鄒遠卓

摘 要 私小說是一種典型的極具日本特色的獨特文學(xué)樣式，承載了許多日本文化內(nèi)涵。由于日本私小說大多以作者切身生活經(jīng)歷與體驗為主，因此具有濃厚的日本氣息。對私小說的特性進行分析也可以更好地幫助了解日本文學(xué)以及文化內(nèi)涵。故本文就日本私小說的特質(zhì)展開討論。

關(guān)鍵詞 日本 私小說 特質(zhì)

中圖分類號：I106.4?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2020.02.015

Abstract Private novel is a typical unique literary style with Japanese characteristics， which carries a lot of Japanese cultural connotations. Because most of the Japanese private novels are based on the author's life experience， they have a strong Japanese flavor. The analysis of the characteristics of private novels can also help us better understand the Japanese literature and cultural connotation. Therefore， this paper discusses the characteristics of Japanese private novels.

Keywords Japan; private novels; characteristics

0 引言

私小說在日本文學(xué)歷史上扮演了非常重要的角色，一度曾引領(lǐng)了當(dāng)時日本文學(xué)的發(fā)展。但私小說的盛行也并不是偶然所致，具有一系列的背景因素，包括對“寫實”傳統(tǒng)的繼承、當(dāng)時社會背景的約束以及外來思想的影響等。自大正末期開始，私小說逐漸走向日本文學(xué)歷史舞臺，并持續(xù)引領(lǐng)日本文學(xué)發(fā)展。即便在當(dāng)下依然可以清晰地看到私小說對于日本文學(xué)的重要作用。私小說的寫作強調(diào)真實性、以作者為中心展開，是作者內(nèi)心情感的抒發(fā)，對私下說進行學(xué)習(xí)與研究、探討其成因與特點無疑可以幫助更好地了解日本文學(xué)發(fā)展史，深刻體會到日本文學(xué)的獨特性。[1]

1私小說概述

私小說起源于日本且覆蓋了整個日本近代文學(xué)的自然主義文學(xué)。最初私小說的意思是指作者將自己化作作品的主角，從而通過對親身經(jīng)歷的往事來提取藝術(shù)情趣，將其升華為文學(xué)藝術(shù)作品。一些作者為了私小說藝術(shù)甚至不惜犧牲安穩(wěn)的家庭。包括德田秋聲、田山花袋以及宇野浩二等均是日本著名的私小說作家。雖然歷經(jīng)數(shù)十年的轉(zhuǎn)變，日本文壇對于私小說的認(rèn)識逐漸趨于多樣化，但總體而言私小說需要具備以下幾個方面的特點：第一，內(nèi)容取材主要以作家平常生活以及自己所切身接觸事物的感觸為核心;第二，作品均為真實而來，不虛構(gòu)、也不塑造人物形象，內(nèi)容追求高度的真實性;[2]第三，所敘述內(nèi)容務(wù)必為作者自己切身經(jīng)歷的或思考而來的真實記錄。因此私小說也被認(rèn)為是作者本人一生經(jīng)歷的再現(xiàn)，被譽為日本的純文學(xué)，私小說的方法以及精神也已滲透進整個日本的近代文學(xué)史中。

2私小說的特質(zhì)

2.1 強調(diào)以“我”為文章的核心

“藝術(shù)是個人人生的再現(xiàn)”、“唯有寫自己的小說才是真文學(xué)”這是一直以來日本文學(xué)界所提倡的原則。他們認(rèn)為，對于生活而言除了自我并無其他任何意義，因此需要對自我進行充分的挖掘。“我”就是所有藝術(shù)的根基，應(yīng)當(dāng)將“我”以最為逼真、樸素的方式進行表達。例如日本著名私小說《棉被》中，作者田山花袋就直接以“我”為第一人稱，從而敘述自己所經(jīng)歷的過往，將自己在一系列經(jīng)歷中的體會以及情感等進行詮釋與表達。作者將自己化作私小說中的主人公時雄，并將自己的內(nèi)心世界通過時雄進行刻畫。自剛開始對生活的倦怠郁結(jié)到芳子的出現(xiàn)時對其產(chǎn)生的愛慕，再到得知芳子有男朋友時產(chǎn)生的嫉妒與悔恨，隨后促使芳子離開東京拆散其感情，整個過程中自己的悲傷與愛慕爆發(fā)等等，全部都是以作者自己親身經(jīng)歷為線索展開的。作為日本私小說最具代表性的作品，《棉被》所敘述的一系列事件以及情感體會等均可以在作者的現(xiàn)實生活中找到原型，文中主人公的情感以及事件經(jīng)歷實際就是作者自己的現(xiàn)實經(jīng)歷與有感而發(fā)，很好地體現(xiàn)了日本私小說以“我”為核心的特點。

