焦勝男

（北京語(yǔ)言大學(xué) 漢語(yǔ)學(xué)院，北京 100083）

雙賓結(jié)構(gòu)的研究歷來(lái)為學(xué)界所重視，各語(yǔ)言學(xué)流派對(duì)此進(jìn)行了很多探討，并取得了豐碩的成果。傳統(tǒng)語(yǔ)法學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)分別從不同的角度，對(duì)雙賓語(yǔ)的定義、雙賓動(dòng)詞的分類、雙賓句式進(jìn)行了界定、歸納。20世紀(jì)80年代以后，一些學(xué)者開(kāi)始運(yùn)用生成語(yǔ)法理論對(duì)雙賓句進(jìn)行探討，從語(yǔ)言內(nèi)部研究雙賓句式。配價(jià)語(yǔ)法以動(dòng)詞為核心，動(dòng)詞的配價(jià)能力決定了句子中與它共現(xiàn)的名詞性成分，但是哪些二價(jià)動(dòng)詞或一價(jià)動(dòng)詞能變?yōu)槿齼r(jià)動(dòng)詞進(jìn)入雙賓句呢？配價(jià)語(yǔ)法沒(méi)有做出很好的解釋。90年代后期，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)開(kāi)始興起，構(gòu)式語(yǔ)法理論從新的角度對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了有力的論證。構(gòu)式語(yǔ)法認(rèn)為，句式是一個(gè)“完形”（即整體結(jié)構(gòu)），它具有獨(dú)立的論元結(jié)構(gòu)，構(gòu)式語(yǔ)法更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)詞義和句式義的互動(dòng)，較好地解釋了一價(jià)二價(jià)動(dòng)詞進(jìn)入雙及物式的情況。這也是本文考察湘方言雙賓句的主要理論依據(jù)。

近些年來(lái)，語(yǔ)言類型學(xué)研究在國(guó)內(nèi)興起。為了更好地凸顯漢語(yǔ)雙賓結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，石毓智（2004）等學(xué)者對(duì)漢英雙賓構(gòu)式進(jìn)行了比較研究；劉丹青（2001）、汪國(guó)勝（2000）、丁加勇（2003）等采用跨方言的研究方法，考察了漢語(yǔ)普通話、贛方言、湘方言中雙及物結(jié)構(gòu)主要句式的動(dòng)詞、句法性質(zhì)等。2008年，張敏將語(yǔ)義地圖模型引進(jìn)國(guó)內(nèi)。研究者分析了各語(yǔ)言或方言雙及物句式的功能，并繪制出其語(yǔ)義地圖，考察同一句式下各功能之間的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系以及句式功能的歷時(shí)演變，更加直觀地展現(xiàn)了漢語(yǔ)與世界語(yǔ)言雙賓構(gòu)式的共性和差異。

湖南境內(nèi)方言眾多，差異較大。近些年來(lái)，學(xué)界對(duì)湘方言的語(yǔ)法研究較為充分，這也為我們的研究提供了廣泛翔實(shí)的資料。本文以構(gòu)式語(yǔ)法理論為依據(jù)，以湘方言中的邵陽(yáng)方言為研究材料，運(yùn)用語(yǔ)義地圖這一工具，勾畫(huà)其雙賓構(gòu)式的語(yǔ)義地圖，考察同一句式下多種功能語(yǔ)法形式之間的親疏遠(yuǎn)近關(guān)系，并將它們與普通話進(jìn)行比較，以期發(fā)現(xiàn)湘方言與普通話雙賓構(gòu)式的共性與不同。

