潘楚絢

摘要：近年來，移動互聯(lián)網在我國的覆蓋范圍逐漸增大，以信息技術、互聯(lián)網為基礎的新媒體時代已經成為了當前我國媒體行業(yè)領域的典型發(fā)展趨勢。國內社會的傳媒格局、傳媒方式以及傳媒內容等方面都發(fā)生了前所未有的變化，在這一發(fā)展趨勢下傳統(tǒng)媒體在社會中的影響力逐漸縮小，大部分公眾開始對新媒體的傳播方式產生了共鳴和認可。本文基于新媒體時代，分析了新媒體的特征和發(fā)展現(xiàn)狀并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播作為研究對象，強調了新媒體的傳播優(yōu)勢以及中華文化在新媒體時代下的傳播策略。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;新媒體：信息時代：傳播

“黨的十九大四中全會”指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。信息時代推動了新媒體的快速發(fā)展，而新媒體的發(fā)展又為傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播提供了新的機遇，國內傳媒領域、教育領域在落實黨的重要指導思想環(huán)節(jié)中關鍵的舉措就是發(fā)揮新媒體傳播優(yōu)勢與傳播便利。

一、新媒體的特征和發(fā)展現(xiàn)狀

新媒體具備傳播時效性、獲取任意性、個性化、推送快以及便攜性等多重特點，在互聯(lián)網、移動互聯(lián)設備的廣泛應用下，新媒體時代一改傳統(tǒng)媒體更新慢、空間局限以及內容固定等缺點，基于大數(shù)據資源對傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)狀進行了分析，得知閱讀在線新聞的用戶中存在3分之1的人數(shù)普遍認為傳統(tǒng)媒體已經“過時”，紙媒介如報紙、期刊、雜志的購買量同新媒體時代廣泛鋪蓋之前下降了2 3Yo;傳統(tǒng)媒體傳播如電視、廣播的收聽收看率相較于新媒體時代在廣泛覆蓋之前下降了26-35%。這一現(xiàn)狀表明信息時代下傳統(tǒng)媒體的社會影響力呈不斷下降的趨勢，而新媒體逐步占據傳統(tǒng)媒體在社會公眾心中的地位。

二、新媒體傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢

1.歷史機遇

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人民的精神財富，中華文化得以源遠流長的核心就是一代又一代人的傳承與弘揚。但是近年來隨著我國社會經濟發(fā)展速度的不斷提升，社會上逐漸出現(xiàn)令人唏噓的“道德事件”，追究其根源這一問題的發(fā)生與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播存在直接關系，雖然傳統(tǒng)媒體在新媒體的影響下其社會影響力逐漸降低，但是傳統(tǒng)媒體基于民族優(yōu)秀文化的傳播所編訂的公益節(jié)目、感動中國人物等節(jié)目，仍能夠反映出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，仍是我國文化工作的核心內容?；谑鼙婎悇e的角度展開探析，新媒體的受眾主要為社會中流砥柱，所以相較于傳統(tǒng)媒體而言新媒體的覆蓋范圍和輻射范圍更為廣泛。新媒體時代為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播奠定了良好的基礎，同時也是促使傳統(tǒng)文化傳播更為廣泛、時效的歷史機遇。

2.準確性與多樣性

首先準確性主要指的是新媒體通過分析不同類別的受眾，為受眾推送適合其心理訴求的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，借助大數(shù)據技術分析傳統(tǒng)文化傳播的時間、方式、內容，從而保證中華傳統(tǒng)文化傳播的準確性，在激起受眾的共鳴同時，保證受眾能夠真正的受到中華傳統(tǒng)文化的積極影響。其次多樣性主要指的是新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的形式多樣，新媒體不僅繼承了傳統(tǒng)媒體的傳播形式，還通過互動APP、資源點撥以及軟件推送等多種形式實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，無形中提升了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播質量和傳播成效。

三、新媒體時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

1.重視移動社交陣地的占領

移動社交軟件是新媒體時代下用戶最為廣泛的一個平臺，如微信、微博等。移動社交軟件中所涵蓋的媒體傳播途徑能夠成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播新途徑，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應借助這一優(yōu)勢和便利將相應的內容嵌入到各移動社交軟件平臺中去，并通過點贊量、轉載量、瀏覽量對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播內容進行評價。如微信公眾號建立以“中華傳統(tǒng)文化”為核心的主題公眾號： （1）歷史經典回顧、（2）熟語解釋、 （3）做人的涵養(yǎng)等。并每日在微信公眾號推送相關的內容如南昌起義經典回顧、什么是朋友、老子與道家思想等。移動社交陣地上傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還應重視熱門話題、與交互性，通常情況下“大V”對于微博用戶群體都會產生較大的影響，所以可以利用“大V”賬號，或具備傳播價值的賬號定期推送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，以及當下熱點話題、道德事件。恰當?shù)倪\營微博賬號使其能夠成為傳統(tǒng)文化的傳播工具。此外還可以借助移動社交軟件的功能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主題開展征文活動，以相應的獎項激發(fā)用戶群體的參與興趣，從而潛移默化的幫助用戶群體建立一個中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚責任意識。

2.重視娛樂APP設計內容的融入

娛樂APP是近年來移動設備用戶群體較為喜愛的休閑方式，所以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播應重視娛樂APP設計內容的融合，如漢字聽寫、補全成語等休閑娛樂APP的設計，通過“寓教于樂”的方式潛移默化的使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入到用戶群體的生活中去。

3.重視網絡直播平臺的傳播

近年來快手、抖音等微視頻網絡直播平臺得到了眾多受眾的喜愛，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播應充分發(fā)揮利用網絡直播平臺的傳播效率，以正能量為主題，以生活實例、動漫動畫故事等視頻錄制形式為受眾推送蘊含中華傳統(tǒng)文化內容的微視頻。

四、結論

信息時代的到來沖擊著我國各個行業(yè)領域的發(fā)展，為了更好地適應信息時代對媒體行業(yè)領域提出的要求，新媒體時代下中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式也發(fā)生了前所未有的轉變。在新媒體時代下中華文化需要利用其傳播功能與社會影響力，擴大中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳播的覆蓋范圍。

參考文獻：

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[2]王冰，李磊，新媒體助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承傳播[J].山東干部函授大學學報（理論學習），2019 （12）：61-63.