摘 要： 品格教育是德育教育中的重要組成部分，有效的品格教育對(duì)學(xué)生健康的成長(zhǎng)以及綜合素質(zhì)水平的提高都起著非常重要的作用，所以，教師要做好品格教育內(nèi)容的研究工作，從不同的品格教育內(nèi)容入手，通過恰當(dāng)教育教學(xué)形式提高學(xué)生的道德品質(zhì)和基本素養(yǎng)，進(jìn)而，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)以及全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué);品格教育;德育教育;誠實(shí);認(rèn)真;惜時(shí);毅力;謙虛

對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，他們正處在正確行為意識(shí)、健全品行形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以，在這一時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育起著非常重要的作用。因此，本文結(jié)合品格教育包含的主要內(nèi)容對(duì)“誠實(shí)”“認(rèn)真”“惜時(shí)”“毅力”“謙虛”等方面進(jìn)行論述，以期能夠?yàn)樾W(xué)生的健康成長(zhǎng)以及將來的發(fā)展做好保障。

一、 品格教育：誠實(shí)

“孩子是不會(huì)說謊的。”這是大部分人愿意相信的，但是，真的是這樣嗎？小孩子真的不會(huì)說謊嗎？想來說出這句話是很不自信的，畢竟說謊在我們生活中最常見，甚至小時(shí)候說的會(huì)多一些，因?yàn)榇笕藗冊(cè)敢庀嘈藕⒆拥脑挕６?，說謊不是天生的，是受外界影響的。如果一個(gè)家長(zhǎng)經(jīng)常說謊，那么他的孩子也會(huì)無形中受到影響，甚至還會(huì)沾沾自喜。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育的時(shí)候，我們要注重“誠實(shí)”教育，通過恰當(dāng)?shù)牡掠逃问絹頌橐?guī)范學(xué)生的誠信行為打好基礎(chǔ)。

例如：在進(jìn)行“誠實(shí)”教育時(shí)，筆者組織學(xué)生以小組為單位對(duì)《狼來了》這一故事進(jìn)行表演，通過讓學(xué)生扮演“放羊娃”“村民”“狼”等角色來幫助學(xué)生理解“說謊”帶來的后果。而且，為了加深學(xué)生的印象，在各組演完之后，筆者會(huì)選擇每類人物的代表來說說自己的感受，并詢問他們幾個(gè)問題，如：

放羊娃：

問題一：在第一次喊“狼來了”之后，村民們都來了，當(dāng)時(shí)會(huì)是個(gè)什么感受？

問題二：第二次喊“狼來了”，村民們又來了，這時(shí)你又想了什么？

問題三：最后一次，村民們沒來，狼卻來了，又會(huì)想到什么？

村民：

問題一：第一次聽到“狼來了”之后，想到了什么？來之后發(fā)現(xiàn)被騙，又想了什么？

問題二：第二次聽到“狼來了”之后，想到了什么？又一次被騙，是什么感受？

問題三：最后一次聽到“狼來了”，為什么不去幫助“放羊娃”了？

引導(dǎo)學(xué)生在表演結(jié)束后對(duì)上述的這些問題進(jìn)行思考，說一說自己的想法，這樣不僅用形象的表演讓學(xué)生感受到了說謊人的“討厭”，也能在問題的思考與回答中真正了解到說謊的危害性，而且，我們還要用這樣的品格教育形式來讓學(xué)生明白常常說謊話的人，即便改過也是需要用很長(zhǎng)時(shí)間來消除他人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。所以，在“誠實(shí)”教育中，我們要注重體驗(yàn)，讓學(xué)生在切實(shí)感受中真正理解為什么要誠實(shí)，為什么不能說謊，這樣才能規(guī)范學(xué)生日后的行為，才能促使學(xué)生形成健康的品格。

二、 品格教育：認(rèn)真

不論是小學(xué)還是中學(xué)又或者是大學(xué)，再或者是進(jìn)入社會(huì)，我們一直都在強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真”二字，“認(rèn)真寫作業(yè)”“認(rèn)真聽課”“認(rèn)真完成工作”等等。為什么要這樣要求呢？一來是因?yàn)椤罢J(rèn)真”是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格之一，二來是因?yàn)檎嬲龅健罢J(rèn)真”二字的人屬于“優(yōu)秀”的人。因此，我們除了要在口頭上強(qiáng)調(diào)認(rèn)真之外，還要在日常的教育中將“認(rèn)真”二字的精髓落實(shí)下去，這樣才能在無形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育，才能真正讓學(xué)生養(yǎng)成“認(rèn)真”的態(tài)度。那么，在小學(xué)德育教育過程中，我們?cè)撊绾螌?duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的養(yǎng)成教育呢？