一、語(yǔ)義地圖理論概述

語(yǔ)義地圖（Semantic Map）是語(yǔ)言類型學(xué)的一個(gè)概念。2001年，William Croft在《激進(jìn)構(gòu)式語(yǔ)法》著作中提出了語(yǔ)義地圖連續(xù)性假說(shuō)。所謂“語(yǔ)義地圖連續(xù)性假說(shuō)”，是指“與特定語(yǔ)言及/或特定構(gòu)造相關(guān)的任何范疇必須映射到概念空間里的一個(gè)連續(xù)區(qū)域”。也就是說(shuō)，概念空間中有多種意義/用法，它們彼此之間存在聯(lián)系，而不同的語(yǔ)言/方言或者同一語(yǔ)言/方言在不同的歷史時(shí)期的變體都有可能以不同的方式在這個(gè)底圖上勾畫(huà)出不同的區(qū)域，而且這個(gè)區(qū)域是連續(xù)的。因此，語(yǔ)義地圖既能為我們展現(xiàn)世界語(yǔ)言的共性，同時(shí)也能彰顯某一種語(yǔ)言的個(gè)性，有助于我們考察某一語(yǔ)言或方言中某種語(yǔ)法形式的功能演變軌跡。

（一）研究對(duì)象

“語(yǔ)義地圖”是類型學(xué)視角下語(yǔ)言研究的一種工具，它以多功能語(yǔ)法形式為研究對(duì)象。這里的“多功能”是指該語(yǔ)法形式的表意功能或者表達(dá)作用；“語(yǔ)法形式”是指一種語(yǔ)法形式具有多種功能。漢語(yǔ)中的多功能的語(yǔ)法形式主要包括虛詞（以功能詞為主）和句法格式。以雙賓構(gòu)式為例，在普通話中，雙賓構(gòu)式的表達(dá)意義包括：（1）給予（“我送他一本書(shū)”）；（2）取得（“我偷他一本書(shū)”）；（3）信息轉(zhuǎn)移（“告訴他這件事”）；（4）外位領(lǐng)有者受損（“打斷他一只胳膊”）等。而湖南邵陽(yáng)方言的雙賓構(gòu)式有（2）、（3），卻沒(méi)有（1）。

由此可以看出，同一種句法格式，在不同的語(yǔ)言/方言中，它所承載的功能是不完全相同的。這種語(yǔ)言形式和表意功能的匹配在不同語(yǔ)言中的區(qū)別，學(xué)界稱為“偏側(cè)關(guān)系”。對(duì)于語(yǔ)言中普遍存在的偏側(cè)關(guān)系，一些研究學(xué)者也嘗試著做出了解釋。趙元任（2006）利用圖解的方式，對(duì)破解偏側(cè)關(guān)系做了富有啟發(fā)性的探索。從概念語(yǔ)義來(lái)看，各種不同的時(shí)空關(guān)系構(gòu)成一個(gè)共同的語(yǔ)義范疇，即時(shí)空范疇，每一項(xiàng)語(yǔ)義都需要一個(gè)形式來(lái)表征，因?yàn)楦黜?xiàng)語(yǔ)義之間關(guān)系緊密，具有概念上的相似性，所以一個(gè)形式可以兼表多種語(yǔ)義。巢宗祺（1999、2000）搜集調(diào)查了各方言與“給”對(duì)應(yīng)的幾十種不同形式、方言中同形的“和”義連詞的對(duì)應(yīng)關(guān)系，這些研究不僅揭示了不同方言中不同的虛詞有哪些共同的語(yǔ)義功能，也進(jìn)一步探討了這些功能內(nèi)在的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)。上述探索雖然沒(méi)有直接使用語(yǔ)義地圖，但是其思路與語(yǔ)義地圖原理是一致的。

語(yǔ)義地圖模型的精髓就在于集語(yǔ)義分析和類型比較于一身，超越了單一的共時(shí)語(yǔ)言系統(tǒng)，可以進(jìn)行跨語(yǔ)言跨時(shí)間的比較。它以多功能語(yǔ)法形式為研究對(duì)象，對(duì)不同時(shí)期、不同地域均以一種形式標(biāo)記多種表意功能的語(yǔ)言進(jìn)行比較研究，揭示這些語(yǔ)義功能之間的聯(lián)系，并進(jìn)一步闡明一種語(yǔ)法形式跟一組語(yǔ)法意義有序匹配的蘊(yùn)含共性。因此，語(yǔ)義地圖成為破解偏側(cè)關(guān)系的理想工具。

