張善存

細(xì)讀2019年全國I卷關(guān)于“勞動(dòng)”的作文命題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)考題所提供材料的鮮明特點(diǎn)——正反對(duì)舉。也就是說，考題在正面肯定勞動(dòng)的意義與價(jià)值的同時(shí)，也列舉了“不理解勞動(dòng)”“不愿意勞動(dòng)”的反面材料。因此，考生作文的主體部分，除了要呼應(yīng)考題的正面材料，闡述必須熱愛勞動(dòng)的觀點(diǎn)以及進(jìn)行勞動(dòng)教育的意義之外，還應(yīng)該結(jié)合考題列舉的反面材料作分析辯駁，指出其錯(cuò)誤或認(rèn)識(shí)偏頗之所在。而這恰好體現(xiàn)了批判性思維的意識(shí)，也是說理文向縱深發(fā)展的一個(gè)重要路徑。這就需要考生掌握“反駁”的論說技能。因?yàn)?，“反駁”能力是一個(gè)寫作者思維高度和思想深度的重要體現(xiàn)。具有“反駁”力度的論說文，才能真正抵達(dá)高考作文評(píng)分發(fā)展等級(jí)的“深刻”“有思想”等要求，從而較好完成寫作任務(wù)。

細(xì)讀2019年全國I卷作文題的導(dǎo)引材料，其寫作導(dǎo)向非常鮮明，同時(shí)還暗含了應(yīng)有的思考梯度。原題先從三個(gè)層面肯定勞動(dòng)的意義：從物質(zhì)層面說，勞動(dòng)“是財(cái)富的源泉”；從精神層面說，勞動(dòng)“是幸福的源泉”；從文化層面說，“熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今”。

緊接著，命題材料旗幟鮮明地指出，“現(xiàn)實(shí)生活中”存在“不理解勞動(dòng)”“不尊重勞動(dòng)”的種種現(xiàn)象，并對(duì)其進(jìn)行了梳理概括：

有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”

命題人列舉這些反面材料的意圖，就是要讓考生對(duì)其進(jìn)行有理有據(jù)的批駁。否則，僅從正面肯定勞動(dòng)的價(jià)值、闡釋勞動(dòng)的意義，說得再多也只是回應(yīng)了材料的一個(gè)方面，而完全拋開了所占篇幅更多、且至少與正面材料同等重要的另一個(gè)方面。所以，山東省的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出：如果只寫一面，不能進(jìn)入一類文，也就是得分只能在54分以下。從表面原因看，在于這類作文未能對(duì)“身邊一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象”作有力批駁，其實(shí)也意味著作文的思維含量不高，作者的辯證分析問題能力不強(qiáng)，這當(dāng)然不符合當(dāng)下高校選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)。

那么，怎樣針對(duì)材料中列舉的反面現(xiàn)象進(jìn)行有力反駁？寫作時(shí)有無具體方法、技巧可循？以下，筆者從相關(guān)省市2019年高考全國I卷考場(chǎng)優(yōu)秀作文中遴選了若干例子，并做了簡要的分類歸并，意在對(duì)此作初步的分析說明，希望能對(duì)大家2020年的作文備考有所裨益。

