康閩 高珊

摘要：從目前我們所掌握的知識(shí)來看，新媒體技術(shù)具有很多外在特征，筆者經(jīng)過總結(jié)，其主要表現(xiàn)出了無界性、多樣性、影響力越來越大這樣幾個(gè)主要的特征。而互聯(lián)網(wǎng)及新媒體技術(shù)在音樂文化藝術(shù)領(lǐng)域又表現(xiàn)特別突出，大量的新媒體技術(shù)應(yīng)用于音樂文化信息方面，尤其對(duì)我國(guó)的民族音樂所造成的影響力不斷在加強(qiáng)，它有著良性影響的一面，當(dāng)然也存在著諸多負(fù)面性的影響。

關(guān)鍵詞：民族音樂文化;新媒體技術(shù);影響;負(fù)面性

民族音樂文化在我們幾千年的文化傳播過程中有著不可或缺的作用，在多元化的新媒體技術(shù)大力發(fā)展的今天，民族音樂文化借助這一渠道進(jìn)行了廣泛的應(yīng)用與傳播，并且得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力發(fā)展過程中的軟實(shí)力。隨著新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，加之?dāng)?shù)字化大數(shù)據(jù)技術(shù)的強(qiáng)大沖擊，不同方面的文化激烈碰撞，如果在大數(shù)據(jù)及新技術(shù)有所適應(yīng)的當(dāng)下，僅僅依靠現(xiàn)有的媒體技術(shù)傳播和發(fā)展態(tài)勢(shì)是很不夠的，這就需要積極地改變過去的理念及觀念，科學(xué)有效地采用現(xiàn)在的新媒體技術(shù)，克服多方面的負(fù)面性的影響，才能有助于我國(guó)的民族音樂文化廣泛進(jìn)行全球化的文化傳播，展現(xiàn)我國(guó)人民的精神風(fēng)貌和魅力。要積極發(fā)揚(yáng)民族音樂文化，必然要重視新媒體技術(shù)的強(qiáng)大影響力，可是有利的方面我們要保持，而負(fù)面的不利因素也得有所掌握，并能準(zhǔn)確地把握好信息化時(shí)代下將不利形勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣男蝿?shì)態(tài)勢(shì)，讓中國(guó)的民族音樂文化在傳播內(nèi)容方面取精去粗，有的放矢，大膽地嘗試新媒體技術(shù)下的傳播形式和傳播渠道。

一、新媒體技術(shù)所表現(xiàn)出來的主要特征

（一）在傳播過程中的無界性

從新媒體技術(shù)的本質(zhì)上來看，新媒體技術(shù)在傳播過程中的無界性是其最為顯著的特征，它所表現(xiàn)出來的無界性我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)工作生活中可以簡(jiǎn)單地接觸和認(rèn)識(shí)到，它不僅方便了人們的工作、生活、學(xué)習(xí)，在很大程度上從一定意義上來講也使得我們的精神文化得到滿足，新媒體技術(shù)所表現(xiàn)出的這種無界性的特點(diǎn)使其的廣泛性發(fā)揮得淋漓盡致?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)、新媒體技術(shù)都是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，而新媒體技術(shù)則更是每個(gè)人都特別喜歡的社會(huì)寵兒，它使我們的生活變得美好，使我們更好地生活。

那么，我們也可以說，不論是國(guó)家，還是個(gè)人，都應(yīng)該熟悉這些技術(shù)所帶來的優(yōu)勢(shì)，并且要加以充分利用好，否則將會(huì)被時(shí)代淘汰，被社會(huì)淘汰。新媒體技術(shù)貼近我們的生活，并且在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的推動(dòng)下，使我們所處的星球成為了一個(gè)數(shù)字化的地球，使我們隨時(shí)隨地都可以了解任何一個(gè)國(guó)家一個(gè)地域的政治、經(jīng)濟(jì)和文化方方面面的內(nèi)容，而這些都是它無界性的表現(xiàn)，不受限制。對(duì)于這些有益于社會(huì)發(fā)展的、人們所需要的有價(jià)值的內(nèi)容，每個(gè)個(gè)體或團(tuán)隊(duì)都可以進(jìn)行分享，不受制約，可以隨心地進(jìn)行交談，結(jié)交朋友，那么，在傳播過程中的無界性可以說是新媒體技術(shù)的最為重要的特征。

