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        從三焦膜原論治痹證探討

        2020-04-27 08:32:28陳鴻森趙鐘文
        風濕病與關(guān)節(jié)炎 2020年1期
        關(guān)鍵詞:痹證三焦

        陳鴻森 趙鐘文

        【摘 要】 中醫(yī)對于痹證的治療歷史久遠,歷代醫(yī)家治法用藥多樣。現(xiàn)從吳又可提出“邪伏膜原”觀點出發(fā),結(jié)合文獻闡述痹證病情纏綿反復的原因與膜原三焦的聯(lián)系,拓寬痹證的治療思路。

        【關(guān)鍵詞】 痹證;膜原;三焦;達原飲

        痹者閉也,是因風、寒、濕、熱等邪氣相交,侵犯軀體,經(jīng)脈閉塞不暢所引起的,主要為經(jīng)筋、分肉以及四肢關(guān)節(jié)間產(chǎn)生酸脹、僵硬、沉重、屈伸限則骨節(jié)紅腫熱痛等[1]。痹證現(xiàn)廣義泛指現(xiàn)代醫(yī)學中各類關(guān)節(jié)痛疾病。中醫(yī)對痹證診治始自秦漢時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》,故中醫(yī)理論從古至今對痹證探索及經(jīng)驗積累對治療有著重要的參考依據(jù)。

        1 痹證與膜原《素問·痹證篇》言:“風寒濕三氣雜至,合而為痹。”《素問·四時刺逆從論篇》云:“厥陰有余病陰痹,不足病熱痹?!倍鄶?shù)醫(yī)家認為,痹證為外邪留滯肢體經(jīng)脈、關(guān)節(jié),氣血瘀阻不通,筋絡失于濡養(yǎng),四肢關(guān)節(jié)不榮久萎而痹。推崇祛邪通絡,治宜扶正祛邪,多用祛風化痰、除濕、行瘀、散寒、清熱之法,盲目補血、培補肝腎,多一時癥狀緩解,仍病情反復,故明·吳又可對此觀察提出伏邪發(fā)病理論,于《溫疫論》曰:“凡邪所客,……先伏而后行者,所謂瘟疫之邪,伏于膜原,如鳥棲巢,如獸藏穴。”指出風、寒、濕之邪可藏于體內(nèi)膜原之中,可不即刻發(fā)病,又可久留纏綿于人體,如類風濕關(guān)節(jié)炎(尪痹),其病源不明,疼痛劇烈,遷延不愈,久致骨節(jié)畸形萎廢,結(jié)合其表現(xiàn),更證實為邪伏膜原所致。

        2 三焦-膜原,伏邪致痹的通道膜原一詞最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《素問·舉痛論篇》曰:“寒氣客于腸胃之間,膜原之下。”《靈樞·歲露》曰:“至其內(nèi)搏于五臟,橫連募原?!蹦ぴ址Q募原。王冰注《舉痛論》曰:“膜,謂鬲間之膜。原,謂鬲肓之原?!闭J為膜原居于膈肌與胸腔的部位。明代張景岳在王冰的基礎上于《類經(jīng)·疾病類·痿證》認為,膜原是廣泛分布于軀體、五臟六腑、筋肉腠理之間具有維系周身聯(lián)絡作用的膜狀組織。后經(jīng)吳又可、薛生白、周學海等明清后諸多醫(yī)家對其系統(tǒng)闡述與應用,引起中醫(yī)界的重視。

        當代對于膜原的研究中,魏玉琦[2]認為,膜原處于中焦胃脘或空隙處的筋膜,既不屬于臟腑,也不在皮膚表層,它是三焦中不可缺少的通道,屬于半表半里。蘇云放[3]指出,膜原是在上、中焦的胸膜中,涵蓋了臟腑間的油脂、肌腱網(wǎng)絡及淋巴免疫系統(tǒng),認為膜原是聯(lián)結(jié)三焦-肌腠的橋梁。冮順奎[4]認為膜原即人體內(nèi)臟腑肌肉夾縫之處,是病邪的伏藏之處。高嘉駿[5]認為,膜原是涵蓋全身組織及其腔隙處的膜狀系統(tǒng),也是描述某一階段的病情特征存在。姜欣[6]從功能角度將膜原分為隸屬于三焦系統(tǒng)的內(nèi)膜,外屬經(jīng)筋系統(tǒng)的外膜兩部分。

        就上述可發(fā)現(xiàn),膜原起于三焦,并非是五臟與消化道間的薄筋,是遍布于全身器官筋肉關(guān)節(jié)及其之間的腔隙組織。膜原有著溝通臟腑、滋養(yǎng)機體筋肉關(guān)節(jié)等功能。

