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        現代學徒制試點下宜興傳統陶瓷技藝的產教融合實踐

        2020-05-08 09:30:45鄧舉青
        現代職業(yè)教育·高職高專 2020年17期
        關鍵詞:融合文化教育

        鄧舉青

        [摘 ? ? ? ? ? 要] ?依托職業(yè)教育改革政策的不斷深入和各區(qū)域現代學徒制的本土化實踐,圍繞陶都宜興區(qū)域文化產業(yè)的實際需求,通過“被邊緣化”的造物工藝“核心化”,“口傳心授”的絕技絕活“系統化”,“傳統守舊”的形式語言“現代化”,“技不外傳”的思維理念“國際化”的產教融合“四化”實踐,增強職業(yè)教育人才培養(yǎng)的針對性,提升企業(yè)參與辦學的主動性,服務傳統產品轉型升級的自覺性,樹立品牌意識和可持續(xù)發(fā)展的自信心,助推文化創(chuàng)意產業(yè)新增長的產教深度融合實踐。

        [關 ? ?鍵 ? 詞] ?區(qū)域文化;現代傳承;產教融合

        [中圖分類號] ?G717 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2020)17-0078-02

        我國傳統手工技藝多被作為國禮頻頻出現在國際舞臺上,并且通過企業(yè)辦學和工藝美校等途徑培養(yǎng)了一批工藝美術人才,一定程度上形成了我國工藝美術教育體系。然而,在我國經濟體制改革下集體所有制企業(yè)的改制和教育體制的改革,促進了以中央工藝美術學院成為清華大學美術學院為代表的一大批圍繞地方傳統工藝特色辦學的中等??茖W校紛紛升格和合并,使我國工藝美術的發(fā)展受到嚴重沖擊。雖然新教育體制給予了年輕人更多接受高等教育的機會,但是新教育體制下西方的現代設計教育與傳統工藝美術教育截然不同,一些年輕人不愿意選擇環(huán)境臟、工藝難、見效慢、效益差的傳統手工藝,而是選擇干凈整潔的如平面設計、裝潢設計、景觀設計等新興就業(yè)崗位,從而導致當下我國傳統手工藝缺乏活力和生機,傳承隊伍也快速縮減甚至斷層。結合當前國家職業(yè)教育改革熱潮,區(qū)域文化現代傳承需求,以及現代學徒制的本土化實踐不斷推進,基于區(qū)域文化現代傳承的產教融合實踐也在不斷深化。

        一、改革政策與區(qū)域實際互需凸顯

        (一)改革政策對接區(qū)域產業(yè)的需要

        職業(yè)教育是創(chuàng)造和提升生產力、服務產業(yè)建設和發(fā)展的基礎,一直是我國經濟社會發(fā)展有力的人才和智力支撐。為了進一步激發(fā)職業(yè)教育的辦學活力,《國務院關于加快發(fā)展現代職業(yè)教育的決定》(國發(fā)〔2014〕19號)、《關于深化產教融合的若干意見》(國辦發(fā)〔2017〕95號)和《國家職業(yè)教育改革實施方案》(國發(fā)〔2019〕4號)(簡稱“職教20條”)相繼出臺,從“決定”的“引導和支持社會力量參與職業(yè)教育,發(fā)揮企業(yè)重要辦學主體作用”,到“意見”的“強化企業(yè)重要主體作用”和“推進產教融合人才培養(yǎng)改革”,再到“職教20條”的“政府主辦向政府統籌下的社會多元辦學轉變”和“普通教育模式向產教融合、特色辦學方向轉變”的具體要求可以看出,產教融合政策不斷推進的過程就是不斷突破產教融合政策瓶頸的過程,更是把產教融合作為推動產業(yè)轉型升級、提高人才培養(yǎng)針對性和激發(fā)企業(yè)參與職業(yè)教育的內生動力過程。對于進一步深化職業(yè)教育改革、突出辦學特色、增強職業(yè)教育的吸引力等有積極的指導作用。