2.2 以真實事件為敘述題材

日本私小說的內(nèi)容主要取材于作者現(xiàn)實世界中的真實事件，且事件是作者自己切身經(jīng)歷過的。由于文章題材以作者自身經(jīng)歷為主，因此在敘述上并不會蓄意增加離奇的情節(jié)或者任何巧妙設(shè)計，只是將事物本來面貌進行描繪與展示，并不加任何修飾地吐露作者彼時的心理變化。田山花袋就曾在《小說做法》一書中提到，自己先前曾創(chuàng)作的《棉被》，在寫作過程中并沒有任何的考量與構(gòu)思，沒有任何懺悔或者是故意而為。只是最為簡單的將自己人生所經(jīng)歷的種種事件展現(xiàn)在讀者的面前。另據(jù)相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，田山花袋在日俄戰(zhàn)爭之前就曾認(rèn)識了岡山縣的岡田美知代。她也十分仰慕田山花袋的作品并對其素有好感。也正是岡田美知代的出現(xiàn)喚起了田山花袋早已厭倦的夫妻生活欲望，最終兩人陷入熱戀之中。田山花袋也正是將自己的這段情感經(jīng)歷刻畫在了小說《棉被》之中，闡釋了“我”對于芳子的愛戀之情。私小說大多基于露骨的方式呈現(xiàn)，因此也否定了小說虛構(gòu)行動說法。[3]此外，私小說也更為重視自我的告白以及經(jīng)驗的思考。作者將自己的切身經(jīng)歷以及真實情感進行完全徹底的還原并記錄下來，將人生的真諦切實的傳達出來。

2.3 注重情感的抒發(fā)

“談到之前所形成的感悟，還是自己寫自己的私小說最具真實性，他人在寫他人私小說期間首先需要了解其真?zhèn)?，也唯有具有真實性才能博得讀者的信賴、值得讀者的閱讀”這是著名私小說作家久米正雄曾發(fā)出的感慨。不難發(fā)現(xiàn)，就其觀點而言，任何帶有間接情感或者虛假情感的私小說都不值得閱讀，不值得讀者的信賴。私小說講求內(nèi)容的客觀真實性存在，不單單是描繪作者自己的切身經(jīng)歷，同時也是對作者以往經(jīng)歷中心理以及情感層面的變化進行描繪，寫實和抒情高度結(jié)合。寫實的主要目的是為了可以更好地抒發(fā)感情，私小說側(cè)重對人物心境的描繪，寄托自我憂傷、煩惱、郁悶、孤單以及感傷等情緒，帶有濃厚的抒情特點。同樣以田山花袋的《棉被》為例，作者在文中真實的描繪了“我”的畸形愛欲、對妻子的倦怠和對女弟子芳子的愛戀。在其另外一篇文章《露骨的描寫》中，田山花袋曾這樣描述：“一切都必須露骨，保證真實與自然?！泵鑼懮蠎?yīng)當(dāng)大膽且露骨，堅持無所顧忌的敘述。堅持大膽與露骨的敘述方式，使讀者在閱讀過程中可以產(chǎn)生毛骨悚然的感觸。私小說作者往往將自己客觀直接的真實情感暴露在小說中，因此小說極具作者的主觀情感色彩，在對樸素生活進行打磨雕琢過程中確?？梢哉_地抒發(fā)自己的情感、描繪自己的心理變化。

3私小說特性成因分析

3.1 對傳統(tǒng)的繼承

縱觀整個日本文壇，寫實一直以來都是其不變的主題。包括《萬葉集》《古事集》等作品均反映被神化了的現(xiàn)實，充分體現(xiàn)了真事、真情以及真言。作品《源氏物語》以光源氏一生的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，充分彰顯了當(dāng)時貴族家庭由盛及衰的過程。文章中主人公的原型就是當(dāng)時擁有至高權(quán)力的藤原道長，而其中所敘述的繁華炫麗的貴族生活則主要取材于紫式部在宮內(nèi)作為女官的切身經(jīng)歷。江戶時代的俳句也有著大量寫實內(nèi)容，就俳句的理論而言，上島鬼貫提出俳句的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)堅持真實性原則。可以看出，寫實一直以來都是日本文壇所提倡的，私小說的出現(xiàn)正是對這種提倡的貫徹，符合當(dāng)時文學(xué)作者的心理訴求。