（二）傳播方式中的多樣性

采用新媒體技術(shù)開展民族音樂文化的傳播，以實(shí)現(xiàn)它在傳播過程中所表現(xiàn)出的多樣性。新媒體技術(shù)使不同種類的音樂軟件和插件得到發(fā)展及更新，音樂人在樂曲的賞析和音樂的分享及共享等環(huán)節(jié)都需要不同的音樂軟件和插件。而且，這些軟件我們進(jìn)行使用過程中可以隨意地發(fā)表自己對(duì)樂曲的看法和想法，有很多視頻軟件的出現(xiàn)也使我們?cè)谶M(jìn)行音樂賞析的同時(shí)，使音樂具備了畫面感，可以更加深入地了解音樂，熟悉音樂，尤其對(duì)民族音樂更是產(chǎn)生了不可估量的影響，我們?cè)谫p析民族音樂的同時(shí)，通過這些媒介熟悉了民族的舞蹈、民族的服裝、民族的文化。

我們可以看到在傳播方式的各類模式上，新媒體技術(shù)要比傳統(tǒng)的傳播有著顯著的優(yōu)勢(shì)，每一種傳播方式都能夠帶給我們不同的感受，這也是新媒體技術(shù)能夠不斷發(fā)展推廣的關(guān)鍵點(diǎn)。也就是說，采用各種各樣的音樂軟件及插件，使得人們能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的互動(dòng)和交流，討論對(duì)音樂的看法，這些都得益于新媒體技術(shù)的傳播方式的多樣性。

（三）對(duì)社會(huì)各方面所表現(xiàn)出來的影響力越來越大

近些年來，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，也在不斷地推動(dòng)著新型媒體的興旺發(fā)展，人們也越來越覺得我們的活動(dòng)離不開這些社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，它把人們瞬間帶到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。從某種意義上來講，新媒體技術(shù)具有此類大的影響力，并且這種影響力也越來越大，影響的范圍有各個(gè)年齡段的社會(huì)人群，不同程度地受著新媒體技術(shù)的影響。就像在幼兒園的活動(dòng)中，也需要使用新媒體技術(shù)開展各類活動(dòng)，給孩子們?cè)谡n堂上插入圖畫、音樂、動(dòng)畫，使孩子們能夠?qū)ι顚?duì)幼兒園的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而使得幼兒教學(xué)有一個(gè)良好的環(huán)境氛圍;晨曦下的公園里，老年人的晨練好像必不可少，使用新媒體技術(shù)來一曲那么也使得老年人的身心更加愉悅;我們的家庭生活中，計(jì)算機(jī)、手機(jī)上的各類應(yīng)用軟件使人們的距離也越來越近，通過視頻就可以了解到彼此的生活狀況，人們的距離感瞬間全無;對(duì)于上班族而言，他們使用計(jì)算機(jī)、投影設(shè)備等辦公自動(dòng)化設(shè)備就能夠簡(jiǎn)單輕松地把工作高效地處理好。那么我們可以看出，新媒體技術(shù)已經(jīng)影響到的我們生活中的每一個(gè)地方，我們的生活也更加離不開這些新媒體技術(shù)，也更加可以說明它對(duì)社會(huì)各方面所表現(xiàn)出來的影響力越來越大。

