摘要:建筑行業(yè)的發(fā)展推動了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,隨著人們對物質(zhì)要求的不斷提高,對建筑的設(shè)計也有了更高的要求。所以建筑設(shè)計師要創(chuàng)新設(shè)計理念,利用科學(xué)合理的創(chuàng)新方法,設(shè)計出符合大眾要求的建筑圖紙,滿足大眾對美好事物的追求。本文主要探究了“可拓學(xué)”中建筑設(shè)計的創(chuàng)新理念方法,分析了我國常用的建筑設(shè)計創(chuàng)新方法,希望能夠?yàn)榻ㄖO(shè)計提供理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;創(chuàng)新理論;方法研究
“創(chuàng)新”是發(fā)展的基礎(chǔ),推動了人類文明的進(jìn)步,為企業(yè)發(fā)展提供了新的思路。建筑行業(yè)的快速發(fā)展讓設(shè)計師的設(shè)計理念也發(fā)生了改變,拉開了創(chuàng)新理論設(shè)計的帷幕?!翱赏貙W(xué)”認(rèn)為任何的建筑設(shè)計都不能稱之完美,所以要在不同方面通過創(chuàng)新進(jìn)行完善,設(shè)計師要拓展設(shè)計思維,能夠發(fā)現(xiàn)設(shè)計的不足并及時彌補(bǔ),逐漸增加創(chuàng)新意識,排除設(shè)計中的矛盾因素,這樣才能設(shè)計出更多完美的建筑。
1 我國建筑設(shè)計創(chuàng)新概況
1.1 我國建筑設(shè)計現(xiàn)狀
目前我國的建筑設(shè)計與發(fā)達(dá)國家還存在一定的距離,不管是在設(shè)計理還是在設(shè)計方法上都不能做到盡善盡美。但隨著人們對物質(zhì)求的提高,不僅要求建筑的實(shí)用性要滿足要求,對建筑的美感也提出了要求。受我國傳統(tǒng)設(shè)計理念的影響,大部分的建筑設(shè)計都更注重建筑的實(shí)用性,忽視了建筑的外形和顏色設(shè)計的作用?,F(xiàn)階段我國的建筑設(shè)計風(fēng)格大部分都模仿了西方的建筑風(fēng)格,人們的裝修風(fēng)格也越來越偏向于西式風(fēng)格,具有我國傳統(tǒng)文化色彩的建筑在逐漸沒落。好的建筑設(shè)計能夠讓建筑成為一座城市的地標(biāo)建筑,提到這座城市首先想到的就是建筑,所以,設(shè)計者應(yīng)該創(chuàng)新設(shè)計理論,不要盲目的模仿西方的設(shè)計方式,多在我國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格上探究,從中找到創(chuàng)新方法,設(shè)計出符合我國建筑文化和環(huán)境的創(chuàng)新作品,從而推動我國建筑行業(yè)的發(fā)展。
1.2 建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法
目前我國建筑設(shè)計創(chuàng)新包括三種方法:
1.2.1 思維型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。思維型建筑主要突出的是設(shè)計者的思維方式,這種思維方式隨時會受到外界環(huán)境的影響,通常是從生活中的小細(xì)節(jié)尋找靈感,將樸素的生活元素運(yùn)用到建筑設(shè)計中,這種方法歸類于邏輯類的建筑設(shè)計,在現(xiàn)代的設(shè)計中運(yùn)用廣泛。好的靈感想法能夠成就一座優(yōu)秀的建筑,所以建筑設(shè)計者就要注重觀察生活中的細(xì)節(jié),融入生活,從生活的點(diǎn)滴當(dāng)中尋找設(shè)計上的靈感,這樣設(shè)計出的建筑才能符合受眾人群的要求,從而達(dá)到目的效果。
1.2.2 專業(yè)型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。這種方法主要是從研究內(nèi)容的專業(yè)知識為出發(fā)點(diǎn),在不同的專業(yè)領(lǐng)域都有涉及,主要分為環(huán)境類建筑設(shè)計、科技類建筑設(shè)計和意象類建筑設(shè)計三種創(chuàng)新方法。這幾種方法能夠通過技術(shù)創(chuàng)新改變建筑單一的使用價值。主要強(qiáng)調(diào)運(yùn)用新型的建筑材料,比如將設(shè)計中的建筑材料融入綠色環(huán)保理念,與人們的環(huán)保意識相呼應(yīng),這樣的建筑更容易被接受。
1.2.3 交叉型建筑設(shè)計創(chuàng)新方法。交叉型建筑設(shè)計主要包括社會科學(xué)類和自然科學(xué)類,但在研究的內(nèi)容和方法上大不相同。自然科學(xué)類建筑創(chuàng)新設(shè)計強(qiáng)調(diào)的是將建筑設(shè)計與自然科學(xué)之間的交叉融合,而社會科學(xué)類建筑創(chuàng)新設(shè)計是建筑設(shè)計與社會科學(xué)間的交叉融合,對建筑的創(chuàng)新設(shè)計都起到了積極影響[1]。
2 開拓建筑設(shè)計創(chuàng)新理論的意義
在“可拓學(xué)”的設(shè)計中包含了創(chuàng)新思維模式、創(chuàng)新基本類型和創(chuàng)新導(dǎo)向模型等設(shè)計理念,主要是以創(chuàng)新思維模式為主形成的獨(dú)特創(chuàng)新理念。這一思想對建筑設(shè)計創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)意義。
2.1 完善建筑設(shè)計創(chuàng)新理念??赏亟ㄖO(shè)計創(chuàng)新是基于理想的基礎(chǔ),主要可以改變建筑元素的內(nèi)部關(guān)系,采用動靜結(jié)合的方法將設(shè)計元素練習(xí)在一起,構(gòu)建合理的建筑體系,形成穩(wěn)定的方法理論,為建筑設(shè)計提供創(chuàng)新方面的指導(dǎo)。
