胡香清

2019年高考全國(guó)卷Ⅰ作文題要求考生寫一篇演講稿，向人們發(fā)出“熱愛勞動(dòng)，從我做起”的倡議。這是一道“好寫”但難“寫好”的作文題。對(duì)于一般的考生而言，這樣的文題容易寫成流于口號(hào)的“官樣文章”；但對(duì)喜歡讀書的人來(lái)說(shuō)，卻是展示知識(shí)積淀和文采的大好機(jī)會(huì)。下面，就以一篇真實(shí)的考場(chǎng)高分作文來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。為方便同學(xué)們的閱讀，筆者給這篇佳作的正文逐段作了夾批。

【原文及批語(yǔ)】

一屋不掃，何以掃天下！

江西一考生

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

我是復(fù)興中學(xué)的一位學(xué)生，很榮幸能站在這里進(jìn)行演講。

當(dāng)今，無(wú)數(shù)人呼喊過(guò)“振興中華”的豪言壯語(yǔ)，但其中不少人，在自己家里什么事都不做。他們覺得，自己是“干大事”的，家務(wù)乃區(qū)區(qū)小事，何足掛齒！殊不知，一屋不掃，何以掃天下！我呼吁——熱愛勞動(dòng)，從我做起。

[批語(yǔ)：結(jié)合現(xiàn)實(shí)中一些人只會(huì)說(shuō)，不動(dòng)手的不正常現(xiàn)象，提出“一屋不掃，何以掃天下”的觀點(diǎn)，發(fā)出“熱愛勞動(dòng)，從我做起”的倡議。]

“朝為田舍郎，暮登天子堂。”封侯拜相，為民做事，曾是歷朝歷代多少讀書人的渴望。但十余年甚至數(shù)十年閉門苦讀的結(jié)果，是許多人成了手無(wú)縛雞之力、心無(wú)百姓的百無(wú)一用的“書生”。他們四體不勤，五谷不分，不會(huì)勞動(dòng)，與民眾脫節(jié)，常常自以為是“先天下之憂而憂”的范公傳人，實(shí)際卻是“何不食肉糜”的晉帝遺孽，真是可悲又可嘆！

[批語(yǔ)：這一段既引用了詩(shī)句，又援引了典故。引用詩(shī)句是為了諷刺古往今來(lái)許多讀書人打著“治國(guó)平天下”“拯救黎民蒼生”的旗號(hào)追求榮華富貴，結(jié)果南轅北轍，成了只會(huì)紙上談兵，卻不能成其一事的廢物；援引北宋名臣范仲淹，以及西晉惠帝司馬衷在遍地餓殍的大災(zāi)之年，卻大惑不解地問(wèn)百姓“何不食肉糜（肉粥）”的典故，則通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明他們對(duì)人間世事的深深隔膜。這是從反面來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)的意義。]

勞動(dòng)是深入生活的一種方式。古有帝王親自耕田體驗(yàn)民生疾苦，今有作家為尋生活的真實(shí)專門去與農(nóng)民共同生活。我不知道其他人是怎么想的，但我相信，勞動(dòng)絕不會(huì)讓我們變成“內(nèi)里原來(lái)草莽”“古今不肖無(wú)雙”的賈寶玉。

[批語(yǔ)：談及勞動(dòng)和生活的關(guān)系。帝王通過(guò)勞動(dòng)可以體驗(yàn)“民生疾苦”，作家通過(guò)勞動(dòng)可以尋求生活的真實(shí)；而對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，通過(guò)勞動(dòng)，可以使自己避免成為不通世務(wù)的紈绔子弟。這是從正面來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)的意義。]

有人認(rèn)為學(xué)習(xí)忙，勞動(dòng)占用時(shí)間不值得。那我要說(shuō)，身體是革命的本錢，勞動(dòng)既是創(chuàng)造財(cái)富的源泉，又是強(qiáng)身健體的有效途徑。林妹妹的身體為何不好？天生體弱，為寶玉傷心……但最重要的一點(diǎn)就是她從來(lái)不勞動(dòng)。出門要坐轎，手里從未拿過(guò)比筷子重的東西，身體怎么能好？

有人說(shuō)，勞動(dòng)又苦又累，不如花錢雇個(gè)人?？晌覀儎趧?dòng)的目的是什么？是集眾人之力復(fù)興中華。拒絕勞動(dòng)，你不干我也不干，長(zhǎng)此以往，華夏必毀！一屋不掃，何以掃天下？一事不做，何以興中華？

[批語(yǔ)：這兩段，前一段針對(duì)作文材料“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，說(shuō)明勞動(dòng)對(duì)于一個(gè)人的重要性。作者把林黛玉身體不好的原因歸結(jié)于“沒有勞動(dòng)”，可謂觀點(diǎn)新穎，說(shuō)法有趣。后一段則針對(duì)材料中“勞動(dòng)這么苦，這么累……花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，把勞動(dòng)的意義上升到了“復(fù)興中華”的高度。]

我不會(huì)說(shuō)什么大道理，也不懂什么大志向，我只知道，清潔工不勞動(dòng)，城市將垃圾滿地；作家不勞動(dòng)，人類的腦袋將空空蕩蕩；科學(xué)家不勞動(dòng)，人類探索的步伐將就此停滯；你不勞動(dòng)，你的家便會(huì)不堪入目。

