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        以橫溪小馬駒課程開(kāi)發(fā)為例淺談鄉(xiāng)土文化的傳承

        2020-05-11 08:43:59伍安康
        當(dāng)代體育科技 2020年7期
        關(guān)鍵詞:課程開(kāi)發(fā)

        伍安康

        摘? 要:在現(xiàn)代流行文化日益繁榮昌盛而鄉(xiāng)土文化日益流失的現(xiàn)代社會(huì),鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展顯得迫切而重要,對(duì)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)不僅是民間文化的傳承,也是發(fā)揚(yáng)和壯大我國(guó)的民族文化。學(xué)校是文化傳承發(fā)展的重要陣地,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化應(yīng)用于提升學(xué)生體質(zhì)健康也是鄉(xiāng)村體育教師的職責(zé),將鄉(xiāng)土文化和體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生掌握的體育形式,在傳承和推廣鄉(xiāng)土文化的同時(shí),提升學(xué)生體質(zhì)健康水平,可謂一舉兩得,值得教師細(xì)心研究和探討。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化? 橫溪小馬駒? 課程開(kāi)發(fā)

        中圖分類號(hào):G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-2813(2020)03(a)-0209-02

        本校地處南京南部山區(qū),蘇皖交界處,長(zhǎng)期生活在這里的人們,熱愛(ài)勞動(dòng),在傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶活動(dòng)中,經(jīng)常會(huì)展示一種名為橫溪小馬駒的表演,類似于潮汕地區(qū)的英歌舞。表演中男孩手持馬旗,女孩手持馬鞭,表演時(shí)男孩動(dòng)作健壯有力,女孩節(jié)奏強(qiáng)烈而運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大,適合用于體育課程的開(kāi)發(fā)。

        1? 橫溪小馬駒課程開(kāi)發(fā)意義

        按照南京市、江寧區(qū)教育主管部門的要求,實(shí)施“2+2+1項(xiàng)目”要以建設(shè)有特色的體育教育課程為基礎(chǔ),逐漸形成各具特色的體育內(nèi)容體系傳統(tǒng)。結(jié)合本校實(shí)際,制定“體育、藝術(shù)2+2+1項(xiàng)目”實(shí)施方案,橫溪小馬駒作為地方特色鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng),兼具體育與藝術(shù)特質(zhì),作為學(xué)校特色體育項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)和推廣不僅可以豐富校園文化生活、促進(jìn)學(xué)校體育文化多元化發(fā)展,也是促升學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展學(xué)生健康水平的重要手段。

        開(kāi)發(fā)橫溪小馬駒體育課程,也可以是校本課程建設(shè)的有效途徑之一,目前南京市各中小學(xué)的學(xué)校校本課程大都是常見(jiàn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,例如足球、籃球、武術(shù)等,開(kāi)展鄉(xiāng)土文化課程的學(xué)校少之又少,橫溪小馬駒也是南京地區(qū)獨(dú)有的鄉(xiāng)土文化民俗表演,兼具觀賞性和健身性,是學(xué)校特色體育校本課程開(kāi)發(fā)的不二之選。

        2? 橫溪小馬駒課程開(kāi)發(fā)策略

        2.1 校本教材開(kāi)發(fā)

        校本教材是指學(xué)校教師為了有效地實(shí)現(xiàn)校本課程目標(biāo),達(dá)到教育學(xué)生的目的,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究,并共同開(kāi)發(fā)和制定一些基本的教與學(xué)素材。小馬駒課程開(kāi)發(fā)是本校校本課程開(kāi)發(fā)的重點(diǎn),從體育新課程的要求出發(fā),在充分理解體育與健康課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn),本校體育組全體教師對(duì)鄉(xiāng)土民俗橫溪小馬駒動(dòng)作進(jìn)行改編,剪輯表演中觀賞性強(qiáng)、健身性好的動(dòng)作進(jìn)行整合、改編,增加原地跳躍動(dòng)作,提高鍛煉價(jià)值制定出適合不同水平段學(xué)生學(xué)習(xí)的體育課程——橫溪小馬操。例如,在民俗邊演中男孩圍繞邊演場(chǎng)地高舉馬旗環(huán)形跑動(dòng)作改編為圍繞女生隊(duì)伍高舉馬旗直線跑;女孩揮舞馬鞭打馬動(dòng)作改變?yōu)樵靥S揮鞭動(dòng)作,將圓環(huán)路線的揮鞭揮旗動(dòng)作改為單手揮小臂揚(yáng)鞭等。