3.2 受自然主義思想的影響

自然主義起源于十九世紀(jì)的法國，強調(diào)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)與道德以及理想價值所分離，基于對顯示的客觀性分析與觀察從而論述人的真實性以及客觀規(guī)律變化。明治維新時期日本逐漸開始接納大量外來文化，尤其是對西方文化的吸收，正是在這樣的大環(huán)境下使得自然主義思想流入日本國內(nèi)，并得到進一步的傳播。但無論是日本的自然主義還是法國的自然主義均強調(diào)真實性，相比較法國的自然主義則更為強調(diào)社會視野，體現(xiàn)的是社會、外在的，而日本則更為強調(diào)個人角度的真實敘述。而這種拋棄了社會角度的自然主義無疑是一種扭曲性的自然主義。正是在這種扭曲的自然主義影響下，日本私小說應(yīng)運而生。例如小說《棉被》正是描述了文中主人公對于自己學(xué)生的愛戀，并將這種情感毫無遮掩地描述出來。隨后這種露骨的描述形式在日本人中逐漸流行開來，并形成了日本文壇一種獨特的潮流。

3.3 社會背景的影響

私小說在日本的形成以及發(fā)展，不單單只是由于其對于寫實這一日本文壇所提倡的小說寫作精神的傳承，以及扭曲了的自然主義的影響，同時還受到大概是歷史背景的影響，即軍國主義統(tǒng)治的社會環(huán)境。

明治維新結(jié)束后，當(dāng)時的日本一直在探索富國強兵之路?！按竽媸录睘楫?dāng)時的日本文壇不齒，文化學(xué)者也轉(zhuǎn)變了以往的寫作風(fēng)格，轉(zhuǎn)而更多地關(guān)注個人層面的寫作?！岸?二六”事件徹底改變了當(dāng)時日本內(nèi)部的社會環(huán)境。相當(dāng)一部分文人當(dāng)時在國家的召喚下，利用自己寫作方面的優(yōu)勢，創(chuàng)作了許多有關(guān)軍隊正面形象內(nèi)容，頌揚當(dāng)時政府所倡導(dǎo)的繁榮思想。[4]著名作者石川啄木曾在《時代閉塞的現(xiàn)狀》一文中提到相關(guān)內(nèi)容。受當(dāng)時社會各方面因素影響，許多作家轉(zhuǎn)變了以往直面人生以及社會寫作理念，轉(zhuǎn)而將視野從以往廣闊的社會層面強行固定在個人狹小的生活空間或者作者的個人內(nèi)心世界中。很少一部分有識者也只是那個年代的少數(shù)群體，大多數(shù)人通過轉(zhuǎn)向研究古典等方式從而堅持自己的創(chuàng)作理念。另外也有一部分作者尋求另外一種不帶有任何偏頗的純文學(xué)方向，規(guī)避了以往的社會事業(yè)，只是強調(diào)注重個人生活和情感，借助私小說這樣的方式來抒發(fā)自己的情感。

4結(jié)束語

不難看出私小說能夠在當(dāng)時的日本盛行并引領(lǐng)日本文學(xué)發(fā)展是有其必然原因的。首先，私小說很好地繼承了傳統(tǒng)日本文學(xué)對于“寫實”這一傳統(tǒng)，符合當(dāng)時日本群眾欣賞日本文學(xué)的需求。另外，明治維新的對外開放使得包括法國自然主義文學(xué)理念逐漸流入國內(nèi)，為當(dāng)時相對閉塞的日本文學(xué)指明了新的發(fā)展方向。最后在當(dāng)時社會環(huán)境下，作家大多以私小說這一形式以個人角度進行創(chuàng)作，抒發(fā)內(nèi)心的情感。也正是這三方面因素塑造了現(xiàn)代私小說強調(diào)以“我”為文章的核心、以真實事件為敘述題材以及注重情感的抒發(fā)等三方面特點。私小說寫作以作者自身為核心展開，主人公的心理波動等也正是作者的心理映照，因此對日本私小說的研究無疑可以幫助更好地理解日本文化，從而對日本的文學(xué)有更為客觀的了解。

參考文獻

[1] 寇淑婷.日本私小說的“原生態(tài)”創(chuàng)作特點[J].泰安教育學(xué)院學(xué)報岱宗學(xué)刊，2009（2）：40-41.

[2] 沙仲輝.從志賀直哉的《和解》看日本私小說的藝術(shù)特點[J].山花，2011（14）：127-128.

[3] 林靜.從日本近代私小說的流變和特征談其形成及發(fā)展的原因[J].科技信息（學(xué)術(shù)研究），2007（31）：136.

[4] 李先瑞.論日本無產(chǎn)階級作家轉(zhuǎn)向文學(xué)的私小說特質(zhì)[J].安徽文學(xué)（下半月），2016（11）：40-41.