（二）語(yǔ)義地圖模型與漢語(yǔ)研究

語(yǔ)義地圖模型的構(gòu)建是建立在充足的差異性語(yǔ)料的基礎(chǔ)上的，而這些差異性語(yǔ)料恰好可以在單個(gè)漢語(yǔ)變體中獲得，比如普通話、某種方言或者上古漢語(yǔ)等。因此，無(wú)論是從空間上還是時(shí)間上，對(duì)漢語(yǔ)不同變體的研究無(wú)異于跨語(yǔ)言的研究，這就給我們繪制語(yǔ)義地圖提供了豐富的差異性材料。

不過(guò)，目前國(guó)外類型學(xué)對(duì)語(yǔ)義地圖的研究大多未涉及漢語(yǔ)，他們所選取的語(yǔ)料大都屬于歐洲語(yǔ)言。就此來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)義地圖的研究更有必要，一方面，可以對(duì)已有的概念空間進(jìn)行檢驗(yàn)，驗(yàn)證其普遍性；另一方面，因?yàn)闈h語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，與歐洲語(yǔ)言存在較大差異，其特殊之處也可以對(duì)底圖進(jìn)行修訂，使它更加完善，從而更具有類型學(xué)意義。

（三）雙賓結(jié)構(gòu)語(yǔ)義地圖的研究

Malchukov，Haspelmath & Comrie（2007）通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)言的考察，繪制了雙及物結(jié)構(gòu)的概念空間（以下簡(jiǎn)稱MHC底圖），這些語(yǔ)言中的各種雙及物結(jié)構(gòu)下的次句式都可以從中勾畫(huà)出連續(xù)的空間?？梢哉f(shuō)，該圖為世界各語(yǔ)言雙及物結(jié)構(gòu)語(yǔ)義地圖的研究奠定了基礎(chǔ)。潘秋平（2015），張敏（2010），丁加勇、張敏（2015）在此圖的基礎(chǔ)上分析了上古漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)和方言中雙及物結(jié)構(gòu)存在的一些問(wèn)題，并對(duì)MHC（2007）雙及物結(jié)構(gòu)的概念空間進(jìn)行了修訂和補(bǔ)充。

本文在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)邵陽(yáng)方言的雙賓結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討。我們發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是句法形式還是句法功能，邵陽(yáng)方言的雙賓構(gòu)式均與現(xiàn)代普通話均存在較大差異。因此，繪制了邵陽(yáng)方言的雙賓構(gòu)式的語(yǔ)義地圖，并嘗試對(duì)這些現(xiàn)象做出解釋。

二、邵陽(yáng)方言中的雙賓構(gòu)式

Goldberg（1995：4）將構(gòu)式（Construction）界定為：“C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式—意義的配對(duì)〈Fi，Si〉，且C的形式〈Fi〉或意義〈Si〉的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測(cè)?！币簿褪钦f(shuō)，一個(gè)構(gòu)式不僅展現(xiàn)其組成部分與句式整體意義的聯(lián)系，同時(shí)還表達(dá)了獨(dú)立于各組成部分的額外意義。這些額外意義是構(gòu)式本身所具有的語(yǔ)義內(nèi)容，并超過(guò)各組成部分的總和。

