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        自我決定理論視域下運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政改革創(chuàng)新研究

        2020-04-24 01:52:38孫延林高永強(qiáng)吉承恕
        關(guān)鍵詞:內(nèi)化心理學(xué)動(dòng)機(jī)

        王 鈺,孫延林,戴 群,高永強(qiáng),吉承恕

        1 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政改革創(chuàng)新的基本思路

        2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人;要完善課程體系,解決好各類課程和思政課程相互配合的問題[1]。高等院校專業(yè)課的“課程思政”,是挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中所蘊(yùn)涵的思政元素,將學(xué)科和學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源,在知識(shí)傳授中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)底蘊(yùn),將思政教育融入專業(yè)課程教學(xué)的全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)“價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授”三位一體的教學(xué)目標(biāo)[2]。

        分析發(fā)現(xiàn),課程思政改革創(chuàng)新存在著兩個(gè)遞進(jìn)式的環(huán)節(jié)。一是“融道于術(shù)”,即外部育人環(huán)境如何塑造。專業(yè)知識(shí)作為載體來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思政教育,具有強(qiáng)大的教育實(shí)效性、說(shuō)服力和感染力[3]。但如何避免附加式、標(biāo)簽式的生硬說(shuō)教,實(shí)現(xiàn)思政資源的“入深入細(xì)、落小落全、做好做實(shí)”[4],就必須構(gòu)建一定的育人環(huán)節(jié)和環(huán)境氛圍,將思政資源與專業(yè)知識(shí)深入融合,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式來(lái)傳遞理想信念、吸引學(xué)生的興趣并激發(fā)其主觀能動(dòng)性。二是“鑄魂育人”,即確定學(xué)生能“知行合一”。傳統(tǒng)課堂的“知行合一”是學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的統(tǒng)一;課程思政同時(shí)還要求學(xué)生對(duì)課程蘊(yùn)含的思政元素“入腦入心”,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和政治素養(yǎng)的協(xié)同提升[2],即培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬?。概括而言,這兩個(gè)環(huán)節(jié)中,前者是專業(yè)課程如何講出思政味,后者是專業(yè)課程如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思政味的接受和自覺運(yùn)用。

        從動(dòng)機(jī)的自我決定理論出發(fā),這分別是動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)基本階段:激發(fā)和內(nèi)化。隸屬于人本主義范疇的動(dòng)機(jī)自我決定理論(self-determination theory,SDT)強(qiáng)調(diào)人自身的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為個(gè)體天生都是積極的、追求自我成長(zhǎng)的,但該理論也強(qiáng)調(diào)環(huán)境能塑造人,先天的積極傾向需要外部環(huán)境的支持和營(yíng)養(yǎng),才能有效地激發(fā)和內(nèi)化個(gè)體的主觀能動(dòng)性[5]。深入分析自我決定理論的內(nèi)涵可以看到,該理論在肯定自我主觀能動(dòng)性的同時(shí),也看到自我與環(huán)境不可分割的關(guān)系,這對(duì)課程思政改革創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。秉著“守好一段渠、種好責(zé)任田”的指導(dǎo)思想,教學(xué)團(tuán)隊(duì)以馬克思主義哲學(xué)思想為指導(dǎo),對(duì)自我決定理論的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了深入思考,并在此視域下就體育院校的“運(yùn)動(dòng)心理學(xué)”這一專業(yè)課程進(jìn)行了課程思政的改革創(chuàng)新,將教書與育人有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),從“精、專、問、活、實(shí)”5個(gè)方面出發(fā),力圖發(fā)揮運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專業(yè)課程課堂教學(xué)的育人主渠道功能。

        2 自我決定理論的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

        2.1 自我決定理論的理論內(nèi)涵

        自我決定理論在20世紀(jì)80年代由DECI 和RYAN 提出,是一個(gè)探討人類自身如何決定自我成長(zhǎng)發(fā)展的動(dòng)機(jī)過(guò)程理論[6]。該理論首先承接了人本主義思想,認(rèn)為人天生積極向上、并具有自我整合和完善的傾向;但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境的作用,環(huán)境既可以促進(jìn)、也可以阻礙個(gè)體動(dòng)機(jī)的形成和身心的發(fā)展[7]。