2.2 拓展創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計創(chuàng)新的決定性因素,“可拓學(xué)”的建筑可以為建筑設(shè)計創(chuàng)新提供拓展思維的方法,讓設(shè)計師的創(chuàng)作理念更加理性,能夠靈活的將建筑設(shè)計中的元素綜合到一起,形成科學(xué)的建筑設(shè)計創(chuàng)新思維的框架,確保建筑設(shè)計具有穩(wěn)定性。
2.3 促進(jìn)建筑設(shè)計創(chuàng)新的理論方法?!翱赏貙W(xué)”是基于邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)展而來的理性學(xué)科,通過獨(dú)特的模型方法將本不相干的事物聯(lián)系在一起,當(dāng)結(jié)合了建筑設(shè)計理念后,也會影響建筑設(shè)計理念,讓建筑設(shè)計理念也變得更加理性。這樣在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新的時候就可以將環(huán)境、資源和對象有效的結(jié)合在設(shè)計中,達(dá)到使用對象對建筑的要求,提高建筑設(shè)計的效率。
2.4 為智能化建筑設(shè)計奠定基礎(chǔ)。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,“智能化”成為各個行業(yè)發(fā)展的必然條件,目前國內(nèi)的設(shè)計軟件也層出不窮。在采用“可拓學(xué)”創(chuàng)新設(shè)計理念的時候,在可拓的基礎(chǔ)上融入智能化因素,進(jìn)一步創(chuàng)新設(shè)計師的創(chuàng)新理念[2]。
3 “可拓學(xué)”建筑設(shè)計創(chuàng)新的方法
3.1 合理利用原型借鑒
原型借鑒指的是從自然環(huán)境中尋找建筑元素,將環(huán)境中的元素、結(jié)構(gòu)和圖樣應(yīng)用到建筑設(shè)計創(chuàng)新中的設(shè)計方法,這種方法是由“可拓學(xué)”中的發(fā)散法衍生而來的。依據(jù)相關(guān)的原型素材,參考自然環(huán)境中的創(chuàng)新資源,來制定創(chuàng)新目標(biāo),這是一個建筑審計創(chuàng)新理念的形成流程。這種創(chuàng)新方法不僅不容易受創(chuàng)新環(huán)境的制約,還能通過自然中的環(huán)境挖掘出其他的可行因素,為設(shè)計的創(chuàng)新理論增加更多的創(chuàng)新可能性。
3.2 以中介融通為基礎(chǔ)創(chuàng)新法
通過中介融通作用產(chǎn)生傳導(dǎo)性,這種傳導(dǎo)性能夠在目標(biāo)發(fā)生改變時,連帶著設(shè)計中的其他目標(biāo)一同發(fā)生變化,這樣在建筑設(shè)計創(chuàng)新中極容易產(chǎn)生其他問題。但在融通與傳到相結(jié)合的情況下,能夠很好的解決這種連帶性的問題,并且能夠提升設(shè)計者的設(shè)計水平。這種方法在古代的建筑中早有體現(xiàn),例如在建筑被燒毀后,會產(chǎn)生大量的建筑垃圾,這些垃圾就成為了修建建筑的阻礙,還增大了修建的資金成本,通常面對這種情況他們都是采取傳導(dǎo)法,在燒毀的地方尋找可用的材料,將不需要的其他材料就地填埋,大大的減輕運(yùn)輸負(fù)擔(dān)。在現(xiàn)代的計中以中介融通為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新可以為建筑設(shè)計中存在的問題提供解決靈感,將遇到的矛盾轉(zhuǎn)移到其他地方,或許可以成為新的設(shè)計元素。
3.3 基于屬性變換的共軛法
“可拓學(xué)”中建筑設(shè)計的虛實(shí)結(jié)合體現(xiàn)的就是共軛屬性,它可以將建筑設(shè)計中的虛實(shí)在固定的條件下進(jìn)行相互轉(zhuǎn)換,將矛盾因素通過共軛屬性進(jìn)行具體分析。這要求設(shè)計者能夠控制設(shè)計方向,在事物的認(rèn)識上更加全面,能夠看清事物本身的優(yōu)劣,從而在建筑設(shè)計中避免運(yùn)用劣性元素,在發(fā)生設(shè)計失誤的情況下也可采用共軛法分析失誤的原因,提高設(shè)計的合理性[3]。
4 結(jié)語
綜上所述,本文分別闡述了我國現(xiàn)階段建筑設(shè)計創(chuàng)新理論方法和“可拓學(xué)”上建筑設(shè)計創(chuàng)新理論方法,設(shè)計師可以從兩種方法上找到適合自身的創(chuàng)新途徑,這樣再結(jié)合自身的創(chuàng)新理念,完善原有的建筑設(shè)計,將這些作為建筑設(shè)計創(chuàng)新的輔助方法,從而實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計的成熟創(chuàng)新,為我國建筑的快速發(fā)展打好堅實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]程亮,.可拓建筑設(shè)計創(chuàng)新理論與方法研究[J].河南建材,2018,0(4)
[2]劉耀文,.淺析可拓建筑設(shè)計創(chuàng)新理論與方法[J].建材發(fā)展導(dǎo)向,2015,13(11)
[3]呂曉紅,.可拓建筑設(shè)計創(chuàng)新理論與方法研究[J].絲路視野,2018,0(18)
作者簡介:侯斯靚 ,1986年3月8日,女,漢族,遼寧沈陽,工程師,本科 ,身份證:210103198603081525。