構(gòu)式具有獨(dú)立的意義，它和詞語(yǔ)一樣具有多義性，或者說(shuō)具有多功能性。那么，語(yǔ)言中的“多功能的句法形式”到底是由動(dòng)詞多義性決定的還是構(gòu)式多義性所決定的呢？學(xué)界對(duì)此有不同的看法。陸儉明（2004）認(rèn)為，這是由詞語(yǔ)的動(dòng)態(tài)性決定的，也就是說(shuō)，“詞在句法層面上可以產(chǎn)生詞匯層面未規(guī)定的屬性”。王黎（2005）則從構(gòu)式語(yǔ)法的角度出發(fā)，認(rèn)為是構(gòu)式賦予了詞語(yǔ)新的語(yǔ)法功能。林艷（2013：87）認(rèn)為，“既是由動(dòng)詞的多義性決定的，也是由構(gòu)式的多義性所決定的，構(gòu)式義和動(dòng)詞義互相影響、互相制約，通過(guò)整合共同構(gòu)成句式的意義”。本文贊同林艷的觀點(diǎn)。首先，構(gòu)式能夠賦予動(dòng)詞論元。從配價(jià)語(yǔ)法的角度來(lái)看，能進(jìn)入雙賓構(gòu)式NP1+V+NP2+NP3的動(dòng)詞主要是三價(jià)動(dòng)詞，不過(guò)，一部分二價(jià)動(dòng)詞或一價(jià)動(dòng)詞也能進(jìn)入雙賓構(gòu)式，這正是因?yàn)闃?gòu)式賦予了這些動(dòng)詞額外的論元。如雙賓構(gòu)式要求有三個(gè)論元，但“扔”這個(gè)動(dòng)詞只有兩個(gè)參與角色（“扔者”即施事，“被扔之物”即受事），卻仍然能夠進(jìn)入雙賓構(gòu)式，就是因?yàn)殡p賓構(gòu)式賦予了這個(gè)動(dòng)詞“與事”的論元。這再次說(shuō)明了構(gòu)式在句法分析中是有獨(dú)立意義的，也說(shuō)明動(dòng)詞的詞匯語(yǔ)義本身并不完全支配動(dòng)詞的句法表現(xiàn)。某個(gè)動(dòng)詞能否出現(xiàn)在某種句法結(jié)構(gòu)中，取決于動(dòng)詞語(yǔ)義和構(gòu)式語(yǔ)義的相互作用。其次，構(gòu)式義不是一成不變的，動(dòng)詞也能改變構(gòu)式義。雙賓構(gòu)式的核心語(yǔ)義是“有意的給予性轉(zhuǎn)移”，這是最典型的雙賓構(gòu)式的語(yǔ)義，但當(dāng)某些動(dòng)詞進(jìn)入雙賓構(gòu)式后，句子的語(yǔ)義發(fā)生了變化。如“bake”也是一個(gè)二價(jià)動(dòng)詞，進(jìn)入雙賓構(gòu)式后表達(dá)的語(yǔ)義是“客體領(lǐng)有權(quán)的預(yù)期轉(zhuǎn)移”，構(gòu)式的三個(gè)論元由此就變成了“施事”“受事”“受益者”。就此而言，動(dòng)詞也是形成句式多義性的重要原因。因此，本文的分析也是主要依據(jù)于動(dòng)詞義與構(gòu)式義互動(dòng)理論。

通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察，我們發(fā)現(xiàn)，邵陽(yáng)方言中存在著兩種雙賓語(yǔ)序：雙賓A式（V+O間+O直）和雙賓B式（V+O直+O間)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，僅有雙賓A式這一種語(yǔ)序；但在邵陽(yáng)方言中，雙賓B式大量存在，甚至在同一句義下成為優(yōu)勢(shì)句式。下面，我們根據(jù)能進(jìn)入雙賓構(gòu)式的動(dòng)詞類型，對(duì)邵陽(yáng)方言中的雙賓構(gòu)式進(jìn)行具體分析。

（一）“給予”類

“給予”類動(dòng)詞是進(jìn)入雙賓構(gòu)式最典型的動(dòng)詞，邵陽(yáng)方言中相當(dāng)于普通話“給”的動(dòng)詞是“把”，它更常用的是雙賓B式。例如：

（1）你們把給點(diǎn)東西他者。①本文例句均出自孫葉林的碩士學(xué)位論文《邵陽(yáng)方言雙賓句探究》（2004），下面不再一一注出。

＝（1a）你們把給他點(diǎn)東西者。

其他給予類動(dòng)詞，如“獎(jiǎng)、補(bǔ)、賣、送、賠”也可用雙賓B式，不過(guò)，由于受普通話的影響，它們更常用雙賓A式。例如：

（2）小李補(bǔ)咖你兩塊錢。

＝（2a）小李補(bǔ)咖兩塊錢你。

（3）賣他們兩斤魚(yú)者。

＝（3a）賣兩斤魚(yú)他們者。

（4）你送我本書(shū)者。

＝（4a）你送本書(shū)我者。

（5）學(xué)校賠咖他兩百塊錢。

＝（5a）學(xué)校賠咖兩百塊錢他。

（二）“取得”類

“取得”類動(dòng)詞與給予類動(dòng)詞有所不同，該類動(dòng)詞能夠進(jìn)入兩種句式，但是表達(dá)的語(yǔ)義截然不同。該類動(dòng)詞進(jìn)入雙賓A式表達(dá)的是“取得義”，O間既是提供者也是受損者。例如：