一、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)反問批駁法

就是針對(duì)材料列舉的應(yīng)否定的各種現(xiàn)象，按順序依次批駁；同時(shí)運(yùn)用反問句式，增強(qiáng)批駁力度。如：

學(xué)習(xí)忙，勞動(dòng)占時(shí)間？同學(xué)們，人的發(fā)展是德智體美勞全面發(fā)展的過程，缺一不可。學(xué)習(xí)固然重要，但勞動(dòng)也不可或缺。在勞動(dòng)中我們鍛煉意志，增強(qiáng)體魄，增長見識(shí)，開拓視野。勞動(dòng)還有助于我們的學(xué)習(xí)，豐富課余生活，兩者相互促進(jìn)，使我們的素質(zhì)得以提高。將勞動(dòng)交給人工智能？誠然，科技進(jìn)步能夠解放我們的雙手，但這并不意味著我們能夠整日無所事事。人工智能也有許多無法完成的任務(wù)，體現(xiàn)人類智慧的腦力勞動(dòng)依然重要，那些流傳百世的文學(xué)經(jīng)典，那些沁人心脾的陽春白雪是機(jī)器人永難創(chuàng)造的財(cái)富。“用進(jìn)廢退”，假如人們都不勞動(dòng)，人類的機(jī)能難免逐步退化，未來的世界難以想象。勞動(dòng)苦，花錢請(qǐng)人干？的確，勞動(dòng)難免辛苦，可也是我們發(fā)展自身的重要手段，取得勞動(dòng)成果時(shí)的快樂也是花錢買不來的??！凡此種種，都是忽視了勞動(dòng)對(duì)國家進(jìn)步、個(gè)人發(fā)展的作用，都是貪圖享受的錯(cuò)誤思想，于人于國，害莫大焉！在此，我誠摯希望大家能夠樹立勞動(dòng)光榮的思想。（廣東考生《點(diǎn)滴勞動(dòng)，共筑盛世》）

上面的語段中，考生使用了“學(xué)習(xí)忙，勞動(dòng)占時(shí)間？”“將勞動(dòng)交給人工智能？”“勞動(dòng)苦，花錢請(qǐng)人干？”等三個(gè)反問句，正是針對(duì)材料列舉的錯(cuò)誤思想言論一一加以批駁，并一一給出相應(yīng)闡釋，不光很有針對(duì)性，而且扣題謹(jǐn)嚴(yán)，思路清晰。隨后，再以一段總結(jié)性文字亮明自己的觀點(diǎn)。這樣先分后總，層次分明，說理充分，自然有極強(qiáng)的說服力。

這一寫法簡明易學(xué)，但應(yīng)與提升個(gè)人的辯證分析能力結(jié)合起來。否則，雖然作了一一回應(yīng)，但講不出多少道理，容易流于粗淺、表面。

二、歸納設(shè)問法

與“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)批駁”不同，歸納設(shè)問法不是照原樣引述考題列舉的種種錯(cuò)誤言行，而是先作概括，立起“靶子”；同時(shí)順勢(shì)提出自己的正面觀點(diǎn)，作為下文論述的總綱。如：

然而，在我們的校園里，卻有種種不理解、不愿意、不尊重勞動(dòng)的聲音，它們?nèi)缟硥m般揚(yáng)起，遮蔽了青年人追逐夢(mèng)想的視線。今天，就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去探討吧。（廣東考生《逐勞動(dòng)之光，揚(yáng)時(shí)代之帆》）

又如——

但揆諸當(dāng)下，“勞動(dòng)無用論”卻甚囂塵上。因此，我希望借此次演講，讓同學(xué)們對(duì)“勞動(dòng)”二字有更深刻的理解。（廣東考生《讓心中燃起勞動(dòng)之火》）

前者將材料中列舉的言論歸納為“種種不理解、不愿意、不尊重勞動(dòng)的聲音”，并形象地指出其弊端——“如沙塵般揚(yáng)起，遮蔽了青年人追逐夢(mèng)想的視線”，是很有見地之言。后者用“但揆諸當(dāng)下，‘勞動(dòng)無用論卻甚囂塵上”加以歸納，不僅言簡意賅，過渡巧妙，而且表現(xiàn)出的駕馭語言的能力，也會(huì)讓閱卷老師眼前一亮。

三、轉(zhuǎn)述否定法

這種方法不直接引用考題材料列舉反面例子的原文，而是用自己的語言加以轉(zhuǎn)述，并在轉(zhuǎn)述中揭示其錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)加以反駁。如：

部分青年以科技發(fā)達(dá)為由，輕視勞動(dòng)，甚至排斥勞動(dòng)。這實(shí)在是對(duì)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)不足而妄加臆測(cè)！新興科技、人工智能等固然高效快捷，節(jié)約人力，但人工的細(xì)微之處仍是它難以企及的。（安徽考生《施以辛勤汗水，方得美好家園》）