        圖1是自我決定理論的完整理論框架。該理論最大的創(chuàng)新就是賦予了動(dòng)機(jī)靈活變化的特征,擯棄了動(dòng)機(jī)二分法(有或無(wú))的分類方式,將其看作是一個(gè)從無(wú)到有的連續(xù)體,工作也可以從“無(wú)趣”向“有趣”轉(zhuǎn)化。

        圖1 動(dòng)機(jī)的自我決定理論的理論框架Figure 1 The Framework of Self-determination Theory

        但轉(zhuǎn)化需要外部環(huán)境的作用,無(wú)動(dòng)機(jī)下,外部環(huán)境不起作用——“缺少調(diào)節(jié)”。適宜的外部環(huán)境可以激發(fā)個(gè)體向“控制性動(dòng)機(jī)”的轉(zhuǎn)化??刂菩詣?dòng)機(jī)中,個(gè)體行為在很大程度上還是受外部因素的影響,分別是:(1)“外部調(diào)節(jié)”,動(dòng)機(jī)是為了滿足外部需要(獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰);(2)“內(nèi)攝調(diào)節(jié)”,動(dòng)機(jī)是因?yàn)閭€(gè)體部分吸收外部規(guī)則(并不完全接受)。進(jìn)一步更適宜環(huán)境可以內(nèi)化個(gè)體動(dòng)機(jī),起著“自主性動(dòng)機(jī)”的作用,分別是:(1)“認(rèn)同調(diào)節(jié)”,個(gè)體認(rèn)同了從事活動(dòng)的價(jià)值;(2)“整合調(diào)節(jié)”,外部規(guī)則完全內(nèi)化;(3)“內(nèi)部調(diào)節(jié)”:動(dòng)機(jī)源自于參與工作本身帶來(lái)的樂趣?!罢J(rèn)同”和“整合”仍屬于外部動(dòng)機(jī)的范疇,是“內(nèi)化的外部動(dòng)機(jī)”,認(rèn)為工作是“既有趣又無(wú)趣”的;而“內(nèi)部調(diào)節(jié)”下的個(gè)體認(rèn)為活動(dòng)是“有趣的”,參與工作是一種高度自主和自我決定的狀態(tài)[8]。

        外部環(huán)境可以激發(fā)和內(nèi)化個(gè)體的動(dòng)機(jī),但如何實(shí)現(xiàn)呢?自我決定理論認(rèn)為首先需要滿足人3 個(gè)方面的基本心理需求,分別是:(1)自主的需要(autonomy),指?jìng)€(gè)體有自主選擇、自主決定的需要,與控制性相對(duì);(2)能力的需要(competence),指?jìng)€(gè)體在工作中需要有自我效能感,并能體驗(yàn)到成就感;(3)關(guān)系的需要(relatedness),指?jìng)€(gè)體在工作中需要有歸屬感并與重要他人保持良好關(guān)系的需要[9]。其次,自我決定理論從人本主義出發(fā)認(rèn)為,外部環(huán)境和個(gè)體特征共同對(duì)這三種心理需要起著辯證統(tǒng)一的關(guān)系:促進(jìn)或阻礙,有意識(shí)和潛移默化。其中,外部環(huán)境的塑造需要建立在個(gè)體特征的基礎(chǔ)上,個(gè)體特征包括:(1)不同價(jià)值取向的個(gè)人目標(biāo):外部(財(cái)富、名聲等)或內(nèi)部(個(gè)人發(fā)展、幸福等);(2)不同的人格特質(zhì):自主型個(gè)體更易感覺到行為是自主的;控制定向型更易感覺到行為是受外部控制的;無(wú)助型更易感覺到行為是不受控制或無(wú)能為力的[8]。