（6）我今天忘記帶執(zhí)照，被交警抓到，罰咖我兩百塊。

（7）今天上街，一只高個(gè)子男的搶咖我一把雨傘。

（8）其撕咖我一頁(yè)紙。

（9）他□（扯）咖我兩根頭發(fā)。

進(jìn)入雙賓B式則表達(dá)“給予”義，O間是得者。例如：

（8a）其撕咖一頁(yè)紙我。

（9a）他□（扯）兩根頭發(fā)我。

（10）你拿本書(shū)我。

（11）今天走得太急，不記得帶傘哩，借把（量程），傘我者。

（三）“噴吐”類

在邵陽(yáng)方言中，“噴吐”類動(dòng)詞一般構(gòu)成雙賓A式，O直都是帶有“一身”“一臉”“一腳”等表示周遍的“一+量”詞，O間是消極被迫接受者。例如：

（12）妹妹不小心踩起咖我一鞋子的泥巴水。

（13）他講話講倒講倒就得意忘形，噴起我一臉的口水。

（四）“寄遞”類

“寄遞”類動(dòng)詞只能進(jìn)入雙賓B式。如果是構(gòu)成雙賓A式，則必須在O間前加上介詞“把”，從而構(gòu)成介賓補(bǔ)語(yǔ)式“V+把+O間+O直”。

雙賓B式，例如：

（14）你踢只球我者。

（15）甩滴東西我者。

（16）他寄一本書(shū)我者。

介賓補(bǔ)語(yǔ)式“V+把+O間+O直”，例如：

（17）他寄把我一本書(shū)。

（18）他踢把我一只好球。

（五）“抄寫(xiě)”類

“抄寫(xiě)”類動(dòng)詞，如“抄、炒、撿、聯(lián)（縫）”等在普通話中是不能進(jìn)入雙賓句的，但在邵陽(yáng)方言中能夠進(jìn)入雙賓B式，也可以在O間前加介詞“把”。