二、新媒體技術(shù)對(duì)我國(guó)民族音樂文化的負(fù)面性影響

（一）首先我們從媒體運(yùn)營(yíng)的企業(yè)化、商業(yè)化等方面來看。新媒體技術(shù)在不斷的推廣和普及，新媒體技術(shù)的運(yùn)營(yíng)運(yùn)行機(jī)制也更加趨于社會(huì)環(huán)境的市場(chǎng)化和企業(yè)模式的商業(yè)化，那么，出現(xiàn)的此類現(xiàn)象也使得我們的民族音樂元素信息呈現(xiàn)出了時(shí)尚化的色彩，這一點(diǎn)大家在平時(shí)的音樂文化交流過程中都能感受到，流行化的特點(diǎn)也更加鮮明。那么，我們能夠看到，這種媒體運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生的現(xiàn)象讓本來有著差異性的文化顯得更加混淆，這也會(huì)讓我們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，使得民族音樂文化的本身所具有的本質(zhì)特性不利于保持。而我們?cè)S多我民族音樂的傳承人和創(chuàng)作者則會(huì)為了商業(yè)利益失去我們民族音樂文化的精髓，進(jìn)而在這個(gè)上面失去太多，迷失方向。

（二）從新媒體技術(shù)的輿論導(dǎo)向這一點(diǎn)來看，人們所認(rèn)可的文化理解總是依靠現(xiàn)在的媒體平臺(tái)產(chǎn)生的各類文化趣味和文化偏好，媒體工廠生產(chǎn)出什么作品，大眾就覺得應(yīng)該認(rèn)同什么并且加之喜歡，無形中產(chǎn)生了“隨大流”的這樣一種追逐趨勢(shì)，這些在不同程度上使人們對(duì)我們的民族音樂文化產(chǎn)生影響。大多數(shù)人也只看到民族音樂的表面內(nèi)容，認(rèn)識(shí)不夠深入，可以說是停留在膚淺的程度上，也不夠全面，它所存在的本質(zhì)和內(nèi)涵沒有得到應(yīng)有的挖掘。那么對(duì)于不同的觀眾，新媒體技術(shù)則以強(qiáng)烈的傳播效果產(chǎn)生著影響，但是，在國(guó)際化的大環(huán)境音樂文化跨地域發(fā)揚(yáng)傳播中也產(chǎn)生了不利影響，它主要包括由于輿論環(huán)境而帶來的盲目的音樂文化崇拜。

新媒體技術(shù)使得信息可以第一時(shí)間共享，可在信息大量存在并泛濫的當(dāng)下，中國(guó)民族音樂文化不能因?yàn)橛辛艘粋€(gè)廣闊發(fā)展的空間而失去民族音樂所特有的個(gè)性，不能盲從地聽任片面的媒體宣揚(yáng)一些特點(diǎn)，亦不可被媒體輿論的負(fù)價(jià)值導(dǎo)向所蠱惑。

（三）從新媒體技術(shù)傳播過程中所表現(xiàn)出來的便捷性及易得性方面來看，新媒體技術(shù)的傳播速度大大超過了我們的想象，加強(qiáng)了人們之間的溝通和互動(dòng)。從這個(gè)層面上進(jìn)行分析，新媒體技術(shù)傳播過程中所表現(xiàn)出的便捷性和易得性等優(yōu)勢(shì)，這一現(xiàn)象卻更加容易產(chǎn)生作品的版權(quán)糾紛等一系列社會(huì)問題，尤其是音樂藝術(shù)文化方面的版權(quán)糾紛問題甚是嚴(yán)重。民族音樂版權(quán)讓擁有合法版權(quán)的團(tuán)隊(duì)、個(gè)人或者法人遭受損失，這也從很大程度上降低了合法版權(quán)擁有者的信譽(yù)度。除此之外，部分音樂人會(huì)在自媒體平臺(tái)上利用民族音樂進(jìn)行制作和表演，這些內(nèi)容沒有惡意傳播民族音樂作品，但是卻擾亂了正常的音樂文化秩序。

民族音樂文化擁有著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，一直得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，是我國(guó)增強(qiáng)綜合國(guó)力的軟實(shí)力。我們要積極發(fā)揚(yáng)民族音樂文化，重視新媒體技術(shù)的強(qiáng)大影響力，準(zhǔn)確地把握好信息化時(shí)代下的有利形勢(shì)，讓民族音樂文化在傳播內(nèi)容方面取精去粗，有的放矢，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新媒體技術(shù)多元化的信息環(huán)境，有效地促進(jìn)我國(guó)民族音樂向著好的方向發(fā)展，保持我國(guó)民族音樂博大精深的文化藝術(shù)魅力。