        (二)區(qū)域產業(yè)現代傳承的歷史需要

        傳統技藝是先輩們生活智慧的積累,是傳統造物體系傳承的紐帶,是厚重歷史文化的載體。在文化強國戰(zhàn)略的指導下,結合地方傳統文化的實際,通過推進現代學徒制本土化實踐,圍繞“紫砂陶制作技藝”國家非物質文化遺產項目,在市場經濟體制改革沖擊下,現代信息技術滲透下,多元文化相互交融下,以及現代生活方式的變化下,呈現出產品單一化和低端化、傳統文化內涵被弱化、造物形式被邊緣化等現象。如何把國家關于教育和人才改革發(fā)展的重大決策部署要求和《中國傳統工藝振興計劃》的文件要求相結合,探尋更多傳統技藝現代傳承的形式與途徑,突出辦學特色,加快教育對產業(yè)的認知,增強產業(yè)對教育的影響,推進傳統產業(yè)的轉型升級,促進教育與產業(yè)文化共識的達成,助推校產行企的深度融合,協同推進傳統陶瓷技藝的現代傳承和轉型發(fā)展是區(qū)域產業(yè)現代傳承的歷史需要。

        (三)理論研究系統化案例積累需求

        目前,國內關于現代學徒制的理論與運用研究主要集中于現代學徒制運行過程中學校與企業(yè)產教融合方面的問題,說明在現代學徒制的運行過程中,如何進行實質性的產教融合是重點問題,例如發(fā)表在期刊《中國職業(yè)技術教育》的論文《現代學徒制破解產教融合“兩張皮”難題的制度創(chuàng)新》(婁梅),就論述了現代學徒制對于解決職業(yè)形態(tài)錯位、利益鏈脫節(jié)、教育生態(tài)鏈畸形的產教融合問題;發(fā)表在《中國市場》的論文《基于產教融合的高職物流管理專業(yè)現代學徒制實踐研究》(羅振華),就針對專業(yè)在實施現代學徒制中的問題從宏觀、中觀與微觀等三個層面提出具體建議;也有一部分專家結合專業(yè)特色探討了職業(yè)教育以及現代學徒制推行的實踐經驗以及理論思考,例如教育部教育發(fā)展研究中心馬陸亭就提出:“與德國不同,我國推行現代學徒制要集中凸顯行業(yè)文化的力量?!苯鹑A職業(yè)技術學院院長王振洪認為:“高職院校開展現代學徒制本土化實踐,需要立足區(qū)域經濟的特點,解決雙主體的問題,發(fā)揮學生的積極性和建立緊密師徒關系?!睂τ谖覈殬I(yè)教育體系內進行現代學徒制的運行有一定的啟發(fā),但是鑒于區(qū)域文化的特殊性,行業(yè)、產業(yè)、企業(yè)和教育聯系緊密度的差異性,對于文化力量凸顯的方式,現代學徒制形式下校產行企深層次的聯動,以及相關的理論體系構建等方面都還有更大研究的空間,也需要更多基于區(qū)域文化的現代學徒制本土化實踐案例來為相關的理論研究提供素材積累。

        二、基于區(qū)域文化的產教融合實踐

        (一)“被邊緣化”的造物工藝“核心化”

        針對傳統造物工藝在高等藝術教育體系中不斷被邊緣化且不被世人知曉的現狀,結合陶都宜興區(qū)域陶瓷文化現代傳承的需要,構建基于傳統工藝造物過程的核心課程體系,在地域文化氛圍的熏陶架構基礎認知,通過“請進來”的方式,把宜興傳統陶瓷工藝大師請入課堂,在紫砂圓器、紫砂方器、紫砂花器等核心課程中現場解析泥料和泥性,自主制作竹木工具,鑒賞經典器形的造型、實操工藝造物流程等,在與學生手把手、面對面的授藝過程中,確保精湛的制陶技藝原汁原味地傳承,讓越來越多的年輕人在高等教育中相對完整地了解宜興傳統紫砂制作技藝,在專業(yè)建設和課程體系架構中不斷鞏固被邊緣化的傳統造物工藝的核心地位。

        (二)“口傳心授”的絕技絕活“系統化”