雙賓B式，例如：

（19）你趕快炒碗菜我者。

（20）要煮飯哩，去提捅水我者。

（21）我們看到他家屋蠻困難，就斗（湊）滴（點(diǎn)）錢他。

（22）你快點(diǎn)子抄份表我。

介賓補(bǔ)語(yǔ)式“V+O直+把+O間”，例如：

（23）要煮飯哩，去提桶水把我。

（24）我們看到他家屋蠻困難，就斗滴錢把他。

（25）你快點(diǎn)子抄份表把我。

（六）其他類

其他一些動(dòng)詞，如“敘說(shuō)”義、“差欠”類、“吃用”類動(dòng)詞等構(gòu)成的雙賓句都是雙賓A式，這與普通話是一致的。例如：

（26）我請(qǐng)教你只問(wèn)題，看你曉不曉得。

（27）我問(wèn)你只問(wèn)題者。

（28）我告你只好辦法。

（29）出門個(gè)時(shí)候，媽媽交代我一件事，我不記得了。

（30）小李上次還差我五塊錢沒(méi)把，今天就把它抵咖哩。

（31）昨天買肉少咖他滴錢，現(xiàn)在我去還把他。

綜上所述，邵陽(yáng)方言中的“給予類”動(dòng)詞能夠進(jìn)入雙賓構(gòu)式的兩種語(yǔ)序，最典型的給予動(dòng)詞“把”以雙賓B式（V+O直+O間）為優(yōu)勢(shì)句式；其他給予類動(dòng)詞由于受到普通話的影響，則更多地選用雙賓A式（V+O間+O直）。無(wú)論是哪種語(yǔ)序，表達(dá)的都是“給予”的語(yǔ)義?！叭〉谩鳖悇?dòng)詞也能進(jìn)入兩種語(yǔ)序，但表達(dá)的是不同的語(yǔ)義，進(jìn)入雙賓A式表示“取得”，進(jìn)入雙賓B式則表示“給予”?！凹倪f”類、“抄寫(xiě)”類動(dòng)詞在邵陽(yáng)方言中只能進(jìn)入雙賓B式，或者在O間前加上介詞“把”，但二者仍有差異：“寄遞”類動(dòng)詞進(jìn)入“V+把+O間+O直”句式，“抄寫(xiě)”類則進(jìn)入“V+O直+（把）+O間”。其他一些動(dòng)詞，如“敘說(shuō)”義、“差欠”類、“吃用”類動(dòng)詞等構(gòu)成的都是雙賓A式，這與普通話是一致的。

三、邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖

（一）邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖繪制

通過(guò)上文的簡(jiǎn)略分析，可以看出，在邵陽(yáng)方言中，雙賓構(gòu)式的兩種語(yǔ)序都大量使用，但是表達(dá)的語(yǔ)義卻不相同。依據(jù)于這些語(yǔ)料分析，我們?cè)贛HC底圖的基礎(chǔ)上繪制了邵陽(yáng)方言兩種雙賓語(yǔ)序的語(yǔ)義地圖。具體如圖1所示：

圖1 邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖

（二）MHC圖中節(jié)點(diǎn)與邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式例句

1.客體—接受者結(jié)構(gòu)

雙賓A式：

（32）你們把給他點(diǎn)東西者。

（33）你送我本書(shū)者。

（34）妹妹不小心踩起咖我一鞋子的泥巴水。

（35）他講話講倒講倒就得意忘形，噴起我一臉的口水。

雙賓B式：

（36）你們把給點(diǎn)東西他者。

（37）你送本書(shū)我者。

（38）其撕咖一頁(yè)紙我。

（39）他□（扯）兩根頭發(fā)我。

（40）你拿本書(shū)我。

（41）今天走得太急，不記得帶傘哩，借把（量程），傘我者。

2.受損者來(lái)源結(jié)構(gòu)

雙賓A式：

（42）我今天忘記帶執(zhí)照，被交警抓到，罰咖我兩百塊。

（43）今天上街，一只高個(gè)子男的搶咖我一把雨傘。

（44）其撕咖我一頁(yè)書(shū)。

3.外位領(lǐng)屬結(jié)構(gòu)

雙賓A式：

（45）他□（扯）咖我兩根頭發(fā)。

4.受事—受益者結(jié)構(gòu)

雙賓B式：

（46）你趕快炒碗菜我者。

（47）要煮飯哩，去提捅水我者。

（48）我們看到他家屋蠻困難，就斗（湊）滴（點(diǎn)）錢他。

（49）你快點(diǎn)子抄份表我。

5.THROW（扔踢）類

雙賓B式：

（50）你踢只球我者。

（51）甩滴東西我者。

6.SEND（寄送）類

雙賓B式：

（52）他寄一本書(shū)我者。

7.SELL（賣）類

雙賓A式：

（53）賣他們兩斤魚(yú)者。

雙賓B式：

（54）賣兩斤魚(yú)他們者。

8.TELL（告訴）類

雙賓A式：

（55）我請(qǐng)教你只問(wèn)題，看你曉不曉得。

（56）我問(wèn)你只問(wèn)題者。

（57）我告你只好辦法。

（58）出門個(gè)時(shí)候，媽媽交代我一件事，我不記得了。

（三）邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖解讀

如圖1所示，邵陽(yáng)方言雙賓A、B式的語(yǔ)義地圖沒(méi)有出現(xiàn)斷鏈現(xiàn)象，基本符合MHC底圖的預(yù)測(cè)，這也證明了該底圖是能反映世界語(yǔ)言雙賓構(gòu)式蘊(yùn)含共性的。

