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        立德樹人,生命育人

        2020-05-11 05:51:20羅榮勝
        考試與評(píng)價(jià) 2020年3期
        關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境

        羅榮勝

        【摘 要】 立德樹人,生命育人是初中道德與法治教學(xué)中,教師們需要探究的重要課題。黨的十八大報(bào)告明確指出:依法治國(guó)和以德治國(guó)是相互結(jié)合的,強(qiáng)化社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德、個(gè)人道德教育,是弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)美德,時(shí)代新風(fēng)的途徑之一。由此我們不難看出,重視學(xué)生的德育教育和法治教育顯然已經(jīng)不只是學(xué)校的問(wèn)題,更是我們中華民族整個(gè)社會(huì)需要共同面對(duì)的問(wèn)題。下文主要對(duì)初中道德與法治教學(xué)的必要性展開了研究分析,并提出了一些行之有效的策略。

        【關(guān)鍵詞】 初中道德法治 必要性研究

        之前報(bào)道的“劣質(zhì)奶粉事件”“黑心棉事件”“地溝油事件”等,一次一次地挑戰(zhàn)著人們的道德底線,甚至有的已經(jīng)觸及到了法律的底線。我們作為中學(xué)道德與法治教育的工作者,在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,可以從下面幾點(diǎn)著手,培養(yǎng)學(xué)生成為具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義精神的人才。

        一、初中道德與法治教學(xué)的必要性

        現(xiàn)階段,我國(guó)初中階段的學(xué)生大都是即將成年的青少年,青少年是我們國(guó)家的未來(lái),民族的希望。俗話說(shuō):“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)”,青少年健康成長(zhǎng)的問(wèn)題,關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展和人民的生活。但是,就當(dāng)前我們調(diào)查結(jié)果來(lái)看,目前我們國(guó)家初中階段學(xué)生的行為和心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,他們大都是獨(dú)生子女,在家中受到父母的寵愛(ài),缺少與人分享物質(zhì)的習(xí)慣,長(zhǎng)期下來(lái)他們養(yǎng)成了好逸惡勞的習(xí)慣,甚至對(duì)自己的長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去,不懂得珍惜同伴,甚至對(duì)教師缺乏應(yīng)有的尊重。此外,青春期的叛逆和躁動(dòng),更容易促使他們做出一些自己終身后悔的事情,不利于初中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,初中道德與法治教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,應(yīng)該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德與法治的教學(xué)工作,借此促使他們可以形成正確的道德觀念以及法律意識(shí)。

        二、初中道德與法治教學(xué)的必要性研究策略

        (一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

        新課改后,教師在課堂上的教學(xué)的方法,變得多姿多彩起來(lái),不在只是局限于為學(xué)生講解課本知識(shí)。問(wèn)題情境就是其中的一種,具體而言,問(wèn)題情境是指教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生們的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,選取適合他們的問(wèn)題引導(dǎo)其思考探究。當(dāng)然,教師在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題時(shí),應(yīng)該注重切勿為學(xué)生設(shè)置超出他們學(xué)習(xí)范圍的內(nèi)容。如果教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題太難,那么學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣勢(shì)必會(huì)降低,但是,如果教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題太簡(jiǎn)單,那么問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)也就沒(méi)有了意義。對(duì)此,初中道德與法治教師要把握好創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的度,借此將創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的作用發(fā)揮的淋漓盡致。

        例如在教學(xué)“感受法律的尊嚴(yán)”這部分內(nèi)容時(shí),為了促使學(xué)生可以了解規(guī)則的重要性,并且可以讓學(xué)生懂得什么是法律,并且可以幫助他們樹立基本的法律意識(shí)。筆者在教學(xué)開始前,先是給班級(jí)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題,內(nèi)容是:李某三人在電影院觀看電影時(shí),起哄、打鬧、吹口哨,影院工作人員多次勸阻,他們還是不聽(tīng),他們應(yīng)該由誰(shuí)處理,怎樣處理呢?通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的問(wèn)題,不僅可以促使他們懂得不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪,還能促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)完這節(jié)課知識(shí)后可以抵制不良誘惑,形成正確的道德法律觀念。

        (二)多媒體技術(shù)

        傳統(tǒng)的初中道德與法治教師在開展課堂教學(xué)活動(dòng)中,往往采用“填鴨式”的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)模式,不僅降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使得他們感覺(jué)道德與法治這門學(xué)科枯燥乏味。鑒于此,初中道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,可以將多媒體技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中,在此基礎(chǔ)上促使學(xué)生可以在多媒體技術(shù)圖文并茂、聲像俱佳的優(yōu)勢(shì)下學(xué)習(xí)初中道德與法治知識(shí)。

        例如在教學(xué)“我們應(yīng)盡的義務(wù)”一課時(shí),要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體,以及對(duì)他人的責(zé)任意識(shí),使他們認(rèn)識(shí)到在享受權(quán)利的同時(shí),應(yīng)履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。上課之初,筆者并沒(méi)有直接為班級(jí)學(xué)生講解課本知識(shí),而是借助多媒體技術(shù)向班級(jí)學(xué)生播放了一段與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的材料,材料的內(nèi)容是:一場(chǎng)車禍?zhǔn)沟?7歲的張某身受重傷,事發(fā)后,肇事車主不僅沒(méi)有第一時(shí)間撥打120搶救張某,反而駕車逃逸,過(guò)路人員紛紛上前施救,并報(bào)警。在學(xué)生觀看過(guò)程中,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考肇事車主應(yīng)該受到什么譴責(zé)呢?通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生們不僅懂得了公民的基本道德規(guī)范是什么,還懂得了自己應(yīng)該履行的義務(wù)是什么?

        結(jié)語(yǔ)

        總之,初中道德與法治教學(xué)中,教師要想將立德樹人,生命育人理念融入到教學(xué)中,除了采取上述教學(xué)方法,還應(yīng)該注重在采取上述教學(xué)方法的同時(shí),凸顯班級(jí)學(xué)生在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的主體地位,在此基礎(chǔ)之上激發(fā)他們對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣,促使他們可以全身心地參與到初中道德與法治學(xué)習(xí)中。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 王艷霞.怎樣達(dá)成初中道德與法治的有效教學(xué)[J].文教資料,2019 (25):201-202.

        [2] 訾如美.基于生活化思維的初中道德與法治教學(xué)模式分析[J].中國(guó)校外教育,2019 (16):21+23.

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