胡延新

摘要：中亞五國(guó)：哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯坦是我國(guó)“一帶一路”沿線的重要參與國(guó)，倡議實(shí)施過(guò)程中，中國(guó)與這五國(guó)勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生各領(lǐng)域的互動(dòng)交流。不同國(guó)家的人交往中，只有了解和尊重彼此的文化和傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，才能順利開展跨文化交流活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”;中亞五國(guó);民族文化

中亞五國(guó)是歐亞大陸的“心臟地帶”，是古絲綢之路的十字驛站，由哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦五個(gè)國(guó)家構(gòu)成。中亞地處歐亞大陸交接地帶的十字路口，地理位置極為重要。幾千年來(lái)，這里孕育出多彩的文明，各類王朝建立又衰落，豐富的文物古跡見證了文明的輝煌。而如今的中亞五國(guó)，傳承了燦爛的歷史文化，銳意創(chuàng)新，國(guó)富民強(qiáng)，成為美麗絲路上一道亮麗的風(fēng)景線。

一、哈薩克斯坦的民族文化

哈薩克斯坦是一個(gè)令人驚嘆的國(guó)家，在大草原中間崛起了現(xiàn)代化的玻璃和混凝土城市，富有的哈薩克豪華庭院中矗立著蒙古包，不時(shí)傳來(lái)純種馬馬蹄的踢踏聲。這就是現(xiàn)代化的哈薩克斯坦——古老傳統(tǒng)與對(duì)現(xiàn)代強(qiáng)烈渴望的驚人交織。

哈薩克斯坦是一個(gè)多民族國(guó)家，除了哈薩克人，這里還生活著俄羅斯族人、烏克蘭人、烏茲別克人、韃靼人、維吾爾人和德國(guó)人，他們有自己的傳統(tǒng)、節(jié)日和生活方式。哈薩克人是該國(guó)人口的主要部分，是非常好客的民族。

草原和蒙古包——是人們對(duì)于哈薩克斯坦最傳統(tǒng)、最普遍的想象?，F(xiàn)代哈薩克人的祖先曾是過(guò)著自由生活的游牧民族。直到今天，蒙古包和草原駿馬仍是這個(gè)國(guó)家的主要標(biāo)志，對(duì)于許多哈薩克人來(lái)說(shuō)，它不僅僅是一個(gè)象征，而且是家的所在。駿馬是主要交通方式。哈薩克斯坦的傳統(tǒng)不是空洞的言語(yǔ)，不是傳說(shuō)中的畫面，而是一種延續(xù)了多個(gè)世紀(jì)的日常生活方式。

在哈薩克斯坦，幾乎所有孩子都受過(guò)良好教育，因?yàn)樗麄儚男≡诩依锞褪艿阶痖L(zhǎng)愛幼的教育。哈薩克斯坦的每個(gè)家庭都為其家族而自豪，有的家族族譜可以追溯到30代以前。

現(xiàn)代哈薩克斯坦正在經(jīng)歷民族復(fù)興時(shí)期。民族宗教、教育、民間工藝、民俗，傳統(tǒng)儀式和民族體育項(xiàng)目、哈薩克語(yǔ)，哈薩克語(yǔ)的歌曲演出風(fēng)格和詩(shī)歌也正在復(fù)興。

哈薩克語(yǔ)是哈薩克斯坦的官方語(yǔ)言。哈薩克語(yǔ)屬于基普恰克分支突厥語(yǔ)族的一部分。與卡拉卡爾帕克語(yǔ)，卡拉加什語(yǔ)，諾蓋語(yǔ)一起，同屬基普恰克-諾蓋語(yǔ)分支。

二、“高山之國(guó)”吉爾吉斯斯坦的民族文化

吉爾吉斯共和國(guó)擁有“絲綢之路”豐富的歷史和文化古跡。商隊(duì)曾經(jīng)過(guò)此處并停留過(guò)。在吉爾吉斯斯坦境內(nèi)有許多時(shí)代遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn)：布拉納（托克馬克附近），蘇萊曼太（奧什市），烏茲根文化綜合體——穆納拉，古姆-瑪納斯（瑪納斯墳?zāi)梗?。吉爾吉斯曾是絲綢之路上的貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)、民族政治和文化聯(lián)系的重要的橋梁，在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)同樣具有重要影響和意義。

吉爾吉斯人很講禮儀，舉止得體，文明大方。在社交場(chǎng)合與客人相見時(shí)，一般多施握手禮。親友間相見，常以右手按胸并鞠躬，同時(shí)要說(shuō)祝愿的吉言。

人們最喜歡烤面餅和手抓飯，也愛吃羊肉、牛肉。來(lái)到這里，吃著烤全羊，喝著奶茶，充分感受醉人的異域風(fēng)情。“來(lái)客是?！保獱柤谷撕芎每?。不管萍水相逢，還是遠(yuǎn)道而來(lái)，客人們都會(huì)受到熱情招待。如果客人騎馬而來(lái)，主人要出門迎接，幫客人下馬，把客人請(qǐng)進(jìn)氈房。