邵陽(yáng)方言雙賓A、B式在“客體—接受者”“SELL（賣）”這兩個(gè)概念上是重合的。也就是說(shuō)，“V+O間+O直”和“V+O直+O間”這兩種語(yǔ)序都能表達(dá)這兩種語(yǔ)義。同時(shí)，雙賓A式還可以表示“TELL（告訴）”“受損來(lái)源—客體”“外位領(lǐng)有者—客體”語(yǔ)義，而雙賓B式則可以表示“受事—受益者”“SEND（寄送）”“THROW（扔）”語(yǔ)義。

我們發(fā)現(xiàn)，有些取得義動(dòng)詞，如“撕”“□（扯）”“拿”“借”等，它們進(jìn)入雙賓A式，表達(dá)的是“受損來(lái)源—客體”或“外位領(lǐng)有者—客體”語(yǔ)義；進(jìn)入雙賓B式，表達(dá)的則是“客體—接受者”語(yǔ)義。而像“租”“借”這樣雙向義的動(dòng)詞，在邵陽(yáng)方言中進(jìn)入雙賓B式不會(huì)產(chǎn)生歧義，只表示“給予”；進(jìn)入雙賓A式后，既可以表“取得”，也可以表示“給予”。不過(guò)，這種歧義與普通話又有所不同：如果V后用了表完成的動(dòng)態(tài)助詞“咖”“起”，句子一般表“取得”義；如果不用，通常會(huì)理解為“給予”。例如：

（59）其撕咖一頁(yè)紙我。

（60）其撕咖我一頁(yè)書(shū)。

例（59）“撕”構(gòu)成的是雙賓B式，整個(gè)句式語(yǔ)義為“給予”；而在例（60）中，“撕”進(jìn)入的是雙賓A式，因?yàn)橛昧藙?dòng)態(tài)助詞“咖”，所以表示“取得”義。

（四）邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖修訂

通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察，本文認(rèn)為，丁加勇、張敏（2012）對(duì)MHC底圖左上角的修訂是合理的，即在“客體—接受者”和“受損來(lái)源—客體”之間增加“客體—接受者（來(lái)源）”節(jié)點(diǎn)。請(qǐng)看以下例證：

（61）小李補(bǔ)咖你兩塊錢。

＝（61a）小李補(bǔ)咖兩塊錢你。

（62）學(xué)校賠咖他兩百塊錢。

＝（62a）學(xué)校賠咖兩百塊錢他。

在例（61）、例（62）中，與事O間“你”“他”是現(xiàn)在的接受者，又是曾經(jīng)的提供者。由“接受者”到“受損來(lái)源”，二者身份的轉(zhuǎn)變過(guò)大，因此，非常有必要在兩個(gè)節(jié)點(diǎn)中間增加一個(gè)過(guò)渡節(jié)點(diǎn)。無(wú)論是隆回湘語(yǔ)，還是邵陽(yáng)方言，都有充足的語(yǔ)料證明該點(diǎn)存在的合理性。同時(shí)，修訂后的底圖仍然能夠勾畫(huà)出連續(xù)的語(yǔ)義地圖。具體如圖2所示：

圖2 邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖修訂

從圖2可以看出，增加“客體—接受者（來(lái)源）”節(jié)點(diǎn)后，邵陽(yáng)方言雙賓A式語(yǔ)義地圖仍然是連續(xù)的，因?yàn)樗且粋€(gè)過(guò)渡節(jié)點(diǎn)。不過(guò)，從我們所考察的邵陽(yáng)方言語(yǔ)料來(lái)看，雙賓B式不能表示“受損來(lái)源—客體”概念，而例（61a）、（62a）卻證明雙賓B式應(yīng)該包含這個(gè)過(guò)渡節(jié)點(diǎn)。由此我們猜想，邵陽(yáng)方言雙賓B式的語(yǔ)義存在著由“客體—接受者”向“受損來(lái)源—客體”擴(kuò)展的可能性。但是，這似乎又與現(xiàn)代語(yǔ)言的演變方向不符，因?yàn)槠胀ㄔ捴挥须p賓A式?jīng)]有雙賓B式，后者普遍存在于南方方言中，而且隨著普通話的推廣和普及，雙賓A式在南方方言中的生命力越來(lái)越強(qiáng)。因此，我們還需要進(jìn)一步擴(kuò)大語(yǔ)料搜索范圍去驗(yàn)證這一假設(shè)。