        2.2 器材的開(kāi)發(fā)

        民俗表演中男孩和女孩手中的馬旗馬鞭長(zhǎng)度近1m,如果完全展開(kāi)進(jìn)行學(xué)練會(huì)占用大量的體育場(chǎng)地,不適合班級(jí)學(xué)生大規(guī)模教學(xué),容易出現(xiàn)擊打到同學(xué)身上的情況,增加不安全因素,因此在結(jié)合班級(jí)學(xué)生具體情況的基礎(chǔ)上,本校專門設(shè)計(jì)了適合學(xué)生集體開(kāi)展橫溪小馬駒課程教學(xué)的教具,縮短了馬旗馬鞭的長(zhǎng)度,由原來(lái)的近1m長(zhǎng)度改為55cm,由原來(lái)的純黑色馬鞭改為紅黃相間的小馬鞭,馬旗則印上孩子們喜愛(ài)的小馬圖案,同時(shí)制作披肩、護(hù)腕增加觀賞性。

        2.3 課程推廣方式

        體育課程推廣的方式是多種多樣的,可以是面向全體學(xué)生的形式如大課間體育活動(dòng)、體育課,也可以是面向部分感興趣的同學(xué)如社團(tuán)活動(dòng)、表演隊(duì)等形式。

        本校的具體做法是大課間集體推廣集體練習(xí)自編操——橫溪小馬駒。通過(guò)8節(jié)自編操的鍛煉讓學(xué)校的每一位學(xué)生都加入到小馬操的鍛煉中來(lái),會(huì)跳、會(huì)看小馬操是對(duì)每一位學(xué)生的基本要求。學(xué)校通過(guò)組織教師編寫小馬駒教學(xué)計(jì)劃,制定了具有本校體育特色的校本教材,同時(shí)制定不同水平段的單元教學(xué)計(jì)劃,每位體育教師每學(xué)期要執(zhí)行一個(gè)單元的小馬駒教學(xué)實(shí)踐課,讓學(xué)生明白小馬駒操中基礎(chǔ)動(dòng)作代表的含義,增加學(xué)生學(xué)練得興趣。同時(shí)制訂好校本課程開(kāi)發(fā)工作的總體規(guī)劃,做好指導(dǎo)、研究、實(shí)施、評(píng)價(jià)等工作。

        學(xué)校同時(shí)還組建了小馬駒社團(tuán)表演隊(duì),安排專職教師及聘請(qǐng)街道文化站指導(dǎo)老師協(xié)助訓(xùn)練,在各級(jí)舞臺(tái)及多項(xiàng)活動(dòng)中展示小馬駒風(fēng)采,擴(kuò)大本校特色校本課程知名度。傳承鄉(xiāng)土文化,不僅局限于校園、課堂,多參與鄉(xiāng)村文化活動(dòng),為南京鄉(xiāng)土文化的傳承貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,通過(guò)課堂內(nèi)外的發(fā)展?jié)B透,培養(yǎng)和建設(shè)一大批傳承鄉(xiāng)土文化的教師和學(xué)生他們都是南京鄉(xiāng)土文化傳承的中堅(jiān)力量。

        3? 課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

        小馬駒課程是否進(jìn)行了有效實(shí)施還要參考課程取得的效果,因此就有必要建立完整的課程評(píng)價(jià)體系,包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)、學(xué)校管理的評(píng)價(jià)。

        3.1 學(xué)生的評(píng)價(jià)

        素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)有別于應(yīng)試教育,不能只用一次考試,一次技能考核來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,學(xué)生的評(píng)價(jià)包括以下幾個(gè)方面:教學(xué)內(nèi)容的掌握程度、學(xué)生思維的鍛煉以及學(xué)生能力的提升。教學(xué)課程的掌握不是簡(jiǎn)單看學(xué)生能掌握幾個(gè)小馬駒課程動(dòng)作,還要明確動(dòng)作的含義,思維的鍛煉可以是讓學(xué)生列舉自己熟悉的鄉(xiāng)土文化活動(dòng),以及傳承和發(fā)揚(yáng)這些文化的手段、方法,讓學(xué)生在圍繞鄉(xiāng)土文化進(jìn)行一些社會(huì)實(shí)踐、總結(jié)調(diào)查報(bào)告的形式鍛煉學(xué)生的綜合能力。

