□常 昭

滕西奇先生新著《兩漢名碑注譯》一書的正式出版，標志著漢碑研究達到了一個新高度。該書雖名曰“注譯”，但其實際價值卻遠超此二字所涵蓋的范圍。可以說，該書既是一部遵循傳統(tǒng)注譯古文方法的著作，又是一部充滿新意的漢碑整理與研究專著。

《兩漢名碑注譯》的新意主要體現(xiàn)在研究方法上的創(chuàng)新、研究內(nèi)容上的創(chuàng)新，以及研究材料上的創(chuàng)新。

在研究方法上，《兩漢名碑注譯》力求對隸書的發(fā)展進行文化上的探索。作者本身精于隸書創(chuàng)作，此次對漢碑的注譯致力于文化的闡釋，在漢隸研究史上可謂一次理論與實踐的結合。本書對每塊漢碑的介紹，都由概述、碑文、注釋、譯文四個部分組成。每一篇的概述，對碑刻的書法點評皆極具法眼，重視對隸變規(guī)律的把握，突破了以前此類書的舊說。如在《開通褒斜道刻石》一篇概述中，作者點評道：“其書法用筆渾樸蒼勁，隸書標志性的蠶頭燕尾特征并不突出，線條瘦勁，力含于內(nèi)，靜中寓動，有質樸高古之美。結體別致，字形長短廣狹參差不齊，氣勢開張，雄偉中稚趣橫生。布白充實茂密，但毫無壅塞之嫌。風格古樸稚拙，體現(xiàn)出早期隸書的典型形態(tài)?！庇纱丝闯觯藭鴮Ρ痰年P注點不單是注疏文義、闡釋書法，還在于挖掘“隸變”進程，傳播漢隸之美。

作者結合自己的書法實踐，對碑文書法的特點和學習要點所進行的分析，也是本書的一大亮點。漢隸是學書者的必經(jīng)之路，而臨習漢碑就需對各碑要領有較深的體會，否則容易陷入歧途。本書既對兩漢名碑作了詳盡介紹，也在臨習順序及單字訓練方法上進行了精心指引，為臨習者指明了方向。如指出《楊淮表記》在藝術上最主要的特點是：“結體寬博疏朗，氣格宏大，氣象高古，是學習漢碑隸書極好的范本，與《石門頌》有極大的互補作用。”而在談到《曹全碑》時，又特別指出學習隸書從《曹全碑》入手，有兩點需加注意：“一是線條要在秀雅中求爽利，過媚則生俗，而‘爽’是制‘媚’的利劍。二是《曹全碑》的豎畫過于粗重，與漢碑對豎畫要輕靈的要求相比較，似乎是另類。”這些經(jīng)驗之談，可謂新學者的指路明燈。

將每通碑碑文最后的頌、贊、序等部分以韻文的形式加以翻譯，也是本書的創(chuàng)新之處。漢碑是兩漢喪葬制度的真實反映，漢碑碑文為漢代典型文體，即誄文。誄文具有一定的程式，開頭記載墓主的姓名、職官、功績、生卒日期等信息。碑文末尾通常有“頌曰”“贊曰”“銘曰”或“辭曰”。這是對墓主人的頌美之詞，多用四言韻文寫成，文字繁難，奧義費解。一般漢碑譯文則往往忽視這一特點，尤其在翻譯文末贊詞時粗疏大意。本書的翻譯盡可能地以韻文形式加以還原，揣摩原文的語氣及態(tài)度，同樣使用現(xiàn)代漢語的四字句式，或用現(xiàn)代詩形式加以疏解，并以現(xiàn)代漢語押韻，不僅合乎原意，而且在音樂性與審美性上可與原文相媲美，力求做到信、達、雅。如《孔宙碑》的辭曰：“於顯我君，懿德惟光。紹圣作儒，身立名彰。貢登王室，閽（閣）是虔。夙夜□□，在公明明?！圪嚻鋭?，民斯是皇。疾□□□，乃委其榮。忠告殷勤，屢省乃聽。恭儉自終，簠簋不陳，生播高譽，歿垂令名，永矢不刊，啻載揚聲?！弊髡邔⑵渥g為：“賦辭贊曰：高貴顯赫的我君，以美德為榮光。繼承圣賢，立身名揚。獻身朝廷，虔恭作榜樣。夙夜為公，勤勉至上?！噬腺嚻鋭卓?，百姓品德歸于端方。身罹疾病，請求辭官如愿以償。殷勤告休，善言屢蒙分享。終生節(jié)儉，從簡喪葬。生前聲譽高崇，死后美名留芳。永存不變，聲揚萬年長?！庇妹靼缀啙嵉默F(xiàn)代漢語翻譯，將其譯得富有詩意、莊重典雅，同時還保持了應有的押韻特點，這在漢碑注釋的其他著作中是鮮見的。

在研究材料上，作者盡可能收入最新發(fā)現(xiàn)的材料。經(jīng)多年研究、反復揣摩與對比，本書作者遴選出31通漢碑作為代表進行推介、評述并注譯。其中既有名碑刻石拓本，如《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》，又有各地館藏石刻珍品，借助書法藝術家之法眼集精粹于一書，可見一書而知漢碑全貌。書中對近幾十年來新出土的漢代石刻收錄，以及對隸書碑刻的推薦都彌足珍貴。如《鮮于璜碑》出土于1973年5月，《景云碑》發(fā)現(xiàn)于2004年3月，這兩通碑是新材料，對其書法價值的研究尚不多見。本書不僅將其選入，而且觸及當前學術界研究的熱點，敢于創(chuàng)新，為漢碑研究開拓了一片新的疆土。

相較此前的漢碑研究專著，《兩漢名碑注譯》一書在碑文資料的豐富性、釋文及文字注解的精確性方面皆超過同類著作。目前，有關漢代文章收錄最全的集子是山東大學古籍所領銜主編的《全漢文》，其中第26冊收錄了漢碑文獻，雖屬較全較新的集本，但仍存在不少文字錯誤?！秲蓾h名碑注譯》在參考《全漢文》的同時，也訂正了多處謬誤。如《萊子侯刻石》中對一個關鍵人名的厘定：“﹝儲﹞子良：人名。儲：原作左邊為單立人，右邊為‘者’，中間無‘言’字?！边@就有必要對“儲”字加以匡正；《曹全碑》中有“三郡告急，羽檄仍至”，其中，“仍”字在很多注本中解釋為“乃”，本書則注為“仍（réng）：一再，頻繁”，翻譯為“州郡告急，羽檄頻傳”，若聯(lián)系原文，文意就曉暢明白了；另《夏承碑》中“軒六轡，飛躍臨津”，很多注本解釋為速亡，而本書則譯為“很快高升，做高官”，較為準確；再如《開通褒斜道刻石》“等典功作”一句中“等”字的識辨，許多版本識為“第(弟)”，但該書作者稔熟“等”字在漢碑中的慣常寫法，推翻常說，定為“等”字，解決了這一文句釋讀的難題；如此等等。

可以說，《兩漢名碑注譯》一書，既是一本嚴謹?shù)臐h碑文字疏解的工具書，又是一本漢碑臨習者的重要參考書，今后必將對漢碑的學習和研究發(fā)揮更大更廣的作用。

《兩漢名碑注譯》滕西奇著