這里的第一句話“部分青年以科技發(fā)達(dá)為由，輕視勞動(dòng)，甚至排斥勞動(dòng)”，顯然是對(duì)原題材料“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能??！”的轉(zhuǎn)述。所不同的是，轉(zhuǎn)述“述中有評(píng)”，揭示了言論“輕視勞動(dòng)，甚至排斥勞動(dòng)”的本質(zhì)。而且，緊承轉(zhuǎn)述指明“這實(shí)在是對(duì)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)不足而妄加臆測(cè)”，指出了其錯(cuò)誤的嚴(yán)重性；進(jìn)而說明人工智能并不能完全替代人的勞動(dòng)，使行文的針對(duì)性更為明確。

四、聯(lián)系實(shí)際法

“文章合為時(shí)而著。”天馬行空般的說理會(huì)給人很空洞的感覺，所以說理文聯(lián)系實(shí)際必不可少。而且，命題材料中列舉的現(xiàn)象本身就來自生活實(shí)際，若能適當(dāng)還原于現(xiàn)實(shí)，從身邊現(xiàn)象說起，便能使演講稿更接地氣，更能拉近與讀者（實(shí)際上是閱卷教師）的心理距離。如：

但隨著科技的進(jìn)步、智能的發(fā)展，同學(xué)們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生了避而遠(yuǎn)之的態(tài)度。不想勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)的氛圍充斥于校園，即使有的同學(xué)想勞動(dòng)，看見周邊的風(fēng)氣也會(huì)選擇退縮。在我們復(fù)興中學(xué)也存在著這樣的情況：用學(xué)習(xí)忙沒空勞動(dòng)、有了新技術(shù)不必勞動(dòng)和勞動(dòng)辛苦、可以花錢請(qǐng)人代勞作為開脫的理由。不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象的確不少。但我認(rèn)為以上的看法與做法都是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)是凝于血、固于魂的品質(zhì)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的結(jié)晶。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)尊重勞動(dòng)，從自身做起，倡導(dǎo)熱愛勞動(dòng)之風(fēng)，永懷勞動(dòng)之心。（廣東考生《從自我做起，永懷勞動(dòng)之心》）

以上文字緊扣考題所規(guī)定的情境，對(duì)考題材料中所指陳的“不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)”的現(xiàn)象做了更加充分的述說。作者先亮明自己“復(fù)興中學(xué)學(xué)生”的身份，再揭出“不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象盛行”的現(xiàn)實(shí)，而后表明自己的態(tài)度并進(jìn)行正面說理。這樣的寫法有很強(qiáng)的“代入感”，也容易讓閱卷老師產(chǎn)生認(rèn)同。

應(yīng)該指出的是，這里的所謂“聯(lián)系實(shí)際”，并不一定要坐實(shí)于真實(shí)的某時(shí)某地，更不必局限于“自己”，而是要從身邊現(xiàn)象、時(shí)代生活中做提煉、概括。比如上面這段文字，就是將考生自己的身邊事，移植到了“復(fù)興中學(xué)”這一寫作任務(wù)的規(guī)定情境之中。

五、深層分析法

說理需要深度。以全國I卷作文為例，如果只是浮在表面，泛論“熱愛勞動(dòng)，從我做起”，勢(shì)必因流于一般化而顯得平庸。那么，怎樣才能有深度，在說理上深入一層呢？不妨讀讀下面這段文字：

科技的快速進(jìn)步，并不是為了讓人類喪失勞動(dòng)這項(xiàng)基本生存技能，失去從勞動(dòng)中獲得智慧的機(jī)會(huì)。人工智能的出現(xiàn)，絕不應(yīng)帶來人類行動(dòng)能力退化的可悲后果。恰恰相反，使用人工智能，是為了提高人類勞動(dòng)的效率，拓展人類勞動(dòng)的領(lǐng)域，從而進(jìn)一步提升人類勞動(dòng)的質(zhì)量。也就是說，即便是在使用人工智能的那些地方，人也仍然以新型勞動(dòng)者的姿態(tài)，處于主體和主導(dǎo)的地位。我們可以想一想：從人工智能的研制、開發(fā)，到使用、維護(hù)的全過程，哪一個(gè)環(huán)節(jié)不需要我們付出勞動(dòng)和智慧呢？是人類的智慧勞動(dòng)創(chuàng)造了人工智能，而在使用人工智能的勞動(dòng)中，我們的身體將變得更為敏捷，頭腦也將變得更加聰慧。（廣東考生《勞則生歡，勞則生慧》）