近年來，隨著傳統(tǒng)文化與學(xué)校教育的結(jié)合，我們將“竹竿舞”引入了我們的教學(xué)當(dāng)中，目的就是要從小培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)。但是，在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)了向?qū)W生進(jìn)行“認(rèn)真”教育的素材。具體的來說，在初學(xué)竹竿舞的時(shí)候，我們都知道經(jīng)常會(huì)被夾住，主要原因是沒能準(zhǔn)確掌握好竹竿舞的節(jié)奏，再一個(gè)原因就是學(xué)生的不認(rèn)真，不能將精力集中在“跳”上。所以，為了讓學(xué)生養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣，我們可以組織學(xué)生互相監(jiān)督，除了監(jiān)督“跳舞者”，還要監(jiān)督“擊竹者”，因?yàn)椤皳糁裾摺钡牟徽J(rèn)真也會(huì)導(dǎo)致節(jié)奏混亂。同時(shí)，為了真正讓學(xué)生體會(huì)到“不認(rèn)真”的后果，我們還可以以“反例”的形式來促使學(xué)生有更好的認(rèn)識(shí)，比如：讓兩端的“擊竹者”節(jié)奏不一致，導(dǎo)致“舞者”沒辦法進(jìn)行。即：選擇班級(jí)中跳得最好的一名學(xué)生，然后讓擊竹者“不認(rèn)真”地?fù)舾?，其?shí)這種情況下，不用想也知道再好的舞者也不會(huì)發(fā)揮到最好的水平。此時(shí)，我們?cè)俪脵C(jī)向?qū)W生明確“認(rèn)真”的重要性，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有“認(rèn)真”才能做好自己的工作，才能形成良好的品格。

三、 品格教育：惜時(shí)

“拖腳兵”是當(dāng)前孩子最常見的一種“癥狀”，“起床拖延”“吃飯拖延”“寫作業(yè)拖延”等等，總之是各種拖延，導(dǎo)致很多家長(zhǎng)控制不住的對(duì)孩子發(fā)火。其實(shí)，這種“拖延”是學(xué)生對(duì)時(shí)間的不珍惜。所以，“惜時(shí)”作為品格教育的重要組成部分，也就成為了我們德育教育的內(nèi)容之一。但是，我們?cè)撊绾螌?duì)學(xué)生進(jìn)行惜時(shí)教育呢？在筆者看來，單純的說教或者是每天對(duì)學(xué)生喊“快點(diǎn)”“遲到了”等方式并不能真正讓學(xué)生懂得惜時(shí)，因此，我們不妨從目前學(xué)生的知識(shí)接受情況入手，通過實(shí)踐教育來讓學(xué)生真正懂得珍惜時(shí)間。

前段時(shí)間在某軟件上看到一段這樣的視頻，即：視頻中父親送孩子上學(xué)，馬上要遲到了，家長(zhǎng)也沒有催促，也沒有抱怨，就看著孩子低著頭不好意思地走進(jìn)學(xué)校。其實(shí)，我感覺這種教育方式可以根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)來選擇應(yīng)用，孩子會(huì)因?yàn)橛羞@樣一次的“不好意思”而改掉出門拖延，不懂得珍惜時(shí)間的毛病。當(dāng)然，還有一些學(xué)生根本不在乎，他會(huì)認(rèn)為“卡點(diǎn)”就算沒有遲到，所以，即便我們用這種方法也是不會(huì)有效果的。因此，我們要選擇更為恰當(dāng)?shù)姆绞絹韺?duì)這部分學(xué)生進(jìn)行教育，以確保每位學(xué)生都懂得珍惜時(shí)間。如：對(duì)一些事情進(jìn)行限時(shí)，也就是說，在要求這類學(xué)生完成一項(xiàng)工作的時(shí)候要規(guī)定時(shí)間，但這種要求不能每次都用，要時(shí)不時(shí)“忘記”告訴學(xué)生時(shí)間，“拖延癥”會(huì)讓這類學(xué)生犯錯(cuò)，這時(shí)可以在對(duì)比中讓學(xué)生感覺到惜時(shí)的重要性，而且，這種在承擔(dān)后果中也可以逐漸改變學(xué)生對(duì)“時(shí)間”的觀念，進(jìn)而，使學(xué)生真正懂得惜時(shí)以及為什么要惜時(shí)，進(jìn)而，使品格教育的價(jià)值得到最大化實(shí)現(xiàn)。