        痹證中患者病初感受風濕熱邪,非直中于經(jīng)絡關(guān)節(jié),痹阻氣血,而是伏匿于膜原,所以病初無即刻發(fā)病,《靈樞·賊風》云:“所謂痹者,各以其時重感于風寒濕之氣也?!闭撌霰宰C的發(fā)生,因其“重感”與“故邪相襲”相交而成。賈紅偉[7]總結(jié)為邪伏膜原?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》言:“上焦……貫膈而布胸中……中焦亦并胃中,出于上焦之后……下焦者,別于回腸,注入膀胱而滲入焉?!薄端貑枴れ`蘭秘典論篇》云:“三焦者,決瀆之官,水道出焉?!笨芍垢采w整個胸腹腔臟腑,統(tǒng)攝全身水液代謝,是精微津液循環(huán)的膜狀通道。膜原起于三焦,是網(wǎng)絡周身腔隙,縱橫交錯,內(nèi)外相通的膜狀組織,且功能與三焦多相重疊,表明膜原是三焦水道的延伸,三焦與膜原一同構(gòu)成了聯(lián)系全身整體的代謝循環(huán)系統(tǒng)《靈樞·周痹》謂:“風寒濕氣,客于外分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發(fā),發(fā)則如是?!表f嵩[8]認為,“沫”積而成痰,是伏邪痰濕停留于膜原的狀態(tài)?!端貑枴け哉撈氛撌觯骸皹s者,水谷之精氣也,衛(wèi)者,水谷之悍氣也,逆其氣則病,從其氣則愈,不與風寒濕氣合,故不為痹?!鼻摇鹅`樞·營衛(wèi)生會篇》言:“營出中焦,衛(wèi)出下焦。”可知三焦水道氣機的從逆,牽及積聚之沫,是致使痹證發(fā)作的重要因素。故在外可因風寒濕氣之邪重感,痰濕停聚關(guān)節(jié),痰化為沫,直中膜原,也可因久病傷食,脾不主運,痰濕內(nèi)生,致三焦水道氣機不暢,伏邪日久,引觸即發(fā)。西醫(yī)學中類風濕關(guān)節(jié)炎前期多為短暫、輕微的關(guān)節(jié)炎,可自行緩解,與清·劉吉人《伏邪新書》中“感六淫而不即病,不定期后方發(fā)者總謂之曰伏邪,已發(fā)者而治不法,病情隱伏,亦謂之曰伏邪”相一致。由此可見,三焦-膜原是全身水液循環(huán)的通道,也是痹證發(fā)生且疾病反復的發(fā)病機理之一。

        3 痹證三焦膜原之治歷代醫(yī)家對于膜原的具體治療,源于吳又可的《瘟疫論》,該病因不在經(jīng)脈之上,也不在臟腑之中,不可枉用汗法及下法,應當使用達原飲。根據(jù)《靈樞·賊風》中“此皆嘗有所傷于濕氣”,結(jié)合痹證纏綿難愈的特點,賈紅偉等[7]指出如今尪痹多發(fā)的原因,居住衣食無憂,不同以往由風寒邪氣傷及而病,更多發(fā)于勞逸不當,或年老體虛,飲食不節(jié),肢體倦怠,腠理疏松,濕性黏滯,伏于膜原,感而不知,痰濕久滯成飲,經(jīng)由三焦水道,流注關(guān)節(jié),最終結(jié)于關(guān)節(jié),痛發(fā)且屈伸不利溫病醫(yī)家在此之上提出:“凡治痹證,不明其理,以風門諸藥套藥施之者,醫(yī)之罪也,痹證非不有風,然風入于陰分與寒濕互結(jié),擾亂其血脈,致身中之陽,不通于陰,故致痹也?!保ㄓ骷窝浴夺t(yī)門法律》)認為治痹不可只重于祛風,濕陷于膜原,壅遏經(jīng)氣,經(jīng)氣無所行,氣血閉阻,加重痹證,應當重在宣通膜原,化濁辟穢,以達原飲為膜原用方代表,用草果、檳榔、厚樸、知母等藥物化裁。方中檳榔為君藥,辛溫散濕,化痰散結(jié);厚樸、草果為臣藥,厚樸理氣祛濕,破戾氣所結(jié);草果芳香味厚辛燥,能化深伏腔隙痰濁。三藥協(xié)力搜絡祛濕,驅(qū)離三焦膜原中伏邪,此為達膜之意。知母滋陰清熱,以防上3味辛燥藥耗傷陰津。達原飲的應用,創(chuàng)立了以通散邪氣,表里分消,主治“邪伏膜原”之癥的治療方案,也為痹證的治療提供了新的道路。

        賈紅偉等[9-10]證實,宣發(fā)膜原法對大鼠膠原誘導性關(guān)節(jié)炎造成的關(guān)節(jié)破壞具有抑制作用,且作用時間快于雷公藤。韋嵩等[11-13]著眼于類風濕關(guān)節(jié)炎有“伏邪深入為患”的特點,亦從膜原角度出發(fā),治以透痹轉(zhuǎn)氣,口服透痹逐邪方配合穴位注射、中醫(yī)熏蒸等治療RA患者,結(jié)果表明,能有效降低C-反應蛋白、紅細胞沉降率等炎癥指標及疼痛程度,緩解晨僵和關(guān)節(jié)腫脹。在外治方面,《靈樞·九針十二原》指出:“血脈者,在腧橫居,視之獨澄,切之獨堅……長針者,鋒利身薄,可以取深邪遠痹。大針者,尖如梃,其鋒微員,以瀉機關(guān)之水也?!表f嵩等[8]主張使用長針,即“小針刀”,“瀉水”及“解結(jié)”關(guān)節(jié)膜原內(nèi)伏邪治療頑痹。

        4 小 結(jié)

        綜上所述,治痹應當重視三焦膜原的功能,從“三焦-膜原通道”整體角度出發(fā),觀察水液的代謝及水濕停聚之處,宣透膜原,清利痰濁,疏通三焦,使?jié)袢バ盁o所戀纏綿之地,氣機條達,經(jīng)脈方可行氣血、濡筋骨利關(guān)節(jié),余邪自除,痹證得解,病情不復。希翼能為中醫(yī)治痹提出新的思路,引起熱論,開拓道路。

        參考文獻

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        收稿日期:2019-05-31;修回日期:2019-07-24

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