這段文字之所以具備說理的深度，是因?yàn)樗容^清楚地說明了人類勞動(dòng)與人工智能的關(guān)系：是人類的智慧與勞動(dòng)創(chuàng)造了人工智能；但反過來說，人工智能卻無法取代人類的智慧與勞動(dòng)。也就是說，作者具有對(duì)科技進(jìn)步和人工智能的比較清醒的認(rèn)知。由此看來，要學(xué)會(huì)深刻說理、深層分析，不僅需要有清晰的任務(wù)意識(shí)，知道要“說什么”，更應(yīng)該拓展自己的視野、提升思維能力，懂得“用什么來說”和“怎么說”。

六、歸謬突破法

凡是違背客觀規(guī)律的做法，發(fā)展下去往往后果會(huì)很嚴(yán)重。用歸謬法指出這種后果的嚴(yán)重性，不失為批駁說理的一條捷徑。它是一種“以退為進(jìn)、引入荒謬”的反駁方法，即先假定對(duì)方論點(diǎn)是“真”的，而后從這所謂的“真”，引出眾所周知的“假”來，從而達(dá)到駁倒對(duì)方觀點(diǎn)的目的。比如下面的文段：

但在今天，科學(xué)技術(shù)日新月異。隨著人工智能走進(jìn)人們的生活，我們不知不覺越來越依賴人工智能，有人甚至認(rèn)為：既然人工智能可以做，為什么還要自己動(dòng)手？誠然，人工智能的發(fā)展，可以使人們擺脫繁雜的家務(wù)勞動(dòng)；可是當(dāng)我們?nèi)恳揽咳斯ぶ悄軙r(shí)，也就失去了勞動(dòng)乃至人生中的全部快樂。設(shè)想一下，我們可以讓機(jī)器人拖地、切菜、洗碗、洗衣服；但如果哪一天早晨，我們就像ICU病房里的重癥病人一樣躺在床上一動(dòng)不動(dòng)，機(jī)器人將做好的肉糜注入我們的嘴，我們只要吞咽下去就算吃完了早餐，那我們活著還有什么意思呢？（廣東考生《讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩》）

這段文字中，作者設(shè)想了一個(gè)“臥床者讓機(jī)器人喂食肉糜”的荒謬場(chǎng)景，以次來證明“可是當(dāng)我們?nèi)恳揽咳斯ぶ悄軙r(shí)，也就失去了勞動(dòng)乃至人生中的全部快樂”的觀點(diǎn)。人變成了活著的僵尸，這樣的情景是健康人誰也無法接受的，但一味依賴人工智能，最后的結(jié)果就是如此。因?yàn)榍擅钍褂脷w謬法，文章產(chǎn)生了既妙趣橫生，又令人信服的說理效果。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年）在“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中明確指出：“要注重對(duì)學(xué)生思維過程和思維方法的引導(dǎo)，注意發(fā)展學(xué)生的辯證思維和批判性思維，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。”由此可見，辯證思維與批判性思維已是高中學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的題中應(yīng)有之義。2019年全國卷高考作文重視對(duì)辯證思維與批判性思維能力的考查，顯然是具體落實(shí)新課標(biāo)要求的體現(xiàn)，也是高考作文考查的一個(gè)新動(dòng)向，備考者不可不察之。當(dāng)然，考場(chǎng)作文畢竟篇幅有限，不可能也不必要在一篇800字左右的文章里將批判、反駁的方法全部呈現(xiàn)出來。但從思維方式說，“反駁”正是辯證思維能力的直接體現(xiàn)，也常常是考場(chǎng)作文規(guī)定必須完成的任務(wù)之一，故而上述各法各例，自當(dāng)具有可資借鑒的意義。