怕“咕咚”倉皇而逃;五六段問題解決,野牛追根溯源,發(fā)現(xiàn)“咕咚”并非可怕之物,而是木瓜墜入湖水發(fā)出的聲音;第七段結(jié)尾,一切恢復(fù)平靜。語類結(jié)構(gòu)講解可幫助學生從宏觀上理解故事為一種解釋經(jīng)驗的模式。在“合作建構(gòu)”階段,教師要求學生根據(jù)上階段所學語類結(jié)構(gòu),擬訂自己的計劃,由教師提供指導,學生和教師共建一篇新敘事型故事。在“獨立完成”階段,教師要求學生在前兩個階段學習和練習的基礎(chǔ)上,獨立完成一篇敘事型故事。

        ②課文教學

        語篇層次的教學以“文本精讀”階段為始,教師聚焦分析文本的句式和句間關(guān)系。如“一邊……一邊……”是《咕咚》課文學習的重點句型,教師需講解該連接詞起邏輯功能,連接兩個并列小句;小句圍繞中心關(guān)系展開,即以經(jīng)驗過程為中心涉及人或物,其他小句成分如能動者、受益者、范圍和環(huán)境等為輔助成分。[2]在“共同寫作”階段,以學生所造句“一邊吃飯一邊看電視”為基礎(chǔ),教師引導學生添加其他成分,如添加“能動者”,擴展小句為“我爸爸一邊吃飯一邊看電視”;增加邊緣成分如“范圍”,生成句子“我爸爸讓我也一邊吃飯一邊看電視”;或添加“環(huán)境”,生成句子“在家,我爸爸讓我也一邊吃飯一邊看電視”等。在“獨立寫作”階段,教師要求學生使用該句型,獨立完成段落寫作。

        ③字詞教學

        字詞層次的教學聚焦字詞的概念功能、語篇功能和人際功能講解,與前兩個層次一樣,也由三個階段組成:教師解構(gòu)字詞意義,師生共同遣詞造句,學生獨立造句?!豆具恕氛n文中的語氣詞屬虛詞,在言語交際過程中具有重要的人際功能。[21]教學中,教師先解構(gòu)語氣詞可表達不同的人際意義,如“不好啦,‘咕咚可怕極了”中的“啦”和“了”表達強烈情感,突出小兔驚慌失措的心情;“狐貍呀,山羊啊,小鹿哇”中的“呀、啊、 哇”在羅列不同動物時,起到“緊緊抓住讀者注意力”的作用。然后,教師設(shè)計一些情景,引導學生使用各種語氣詞共同造句。最后,學生設(shè)計情景,獨立完成語氣詞造句。另外,教師應(yīng)引導學生注意日常會話中的語氣詞,具有“填補語流空白、標識話輪轉(zhuǎn)換”等功能,使學生全面理解和使用不同語式中的語氣詞,從而更好地利用語言與他人互動。Derewianka等學者發(fā)現(xiàn),這種教學設(shè)計能更好地提高學生的語言能力。[22]

        2圖畫教學策略

        (1)課程整體設(shè)置與教師發(fā)展

        新時代對學生提出了多元識讀能力的要求,使得我們在基礎(chǔ)語文課程整體設(shè)置中,考慮賦予圖畫與語言同等的地位。Kress & van Leeuwen在社會符號學和系統(tǒng)功能語言學的理論框架下提出“視覺語法”,Painter 等人隨后發(fā)展出“敘事視覺語法”。[23][24]這些學者將圖畫同樣視為意義符號和意義資源系統(tǒng),實施呈現(xiàn)、互動和構(gòu)圖三大功能。

        Mackey-Horarik指出,當今世界的兒童對文學的體驗是基于眾多版本的體驗[25],我國的小學生也被無以計數(shù)的視覺文本所包圍,如何幫助學生理解統(tǒng)編版教材和兒童圖畫書中的圖畫、動畫片和電影中的視覺符號等,對小學教師是極大挑戰(zhàn)。Unsworth認為,教師分析不同版本故事意義的變化,能幫助學生更好地理解圖畫意義。[13]現(xiàn)階段,視覺符號和視覺語法理論在教育界尚未普及,教師需要接受圖畫符號理論和多模態(tài)文本分析的培訓,以幫助學生發(fā)展多元能力。

        (2)課堂教學

        圖畫課堂教學同樣需要系統(tǒng)理論為指導,可借鑒圖1中的教學法,按照教師解構(gòu)圖畫、合作建構(gòu)圖畫、學生獨立建構(gòu)圖畫三階段,幫助學生理解統(tǒng)編版教材中的插圖,并提高學生的繪圖能力。在圖畫解構(gòu)階段,教師可采用敘事視覺語法向?qū)W生解釋教材中圖畫的呈現(xiàn)、互動和構(gòu)圖三大元功能。