與隆回湘語(yǔ)不同的是，在邵陽(yáng)方言中，信息傳遞類動(dòng)詞都只能進(jìn)入雙賓A式，這和普通話是一致的。因此，例（22）“我問(wèn)你只問(wèn)題者”，應(yīng)屬于“TELL（告訴）”節(jié)點(diǎn)，而不用另選“ASK（詢問(wèn)）”節(jié)點(diǎn)。這也符合MHC底圖的預(yù)測(cè)。

（五）邵陽(yáng)方言與普通話雙賓構(gòu)式比較

上文主要是對(duì)邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式進(jìn)行了探討，下面我們將它與普通話中的雙賓構(gòu)式進(jìn)行比較。為了能更直觀地顯示二者的異同，筆者繪制了邵陽(yáng)方言與普通話雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖。具體如圖3所示：

圖3 邵陽(yáng)方言與普通話雙賓構(gòu)式語(yǔ)義地圖

從圖3可以看出，普通話雙賓構(gòu)式語(yǔ)義要比邵陽(yáng)方言豐富。在普通話中，“SEND（寄送）”“THROW（扔）”兩個(gè)節(jié)點(diǎn)的語(yǔ)義由雙賓A式承擔(dān)；在邵陽(yáng)方言中，則由雙賓B式承擔(dān)。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)，邵陽(yáng)方言雙賓B式負(fù)載了“受事—受益”語(yǔ)義，這在普通話中是沒(méi)有的；而在隆回湘語(yǔ)中，該語(yǔ)義是由介賓狀語(yǔ)式負(fù)載的。

從歷時(shí)角度看，“V+O直+O間”表受益事件可能是上古漢語(yǔ)“于”字句式“V+O直+于+O間”的存留。在《左傳》中，就有大量“于”字句式表示受益事件的語(yǔ)例，用介詞“于”引進(jìn)受益者。例如：

（63）平戎于王。（《左傳·僖公十二年》）

通常情況下，邵陽(yáng)方言雙賓B式“V+O直+O間”在表示受益事件時(shí)，可以自由地在0間前加上“把（給）”，從而構(gòu)成“V+O直+把+O間”格式，這種現(xiàn)象非常普遍。例如：

（64）要煮飯哩，去提捅水（把）我。

（65）我們看到他家屋蠻困難，就斗（湊）滴（點(diǎn)）錢（把）他。

（66）你快點(diǎn)子抄份表（把）我。

需要指出的是，上古漢語(yǔ)“于”字句式表受益事件時(shí)，一般是“下對(duì)上”的施益。隨著時(shí)代的進(jìn)步，等級(jí)觀念逐漸消失，現(xiàn)在施益者和受益者的身份已不再存在這種限制了。

本文對(duì)湖南邵陽(yáng)方言雙賓構(gòu)式的兩種語(yǔ)序進(jìn)行了考察，在MHC底圖上繪制了這兩種句式的語(yǔ)義地圖，并與普通話進(jìn)行了比較。同時(shí)，也驗(yàn)證了丁加勇、張敏（2012）對(duì)MHC底圖的修訂，認(rèn)為應(yīng)該增加“客體—接受者（來(lái)源）”這一過(guò)渡節(jié)點(diǎn)，由此發(fā)現(xiàn)邵陽(yáng)方言雙賓B式的語(yǔ)義存在由“客體—接受者”向“受損來(lái)源—客體”擴(kuò)展的可能。但是，這似乎又與現(xiàn)代語(yǔ)言演變方向不符，因此，我們還需要擴(kuò)大語(yǔ)料搜索范圍去檢驗(yàn)這一假設(shè)。此外，我們還發(fā)現(xiàn)，邵陽(yáng)方言雙賓B式可以表達(dá)受益事件，這在普通話中是不存在的，該句式表達(dá)受益事件可能是古代漢語(yǔ)“于”字句式的存留。