吉爾吉斯意為“草原上的游牧民”。如今，他們正逐漸走向定居，但是豐富多彩的游牧文化，卻繼續(xù)保留了下來(lái)。在這里，人們自古以來(lái)就使用金雕和獵隼捕食獵物。每年春秋兩季，他們都要舉行最傳統(tǒng)的狩獵節(jié)——薩爾布倫節(jié)，精彩的捕獵場(chǎng)面令人難忘。

吉爾吉斯斯坦文化是在游牧生活影響下形成的，也受俄羅斯，波斯和土耳其文化的影響，但其文化有明顯的自身獨(dú)特性。吉爾吉斯文化與大自然的聯(lián)系無(wú)處不在。吉爾吉斯文化最有名的代表之一是瑪納斯史詩(shī)，這是一首令人難以置信的長(zhǎng)詩(shī)，代代相傳。

吉爾吉斯斯坦曾是，現(xiàn)在依然是絲綢之路上社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化價(jià)值觀的交匯點(diǎn)。國(guó)際運(yùn)輸體系正在迅速發(fā)展，促進(jìn)著現(xiàn)代世界各國(guó)的融合。吉爾吉斯斯坦在絲綢之路國(guó)際運(yùn)輸體系中有巨大作用。

三、烏茲別克斯坦的民族文化

烏茲別克民族文化獨(dú)特，豐富多彩。它形成于數(shù)千年間，吸收了曾經(jīng)生活在烏茲別克斯坦境內(nèi)的許多民族的傳統(tǒng)和習(xí)俗。古代伊朗人、突厥游牧部落、阿拉伯人、中國(guó)人和俄羅斯人都對(duì)此做出過(guò)貢獻(xiàn)。烏茲別克斯坦跨民族文化的傳統(tǒng)體現(xiàn)在音樂(lè)、舞蹈、繪畫和裝飾藝術(shù)、語(yǔ)言，飲食和服裝上。絲綢之路在烏茲別克斯坦文化發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

在民族獨(dú)立之前，烏茲別克斯坦人民文化精神遺產(chǎn)并未得到充分挖掘和發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)今，主權(quán)國(guó)家烏茲別克斯坦非常重視弘揚(yáng)民族文化。被遺忘的文化價(jià)值觀、規(guī)范和個(gè)性正在復(fù)興。烏茲別克斯坦的工藝和民族實(shí)用藝術(shù)得以迅速發(fā)展，烏茲別克人民的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化得以復(fù)興和發(fā)展。

烏茲別克斯坦人民的傳統(tǒng)和習(xí)俗是多個(gè)世紀(jì)以來(lái)形成的。烏茲別克人是地球上曾經(jīng)存在的最古老的族群之一。它也是中亞地區(qū)人數(shù)最多的民族。烏茲別克人的原始文化是在公元前4世紀(jì)人類文明初期形成的。不分出身和社會(huì)地位，尊重風(fēng)俗和傳統(tǒng)一直是每個(gè)人的責(zé)任。

烏茲別克斯坦的文化是東方最明亮，最獨(dú)特的文化之一，它融合了許多民族最多元化的傳統(tǒng)，體現(xiàn)在民間音樂(lè)、舞蹈、繪畫、應(yīng)用藝術(shù)，獨(dú)特的民族美食和服裝上。烏茲別克民族文化已形成了幾個(gè)世紀(jì)，并以非凡，獨(dú)特和充滿活力特點(diǎn)而著稱。共和國(guó)的許多居民，尤其是農(nóng)村地區(qū)的居民，仍然堅(jiān)持許多植根于遙遠(yuǎn)過(guò)去的傳統(tǒng)。

烏茲別克斯坦土著居民的生活方式反映著多元文化的影響，其中一些元素是征服者，傳教士，商人和外來(lái)移民帶來(lái)的。自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)，民族文化傳統(tǒng)開始復(fù)興。

四、塔吉克斯坦的民族文化

塔吉克斯坦是個(gè)擁有古老文化傳統(tǒng)的國(guó)家。塔吉克民族文化豐富獨(dú)特，民族價(jià)值觀值得發(fā)揚(yáng)光大。塔吉克人民為人類文明的精神財(cái)富做出了重大貢獻(xiàn)，這里有世界知名的科學(xué)家、哲學(xué)家、作家、詩(shī)人和建筑師，他們的作品已成為世界科學(xué)和文化財(cái)富不可分割的組成部分。阿布卜杜洛·魯達(dá)基是波斯和塔吉克文學(xué)抒情詩(shī)的創(chuàng)始人，阿卜杜勒科西馬·菲爾達(dá)西創(chuàng)作的不朽的民族史詩(shī)“莎南”，吸收了波斯人和塔吉克族的傳奇歷史，阿布·阿里伊本西納所著的《醫(yī)學(xué)通規(guī)》，曾是歐洲醫(yī)學(xué)院多個(gè)世紀(jì)主要指南。