        “呈現(xiàn)功能”指圖畫描繪故事中的人與物、發(fā)生事件/狀態(tài)以及環(huán)境,如《咕咚》中的四幅插圖均實施呈現(xiàn)功能:圖2a顯示故事發(fā)生在湖邊,有東西墜入水中,一只兔子背身跑走;圖2b呈現(xiàn)兔子、猴子、狐貍、山羊、小鹿、大象都在草地上奔跑;圖2c中野牛正在與其他動物交談等。

        “互動功能”一方面呈現(xiàn)圖畫中人物情感和人物關(guān)系,如圖2b動物們的身體方位與兔子一致,一個跟著一個緊隨兔子身后跑,暗示態(tài)度一致或盲目跟從;圖2c野牛與其他動物面對面,表示其認真質(zhì)疑態(tài)度?!盎庸δ堋绷硪环矫姹磉_圖畫人物與觀者關(guān)系,圖2d所有動物都面朝右,小兔卻直視前方,似乎試圖與讀者建立某種交流。

        “構(gòu)圖功能”主要關(guān)注圖畫內(nèi)容的安排組構(gòu),圖2b兔子伸出畫框的腳強化兔子驚慌失措,驚恐之下要沖出故事世界一般?!皹?gòu)圖功能”還指圖與圖之間的聯(lián)系,圖2a讀者以觀察視角看驚恐逃離的兔子,到圖2d讀者以直視視角與兔子四目相對,變化的視角投射出兔子的成長,邀請讀者進入故事世界,或期待讀者做出積極的回應(yīng)。教師完成解構(gòu)圖畫教學后,引導學生共同進行圖畫繪制,比如置換背景、改變位置、變更順序等,讓學生體會圖畫表意資源;最后要求學生獨立建構(gòu)圖畫,為課文其他段落提供插圖,或模仿指定兒童圖畫書,獨立創(chuàng)作圖文并茂的多模態(tài)文本。

        3文學教學策略

        (1)課程整體設(shè)置與教師發(fā)展

        目前統(tǒng)編版小學語文教材中擴大的文學內(nèi)容要求課程設(shè)置應(yīng)給予文學教學與語言教學同等的地位,并凸顯其特有的性質(zhì)。首先,增加學生閱讀量,鼓勵學生閱讀各種文學體裁的圖書,接觸不同模態(tài)的圖書,閱讀不同品質(zhì)的圖書等。Chambers認為唯有如此方知哪些書有益;同時批駁分級閱讀模式,認為其束縛了具有強烈閱讀欲望的讀者,羈絆其發(fā)展。[16]其次,注重作者、文本和讀者文學三要素的分析。同時,教師也需在教與學中不斷發(fā)展自身的文學理論修養(yǎng)和文學閱讀能力,然后才能針對不同文學文本組織和設(shè)計教學活動。

        (2)課堂教學

        由文本細讀至文本主題解讀,是由字詞解碼、句子字面意義、上下文邏輯推理為主要內(nèi)容逐步深入的過程。

        以《咕咚》教學為例,教師首先需幫助學生解碼字詞句的意義,對文本進行邏輯推理,理解課文的表層意義:小兔聽到“咕咚”一聲,驚慌失措,不假思索撒腿逃跑,途中動物們也紛紛盲目跟隨,直到野牛冷靜地詢問,大家才恍然大悟,原來把木瓜墜入水的“咕咚”聲錯當成怪獸“咕咚”。學生在故事緊張展開過程中,完成初級審美歷程。

        其次,教師引導學生了解作者和故事題材等文本之外的信息。《咕咚》翻譯并改寫自一個藏族民間故事,對比原民間故事和改寫課文,發(fā)現(xiàn)課文刪減原故事中渾然天成的原始性,具有明顯的藝術(shù)修飾痕跡和隱含文本意義。

        最后,在理解課文圖文表層意義基礎(chǔ)之上,輔以文本之外的信息,教師引導學生探索追問文本的深層意義:“咕咚”到底是什么?“咕咚”是否在以寓言的形式暗示,人類心中對不可征服自然的敬畏和對死亡的恐懼?從孩童開始,內(nèi)心便隱藏著對一切不確定的恐懼?“咕咚”是不確定、是自然、是死亡,是勾起個體無以名狀恐懼的根源。野牛是理性的代表,是個體克服恐懼的一種努力,這也許才是該課文深層次的主題。在對文本深層意義的探究中,教師用熟知的文學語言和學生談?wù)撐膶W,共同欣賞文學作品之美。

        四、結(jié)語

        本文以系統(tǒng)功能語言學體系為理論參考,總結(jié)分析了目前統(tǒng)編版小學語文在語義、圖畫和文學教學方面存在的問題,以“讀寫一體教學法”為指導,從課程整體設(shè)置、教師發(fā)展和課堂教學角度提出相關(guān)策略。簡言之,傳統(tǒng)語言教學已不能滿足新時代對學生多元能力的要求,對話是實現(xiàn)有效教學的途徑,具體而言:(1)擴大與各學科之間的對話,廣納語言學、圖畫視覺語法及文學等領(lǐng)域的研究成果;(2)增加師生間的對話,教師聆聽學生的想法,積極介入語文學習,與他們共同探索語言與圖畫的意義,以及文學文本深層次的意涵。

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