郭藝玲

【摘要】小學(xué)道德與法治教學(xué)中，生活化教學(xué)模式的構(gòu)建有利于提高學(xué)生應(yīng)用實(shí)踐能力，促進(jìn)教學(xué)改革。因此，在教學(xué)中，教師要立足小學(xué)道德與法治教育的基本目標(biāo)，積極構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)道德與法治 ?生活化教學(xué)模式 ?構(gòu)建對(duì)策

【中圖分類(lèi)號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）06-0065-02

在素質(zhì)教育的大背景下，小學(xué)道德與法治課程作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)、國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)和誠(chéng)信理念等具有重要的意義。小學(xué)階段作為學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵性階段，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，教師要立足課堂教學(xué)的內(nèi)容，積極改革創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的構(gòu)建，有利于改變過(guò)去理論化的知識(shí)傳授式教育模式，讓學(xué)生充分感受到道德與法治課程與生活的緊密聯(lián)系性，培養(yǎng)學(xué)生的生活思維和生活實(shí)踐能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式構(gòu)建的必要性

1.全面提高學(xué)生應(yīng)用實(shí)踐能力的需要

新課程改革提出了“知識(shí)與技能”的教育目標(biāo)，要求現(xiàn)代教師在教學(xué)的過(guò)程中，不僅要夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，更要強(qiáng)化學(xué)生的技能培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教育目標(biāo)。小學(xué)道德與法治作為小學(xué)階段貫徹落實(shí)國(guó)家素質(zhì)教育目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)和國(guó)家觀念的重要課程，在課堂教學(xué)中，教師要積極轉(zhuǎn)變過(guò)去理論化的教育模式，將生活化的案例、知識(shí)等融入到課堂教學(xué)中，構(gòu)建生活化的道德與法治教學(xué)課堂，全面提高學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力。

2.促進(jìn)小學(xué)道德與法治教育改革的需要

在現(xiàn)代教育背景下，促進(jìn)課堂教學(xué)改革創(chuàng)新，是新課程改革對(duì)教師教學(xué)的基本要求。就小學(xué)道德與法治的教育而言，如何促進(jìn)課堂教學(xué)改革和創(chuàng)新呢？筆者認(rèn)為：教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合課程教學(xué)的相關(guān)要求，立足現(xiàn)代化的教育思想，構(gòu)建與現(xiàn)代教育發(fā)展相符的教學(xué)模式。和傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的構(gòu)建，是落實(shí)理論教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合的有效手段，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)、國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)以及塑造學(xué)生價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化教學(xué)模式構(gòu)建的對(duì)策

1.將生活時(shí)事動(dòng)態(tài)融入到課堂教學(xué)中

道德與法治課程，源于生活而又高于生活。教師在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，可以將生活中有關(guān)道德與法治的時(shí)事動(dòng)態(tài)新聞融入到教學(xué)中，讓這些蘊(yùn)含著人生真諦以及生活智慧的真實(shí)事件，成為引導(dǎo)和教育學(xué)生的現(xiàn)實(shí)案例，為培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)以及道德觀念奠定基礎(chǔ)。例如，在《講文明，懂禮貌》該單元的學(xué)習(xí)過(guò)程中，為了讓學(xué)生更加深刻地理解教學(xué)的內(nèi)容，筆者通過(guò)近來(lái)比較熱的一個(gè)視頻：“高鐵霸座”的案例，讓學(xué)生直觀地看到一些不懂得文明和禮貌的人的丑陋行為，并結(jié)合“高鐵霸座”之人所承擔(dān)的法律責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生講文明、懂禮貌的意識(shí)，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中，講文明，樹(shù)新風(fēng)，成為現(xiàn)代社會(huì)中的良好榜樣的一面旗幟。

2.生活情境模擬，讓學(xué)生懂得反思

筆者在執(zhí)教小學(xué)道德與法治的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)：很多小學(xué)生不懂得換位思考，不懂得替他人著想，不懂得對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，這在一定程度上影響了學(xué)生自我認(rèn)知能力的提升。因此，為了讓學(xué)生形成很好的自我反思意識(shí)、懂得換位思考，筆者在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)生活情境的模擬，取得了好的教學(xué)效果。例如，在《我是班級(jí)值日生》教學(xué)中，針對(duì)部分同學(xué)在值日過(guò)程中缺乏責(zé)任意識(shí)的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)真設(shè)計(jì)了兩個(gè)情景劇讓學(xué)生表演，其中一個(gè)生活情景劇，是體現(xiàn)不認(rèn)真值日和打掃衛(wèi)生的;另一個(gè)生活情景劇是認(rèn)真值日的;兩個(gè)具有鮮明對(duì)照的生活情境劇，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的生活態(tài)度，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到哪些行為是對(duì)的，哪些行為是錯(cuò)誤的，這種通過(guò)情景劇展現(xiàn)的方式，遠(yuǎn)比教師理論化的知識(shí)灌輸更有意義。

3.結(jié)合生活俗語(yǔ)，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂

在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟教學(xué)的內(nèi)容，筆者會(huì)結(jié)合一些生活的俗語(yǔ)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在《紅綠燈在站崗》章節(jié)知識(shí)的講解中，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的交通規(guī)則意識(shí)，筆者通過(guò)一首童謠：“我和媽媽手拉手，一起走到馬路口，紅燈停，綠燈走，還要左右瞅一瞅”，這種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的童謠，能夠讓學(xué)生很快地把握過(guò)馬路的相關(guān)規(guī)則，做遵紀(jì)守法的現(xiàn)代化小學(xué)生。

綜上所述，在新課程改革背景下，小學(xué)道德與法治教師要積極通過(guò)生活化的時(shí)事動(dòng)態(tài)案例、生活情境模擬、生活俗語(yǔ)等的運(yùn)用，構(gòu)建生活化的教學(xué)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉思思.道德與法治生活化策略探究[J].教學(xué)天地.2018（5）：53.