        2.2 自我決定理論對(duì)課程思政改革創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義

        如前分析,高校傳統(tǒng)的專業(yè)課教學(xué)中,重“術(shù)”輕“道”,“德”與“才”是分開的。要想實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的育人功能,學(xué)生的家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感等思想道德品質(zhì)與專業(yè)知識(shí)技能兩方面的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和自覺內(nèi)化運(yùn)用是關(guān)鍵。

        自我決定理論可以為此過(guò)程的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的理論支持。首先,自我決定理論認(rèn)為動(dòng)機(jī)是一個(gè)可以變化的連續(xù)體,是可以從無(wú)到有的,可以激發(fā)和內(nèi)化的。雖然傳統(tǒng)的專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中未曾強(qiáng)調(diào)思政教育,但通過(guò)設(shè)置相應(yīng)的課堂教學(xué)外部環(huán)境,學(xué)生對(duì)融合了思政資源的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),是可以實(shí)現(xiàn)從“無(wú)動(dòng)機(jī)”到“內(nèi)部動(dòng)機(jī)”的轉(zhuǎn)化的,對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容是可以從“無(wú)趣”到感知為“有趣”的。其次,從提出到現(xiàn)在,近40年來(lái),自我決定理論長(zhǎng)盛不衰的首要原因在于其主張人天生都是積極的個(gè)體。馬克思主義唯物辯證法也強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性,認(rèn)為個(gè)體不是消極被動(dòng)地去適應(yīng)自然界和社會(huì),而是能動(dòng)地認(rèn)識(shí)并在此基礎(chǔ)上利用客觀規(guī)律來(lái)改造世界的。自我決定理論同樣從哲學(xué)的高度,認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有一種先天的、內(nèi)在的、建設(shè)性的自我整合和完善的意識(shí),個(gè)體的發(fā)展和成熟在于契合每個(gè)個(gè)體自身需求的外界環(huán)境的設(shè)置[10]。這種既宏觀概括動(dòng)機(jī)發(fā)展規(guī)律又微觀關(guān)注個(gè)體差異的理論,從根本上賦予了其在操作過(guò)程中更為靈活并具備更多實(shí)現(xiàn)的可能性。于專業(yè)課的課程思政改革而言,關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展需要和學(xué)業(yè)發(fā)展需求、精心設(shè)置思政味的課堂環(huán)境后,可預(yù)期學(xué)生對(duì)于專業(yè)課程加入育人資源是需要、接受并可內(nèi)化的。

        但課程思政具體如何實(shí)現(xiàn)呢?自我決定理論的大量實(shí)踐研究為此提供了具體的實(shí)現(xiàn)途徑。首先,馬克思主義認(rèn)為不能離開環(huán)境去談?wù)撊说闹饔^能動(dòng)性,物質(zhì)與意識(shí)之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)也具有反作用。自我決定理論同樣強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境與個(gè)體特征是辯證統(tǒng)一的。該理論的實(shí)踐研究已形成定論:外部環(huán)境中的環(huán)境氛圍、獎(jiǎng)勵(lì)與否需與個(gè)體目標(biāo)、人格特質(zhì)之間無(wú)論在意識(shí)層面還是在無(wú)意識(shí)層面,都存在著交互作用,如果兩者和諧統(tǒng)一,則起著促進(jìn)的作用,反之,則形成阻滯[8]。這就提醒我們,課程思政教改中,學(xué)生的個(gè)體特征是首要參考基礎(chǔ),在課程建設(shè)之初,就需要充分地探索學(xué)生的興趣、能力、關(guān)系、愛好和內(nèi)部目標(biāo)等多因素。其次,自我決定理論強(qiáng)調(diào)自主、能力和關(guān)系是三個(gè)基本的心理需求。已有研究也發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從行為,還是認(rèn)知和情感上,滿足這三方面的關(guān)系都可以有效的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升、學(xué)習(xí)興趣的深入和擁有更多積極情感的完善人格的形成[11]。這就給予了課程思政教學(xué)改革清晰的實(shí)現(xiàn)途徑(見圖2):可以圍繞每個(gè)學(xué)生的自主性、能力感和歸屬感在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等環(huán)節(jié)上的需求,有效設(shè)置促進(jìn)動(dòng)機(jī)激發(fā)和內(nèi)化的外部育人環(huán)境,構(gòu)建能引起學(xué)生情感共鳴、思想品格和專業(yè)技能協(xié)同發(fā)展的育人新課堂。