四、 品格教育：毅力

對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說，毅力普遍較差，而且，也習(xí)慣了遇到問題、困難就退縮或者是尋求幫助。事實(shí)上，這并不利于學(xué)生將來的成長(zhǎng)，因?yàn)闆]有人的一生是順順利利，沒有任何困難的。所以，為了能夠讓學(xué)生從小就樹立起正確的挫折觀，也為了讓每位學(xué)生都擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，在教學(xué)時(shí)，我們要將培養(yǎng)學(xué)生毅力這一品格教育與日常的教學(xué)結(jié)合在一起，通過隨時(shí)的滲透來幫助每位學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

例如：在練習(xí)“竹竿舞”的時(shí)候，很多學(xué)生會(huì)因?yàn)檎莆詹缓弥窀偷拈_合節(jié)奏而放棄，甚至還有很多學(xué)生會(huì)抱怨為什么要練習(xí)，反復(fù)練太累了等等，總之，枯燥的練習(xí)讓很多學(xué)生煩躁，甚至開始敷衍、放棄。所以，在看到這種情況之后，筆者會(huì)趁機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“毅力”教育，要培養(yǎng)學(xué)生的毅力，要幫助學(xué)生去克服困難，并在這個(gè)過程中尋找學(xué)習(xí)竹竿舞的快樂。因此，在教育中，筆者先尋找“榜樣”，給學(xué)生樹立標(biāo)兵，之后，通過講述竹竿舞的特點(diǎn)以及他的民族文化價(jià)值等來端正學(xué)生對(duì)竹竿舞學(xué)習(xí)的態(tài)度。接著，為了讓學(xué)生懂得“堅(jiān)持”，筆者會(huì)在訓(xùn)練中和學(xué)生一起去尋找每個(gè)人身上存在的問題，一起尋找問題解決的方法，不過需要說明的是，我們要一直和學(xué)生在一起，一點(diǎn)點(diǎn)地記錄下學(xué)生的變化，目的就是要讓學(xué)生感受到教師的陪伴，感受到自己的進(jìn)步，漸漸地，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)得到提高，也會(huì)懂得遇到問題要堅(jiān)持，要有毅力，并通過主動(dòng)尋找問題解決方法的過程中渡過難關(guān)。可見，這樣的“陪伴式”“記錄式”的教育方式會(huì)讓學(xué)生無形中得到一股推動(dòng)其克服困難的力量，其實(shí)這就是學(xué)生毅力形成的過程，這對(duì)日后學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生日后問題處理方式的形成都起著非常重要的作用，而且，對(duì)學(xué)生性格的形成也有著密切的聯(lián)系。

五、 品格教育：謙虛

謙虛的反義詞是驕傲、自大，對(duì)于現(xiàn)在的很多學(xué)生來說，很容易出現(xiàn)自大、目中無人的現(xiàn)象，有的可能會(huì)說這是自信，但是，過分的自信只會(huì)毀掉孩子，并不利于孩子的成長(zhǎng)。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育的過程中，我們要教會(huì)學(xué)生謙虛，即便是學(xué)生做得很好，是班級(jí)、學(xué)校中的佼佼者，我們也要讓學(xué)生懂得“謙虛”。因?yàn)槟壳昂芏鄬W(xué)生，認(rèn)為自己很了不起，比如：在學(xué)習(xí)“竹竿舞”的時(shí)候，一部分學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)得很好，誰的建議都聽不進(jìn)去，加上，現(xiàn)在我們實(shí)施“鼓勵(lì)式”評(píng)價(jià)，導(dǎo)致這些學(xué)生感覺自己非常了不起，自己練得很好了，導(dǎo)致在后期的訓(xùn)練中出現(xiàn)了一些不配合的表現(xiàn)。其實(shí)，這是我們鼓勵(lì)式評(píng)價(jià)造成的反面影響，導(dǎo)致了學(xué)生出現(xiàn)驕傲的現(xiàn)象。所以，針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們可以改變一下評(píng)價(jià)策略，通過設(shè)定更高的目標(biāo)來端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而，使學(xué)生懂得“人外有人，天外有天”的道理，同時(shí)，也懂得謙虛。當(dāng)然，謙虛不是自卑，我們同樣也要把握好尺度，不要因?yàn)檫^度的打壓造成學(xué)生自卑，因?yàn)樽员昂妥源笸瑯佣际怯绊憣W(xué)生健康成長(zhǎng)的。

品格教育是德育教育中的關(guān)鍵，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)中不可缺少的。所以，新時(shí)期的小學(xué)教師要重視學(xué)生的品格教育，要從不同的方面入手，選擇恰當(dāng)?shù)摹W(xué)生樂于接受的教育方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，進(jìn)而，使學(xué)生的綜合素質(zhì)水平得到大幅度提高，同時(shí)，也為學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：? 何志堅(jiān)，廣東省廣州市，廣州市從化區(qū)鰲頭鎮(zhèn)第三中心小學(xué)。