馮芬

摘要：本文在明確素養(yǎng)、核心素養(yǎng)內含的基礎上，分析國內外具有代表性的關于核心素養(yǎng)的主要研究成果與發(fā)展趨勢，為更好地理解與落實核心素養(yǎng)提供依據。

關鍵詞：素養(yǎng);核心素養(yǎng);全面發(fā)展

進入21世紀以來，學生的成長環(huán)境以及社會對人才的要求發(fā)生了巨大變化，許多國家和地區(qū)為適應21世紀新要求而提出的“核心素養(yǎng)”理論，已成為教育發(fā)展的支柱。

1 素養(yǎng)與核心素養(yǎng)

素養(yǎng)即一個人的修養(yǎng)，是通過后天訓練和實踐而養(yǎng)成的一種道德修養(yǎng)，而素養(yǎng)中最不可或缺的部分就是核心素養(yǎng)?！吨袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)》中對核心素養(yǎng)的解釋是：學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力[1]。

2 國外的主要研究成果

核心素養(yǎng)是一個舶來品，不同國家地區(qū)由于處于相同的全球大環(huán)境中，其對核心素養(yǎng)的關注存在一定的相似性。此外，又因經濟情況、文化背景、政策導向等影響，不同國家或地區(qū)的核心素養(yǎng)體系也各具特色。

2.1 指向成功生活和健全社會的OECD核心素養(yǎng)框架

1997年，由于知識經濟時代需要建構新的能力結構，世界經濟合作與發(fā)展組織（OECD）啟動“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎”。2003年，出版的研究報告中將覆蓋多個生活領域并能促進成功生活和健全社會的重要素養(yǎng)定義為核心素養(yǎng)[2]。OECD認為核心素養(yǎng)并不獨立存在，而是相互依存，形成體系。但也有學者指出OECD對核心素養(yǎng)的描述較散亂，未形成嚴謹?shù)目茖W性學理指導。

2.2 指向終身學習的歐盟核心素養(yǎng)框架

2005年，為幫助歐盟成員國成為全民終身學習并最具競爭力的經濟體，歐盟發(fā)布《終身學習核心素養(yǎng)：歐洲參考框架》。在該框架中，核心素養(yǎng)被定義為：發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所需的八項素養(yǎng)，每項素養(yǎng)又細分三個維度（知識、技能、態(tài)度）[3]。

2.3 指向21世紀職場需要的美國21世紀技能框架

為了推動和實施21世紀技能教育改革，美國“21世紀學習合作組織（簡稱P21）”制訂了目前全球最主要的核心素養(yǎng)框架《21世紀技能框架》[4]。在該框架中，核心素養(yǎng)細分為生活與職業(yè)技能等三方面素養(yǎng)，每項素養(yǎng)的實現(xiàn)依賴于學習核心科目與相應主題，而核心科目的學習需要學習環(huán)境等四個支持系統(tǒng)[2]。

2.4 指向核心價值觀的新加坡核心素養(yǎng)框架

為建設思考型學校和學習型國家，新加坡于2013年頒布“21世紀素養(yǎng)”框架。在該框架中，核心素養(yǎng)包括核心價值（包括尊重、誠信等）、社交及情商能力（包括自我意識等）、21世紀素養(yǎng)（包括公民素養(yǎng)等）、最終的理想教育結果（包括自信的人等）四個維度[5]。有學者指出，亞洲經濟體由于經濟、文化等的相似，其核心素養(yǎng)體系也表現(xiàn)出較強的相似性，即十分重視價值觀與態(tài)度[2]。

3 國內的主要研究成果

我國香港和臺灣地區(qū)核心素養(yǎng)體系的起步早于內地，因兩岸三地的文化背景類似，且都受傳統(tǒng)應試教育的影響，因此存在著一定的共性。中國香港于2001年頒布的《學會學習——課程發(fā)展路向》中雖未明確提出核心素養(yǎng)，但其中提到的“課程構架”可等同于核心素養(yǎng)，包括學習領域等三部分[6]。中國臺灣于2013提出“國民核心素養(yǎng)”理論，可等同于核心素養(yǎng)。國民核心素養(yǎng)以終身學習者為核心，在生活情境的推動下向外依次擴展為三個方面（包含溝通互動力等）和九個項目（系統(tǒng)思考與解決問題等）[7]。

放眼內地，自新中國成立以來，被稱為中國基礎教育1.0版本的“雙基論”（培養(yǎng)基本技能，鞏固基礎知識）逐漸成為課程編制與教學過程中的主要理論。隨著教育價值觀從“工具主義”向“人本主義”轉變，以三維目標為中心的2.0版本于2001年提出（包括知識與技能等三個維度）。隨著社會的進一步發(fā)展，“雙基論”與“三維目標”均難以滿足新時代的新需求，于是以“核心素養(yǎng)”為主要框架的3.0版本于2016年應運而生。在《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中指出我國核心素養(yǎng)以“全面發(fā)展的人”為核心，向外層層擴展為文化基礎等三個方面，人文底蘊等六大素養(yǎng)，社會責任等十八個基本要點，相互聯(lián)系，彼此促進。

與“雙基論”和三維目標相比，核心素養(yǎng)從“工具主義”轉變?yōu)椤叭吮局髁x”，更注重一個人通過后天學習能獲得的能力與品質，是學生在解決問題過程中價值觀、情感態(tài)度和知識技能的綜合表現(xiàn)。發(fā)展核心素養(yǎng)是將教育的根本任務——立德樹人落到實處的必由之路，對于一線教師而言，應主動學習并深入理解核心素養(yǎng)內含，以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心，以人為本地制定教學目標、設計教學過程、選用教學方法、評價教學效果，在課程實施與課堂教學科學地落實與提高核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]武冰.基于核心素養(yǎng)的國家高中生物課程標準教學與評價研究[D].上海師范大學，2018.

[2]師曼，劉晟，劉霞，周平艷，陳有義，劉堅，魏銳.21世紀核心素養(yǎng)的框架及要素研究[J].華東師范大學學報（教育科學版），2016，34 （03）：29-37+115.

[3]張華.論核心素養(yǎng)的內涵[J].全球教育展望，2016，45 （04）：10-24.

[4]美國21世紀技能教育改革研究[D].華東師范大學，2018.

[5]師曼，周平艷，陳有義，劉晟，魏銳，劉堅.新加坡21世紀素養(yǎng)教育的學校實踐[J].人民教育，2016 （20）：68-74.

[6]張彥.“兩岸三地”學生核心素養(yǎng)的比較研究[D].西南大學，2017.

[7]蔡清田.臺灣十二年國民基本教育課程改革的核心素養(yǎng)[J].上海教育科研，2015 （04）：5-9.