        針對傳統造物工藝“口傳心授”的絕技絕活沒有系統的梳理、完整的記載和系統化呈現的實際情況,通過“留得住”的方式,在大師進課堂原汁原味講解傳統造物技藝的同時,把口傳心授的默識技藝通過攝像、照片和錄音等形式進行數字資源的制作和整合,通過專兼職教師合作的形式,系統化地編寫不同工藝造物的教材,如與江蘇省陶瓷藝術大師張正中合作編寫《傳統紫砂工藝》,與江蘇省陶瓷藝術名人方衛(wèi)明合作編寫《均陶堆花技藝》,能夠使沒有文字系統化記載的傳統造物工藝和絕技絕活能系統化、多方位地呈現,一定程度上改善宜興傳統陶瓷工藝資料匱乏的狀況,能夠使越來越多的人能夠有渠道、有途徑客觀整體地認識宜興傳統陶瓷的造物工藝。

        (三)“傳統守舊”的形式語言“現代化”

        針對當下宜興陶瓷行業(yè)和產業(yè)市場缺乏活力,產品雷同缺乏創(chuàng)造力的現狀,在區(qū)域職業(yè)教育體系中前期通過素描、速寫、書法、裝飾圖案和陶瓷造型設計等強化學生的造型基礎外,增設3DMAX、現代陶藝和綜合設計制作·紫砂等設計課程,把現代藝術教育的現代設計理念運用到傳統造物中來,對傳統陶瓷工藝進行再設計。通過“敢于變”的方式,在傳統技藝的基礎上,充分考慮“現代人”和“未來人”的需求開發(fā)新品,把現代設計理念與傳統造物工藝相融合,樹立品牌意識,使傳統的形式語言既有時代的形式美感又有傳統文化的儒雅。

        (四)“技不外傳”的思維理念“國際化”

        針對傳統造物工藝“技不外傳”的陳舊思維理念,以及在信息化時代對于數字資源的匱乏,充分利用現代傳媒技術,通過“出得去”的方式,對于宜興傳統陶瓷技藝的歷史發(fā)展脈絡、經典佳作鑒賞、工藝流程剖析、新品開發(fā)展覽等資源信息進行整合,運用網絡實時性、開放性的優(yōu)勢,建設教育部“民族文化傳承與創(chuàng)新子庫——百工錄:中國工藝美術非遺傳承與創(chuàng)新”子項目“宜興紫砂陶制作技藝”資源庫、江蘇省在線開放課程陶瓷裝飾、省級精品課程陶瓷燒成技術等數字化資源,改變“技不外傳”的保守觀念,通過各類資源平臺進行國際化推廣和宣傳,從而進一步增加民族文化自信。

        圍繞宜興區(qū)域傳統陶瓷技藝現代傳承的需要,依托地方高職陶藝專業(yè)的改革與建設,通過深化現代學徒制試點工作,解決傳統技藝現代傳承人培育問題;通過現代傳承人的融合和滲透,解決產品轉型升級和品牌缺位問題;通過職業(yè)教育與文化產業(yè)對接,解決辦學特色和內生動力激發(fā)問題。在服務地方陶瓷產業(yè)轉型升級的基礎上,提升教育對產業(yè)的認知,增強產業(yè)對教育的影響力,使教育與產業(yè)達成文化共識,推進教育改革與產業(yè)需求不斷契合的深度融合。

        參考文獻:

        [1]張立巍.日本傳統工藝產業(yè)的現狀與振興策略研究[J].藝術與設計(理論),2016(8).

        [2]段超,林毅紅.民間傳承中“傳承人”的傳承生境與保護對策研究[J].民族藝術研究,2014(2).

        [3]張健.深化產教融合、校企合作三題[J].當代職業(yè)教育,2019,97(1).

        [4]徐子淇.高校藝術人才培養(yǎng)與非遺傳承相結合的實踐探析[J].藝術教育,2014(3).

        [5]徐藝乙.當下傳統工藝美術的問題與思考[J].貴州社會科學,2014(3).

        編輯 張 慧

        ①本文系2019年江蘇省職業(yè)教育研究重點資助課題“現代學徒制試點下宜興傳統陶瓷技藝的產教融合實踐”(項目批準文件:蘇職學會函〔2019〕8號);2018年度全國教育科學“十三五”規(guī)劃重點課題“國家級‘非遺項目‘紫砂陶制作技藝的‘現代傳承人培養(yǎng)體系的研究”(項目編號:DJA180333)的成果。

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