[批語(yǔ)：針對(duì)“清潔工”“作家”“科學(xué)家”及“你”等“勞動(dòng)者”的具體身份，來(lái)說(shuō)明勞動(dòng)對(duì)人們生活和人類進(jìn)步的價(jià)值與意義。該段談?wù)摰膭趧?dòng)，除了“體力勞動(dòng)”還提及了“腦力勞動(dòng)”，這顯示了作者對(duì)材料的理解要較多數(shù)考生高出一籌。]

我口笨舌拙，但我明白察言觀色皆市井，人情練達(dá)是文章。當(dāng)你和他人一同勞動(dòng)時(shí)，你會(huì)在不知不覺中通曉做人的道理，自然地汲取他人的優(yōu)點(diǎn)，逐漸脫胎換骨，逐漸羽翼豐滿，最終翱翔于世。

[批語(yǔ)：本段寫勞動(dòng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義。值得一提的是，無(wú)論是上段的“我不會(huì)說(shuō)什么大道理”，還是該段的“我口笨舌拙”，這樣的自謙之詞都在無(wú)形之中拉近了自己和聽眾的距離，使演講更具感染力。]

我愛勞動(dòng)，因?yàn)樗o予我健康的身體，復(fù)興中華的力量。勞動(dòng)拉近人們之間的距離，推動(dòng)著中華的前行，帶來(lái)華夏的復(fù)興。勞動(dòng)讓中華兒女昂首挺胸，平安喜樂！

[批語(yǔ)：再次強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和國(guó)家的重要性。]

所以，熱愛勞動(dòng)吧，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改變心態(tài)，調(diào)整狀態(tài)，開始勞動(dòng)，為中華復(fù)興而努力。因?yàn)椤耙晃莶粧?，何以掃天下”?/p>

安得勞動(dòng)千萬(wàn)人，大興華夏世間盡歡顏。先掃一屋，再掃天下。熱愛勞動(dòng)，從我做起！

我的演講到此完畢，謝謝大家！

[批語(yǔ)：再次發(fā)出“熱愛勞動(dòng)，從我做起”的呼吁，強(qiáng)調(diào)“一屋不掃，何以掃天下”的觀點(diǎn)。使文章前后呼應(yīng)，首尾圓合。結(jié)尾大量短句的使用，使得演講稿節(jié)奏感強(qiáng)，語(yǔ)言富有力度。]

[總評(píng)]

高考作文不會(huì)“虧待”喜歡讀書的人，這是筆者讀完此文的最大感觸。短短八百來(lái)字的文章，不僅彰顯了作者豐富的閱讀積累，更體現(xiàn)了作者學(xué)以致用、活學(xué)活用的能力?？梢哉f(shuō)，正是豐富的知識(shí)積淀和不俗的運(yùn)用能力，讓這篇演講稿充滿著濃郁的書卷氣息。

在知識(shí)體現(xiàn)與能力運(yùn)用方面，本文有以下特點(diǎn)：一是直接引用——文中引用了不少古詩(shī)文，如宋代汪洙《神童詩(shī)》中的詩(shī)句“朝為田舍郎，暮登天子堂”，《晉書·惠帝紀(jì)》中的句子“何不食肉糜”等。二是靈活化用——有的化用《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容，如“內(nèi)里原來(lái)草莽”“古今不肖無(wú)雙”“察言觀色皆市井，人情練達(dá)是文章”，化用了《紅樓夢(mèng)》中“縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽”“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”及“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”等詩(shī)句；有的化用課文內(nèi)容，如化用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《岳陽(yáng)樓記》中的詩(shī)文句子。這些引用和化用，極大地增強(qiáng)了文章內(nèi)容的豐富性。

當(dāng)然，作為一篇演講稿，除了內(nèi)容的豐富性，語(yǔ)言還應(yīng)該具備較強(qiáng)的感染力。在這方面，該文同樣“精彩紛呈”——“手無(wú)縛雞之力”“四體不勤，五谷不分”“身體是革命的本錢”等熟語(yǔ)的靈活使用，增強(qiáng)了演講稿語(yǔ)言的生動(dòng)性；對(duì)林妹妹身體不好之原因的新穎解讀，使得文章語(yǔ)言詼諧而不失幽默；“我不會(huì)說(shuō)什么大道理，也不懂什么大志向”“我口笨舌拙”等自謙之詞的使用，拉近了自己和聽眾的距離，也顯示了演講者的從容和淡定。而這種從容淡定，又何嘗不是一種自信！文末大量短句的使用，更是增強(qiáng)了演講語(yǔ)言的氣勢(shì)，使倡議更具鼓動(dòng)力與號(hào)召力。

當(dāng)然，文章并非完美無(wú)缺。首先，作者對(duì)“勞動(dòng)”的認(rèn)識(shí)還是“靜態(tài)”的，未能用發(fā)展的眼光去看待“勞動(dòng)”的發(fā)展——當(dāng)然命題材料本身思維含量的不足，也讓本文作者對(duì)“勞動(dòng)”的客觀認(rèn)識(shí)受到一定程度上的制約。其次，作者用“一屋不掃，何以掃天下”來(lái)倡導(dǎo)勞動(dòng)精神未嘗不可，但這句話本身就存在較大的質(zhì)疑和思辨空間，作者不加分析地加以引用，也顯示其理性分析能力的略顯不足。好在，文章洋溢的書卷氣彌補(bǔ)了這些不足！