        3.2 教師的評(píng)價(jià)

        教師要有一定甄選鄉(xiāng)土文化中有鍛煉價(jià)值、有意義的動(dòng)作的能力,在教學(xué)中準(zhǔn)確而高效的執(zhí)行教學(xué),準(zhǔn)確表述動(dòng)作代表的含義,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)練的積極性,提升學(xué)生的積極性和社會(huì)責(zé)任感,校本課程的自主性和特色性很強(qiáng),例如橫溪小馬駒,這就要求教師還要有一定的表現(xiàn)能力,和學(xué)生一起去發(fā)現(xiàn)發(fā)掘鄉(xiāng)土文化中的重要元素,要多引發(fā)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土教材的思考,為什么要學(xué)習(xí)這些教材,要善于啟發(fā)學(xué)生帶著疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)。

        3.3 學(xué)校管理的評(píng)價(jià)

        除了對(duì)學(xué)生、教師的評(píng)價(jià)外,對(duì)學(xué)校管理的評(píng)價(jià)也十分重要,學(xué)校評(píng)價(jià)主要包涵2個(gè)部分,一個(gè)是教師的培養(yǎng),另一個(gè)是校園鄉(xiāng)土文化建設(shè)。對(duì)于扎根鄉(xiāng)村教育的年輕教師,學(xué)校除了在教學(xué)業(yè)務(wù)和能力要嚴(yán)格要求,快速提升他們的能力,伴隨著上一批鄉(xiāng)村教師的老去,鄉(xiāng)土文化的繼承顯得迫切。同時(shí)還要提升教師發(fā)掘鄉(xiāng)土文化的環(huán)境,多組織學(xué)校和村鎮(zhèn)文化站的交流活動(dòng),給他們提取素材提供良好的平臺(tái)。

        4? 結(jié)語(yǔ)

        隨著城市化的發(fā)展和城市的擴(kuò)張,大量年輕人口進(jìn)入城市,學(xué)校生源也越來(lái)越少,本校地處南京南部山區(qū),蘇皖交界處,情況更是如此。隨著人口的減少,鄉(xiāng)土文化也在不斷的流失,可供開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)土文化資源越來(lái)越少,有經(jīng)驗(yàn)的教師逐漸退休和調(diào)入城區(qū),學(xué)校有特長(zhǎng)、潛質(zhì)的學(xué)生也越來(lái)越少,目前還沒(méi)有完整的保護(hù)方案和保護(hù)標(biāo)準(zhǔn),所以如何保護(hù)并有效傳承寶貴的鄉(xiāng)土文化資源是目前迫切需要解決的問(wèn)題。鄉(xiāng)主文化是一種寶貴的體育文化資源,也是一座寶貴的體育素材庫(kù),體育教師不僅僅是文化的傳遞的一員也是重要的開(kāi)發(fā)者,對(duì)鄉(xiāng)土文化的開(kāi)發(fā)要做到“取其精華、去其糟粕”,讓鄉(xiāng)土文化與體育教育相結(jié)合是鄉(xiāng)村學(xué)校小本課程開(kāi)發(fā)的一個(gè)不錯(cuò)的思路,學(xué)校是文化傳承發(fā)展的重要陣地,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化應(yīng)用于提升學(xué)生體質(zhì)健康也是鄉(xiāng)村體育教師的職責(zé),將鄉(xiāng)土文化和體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,開(kāi)發(fā)出適合學(xué)生掌握的體育形式,在傳承和推廣鄉(xiāng)土文化的同時(shí),提升學(xué)生體質(zhì)健康水平可謂一舉兩得,值得我們細(xì)心研究和探討。

        參考文獻(xiàn)

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        [4] 王志強(qiáng).家庭、社區(qū)資源引進(jìn)校園三原則[J].中國(guó)學(xué)校體育,2016(9):69.

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