        圖2 自我決定理論框架下課程思政改革實(shí)踐的途徑和方法Figure 2 Approaches and Methods of“Course Ideological Politics”under the Framework of Self-determination Theory

        3 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政改革創(chuàng)新的實(shí)踐探索

        運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是體育類高校應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)的骨干課程,是闡明體育運(yùn)動(dòng)的心理學(xué)基礎(chǔ),研究人在體育運(yùn)動(dòng)中心理活動(dòng)的特點(diǎn)及其規(guī)律的一門應(yīng)用型學(xué)科[12]。新時(shí)代“課程思政”是基于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、高等教育的根本任務(wù)和要求提出的[13],而培養(yǎng)能服務(wù)于我國(guó)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略和體育事業(yè)蓬勃發(fā)展的德才兼?zhèn)湫蛯I(yè)人才是運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專業(yè)教育教學(xué)的根本目標(biāo)。那么,如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上,深入挖掘運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專業(yè)課程中的思想政治資源,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的教書和育人的“雙贏”呢?如上所述,綜合自我決定理論和課程思政教學(xué)改革的建設(shè)目標(biāo),在圖2 的指導(dǎo)下,教改團(tuán)隊(duì)緊緊圍繞學(xué)生的個(gè)體特征、自主性、能力感和歸屬感來(lái)構(gòu)建具體的課程育人環(huán)境,抓住“融道于術(shù)”和“鑄魂育人”兩個(gè)環(huán)節(jié),漸進(jìn)式的促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程思政的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和夯實(shí)內(nèi)化。并就具體的教學(xué)實(shí)踐和效果,總結(jié)出了教學(xué)內(nèi)容上的“精”、教師隊(duì)伍上的“專”、教學(xué)過(guò)程中上的“問”、教學(xué)設(shè)計(jì)上“活”和教學(xué)手段上的“實(shí)”這5個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

        3.1 以生為本,精心引入與專業(yè)深度融合的思政資源來(lái)激發(fā)動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容上的“精”

        自我決定理論告訴我們,對(duì)于學(xué)生的個(gè)體特征的把握是構(gòu)建有效外部育人環(huán)境的基礎(chǔ)。因此,在課程建設(shè)之初,團(tuán)隊(duì)就對(duì)學(xué)生進(jìn)行了廣泛的調(diào)查和深入的訪談??傮w而言,學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)這一核心課程的期望和訴求是“第一有用,第二有趣”?!坝杏谩狈从沉藢W(xué)生對(duì)于自我職業(yè)前途發(fā)展的關(guān)心,這也是在教學(xué)中必須要貫徹的一個(gè)重要問題,即要在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感、自豪感和責(zé)任感?!坝腥ぁ眲t要求思政資源和專業(yè)知識(shí)的結(jié)合方式是能吸引學(xué)生眼球、不說(shuō)教、不引起學(xué)生反感的,即具體采用何種載體來(lái)實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程的“思政味”。

        運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政中,首先精心選擇專欄故事的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于“有趣”的訴求。通過(guò)圖片或影像資料來(lái)呈現(xiàn)與專業(yè)內(nèi)容相關(guān)的思政專欄,第一豐富了課堂教學(xué)形式,第二這種案例教學(xué)法在已有課程思政教改中也已成功運(yùn)用,如,上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)推出的“中外時(shí)文選讀”的課程思政專業(yè)課,直接選用我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)外大會(huì)演講或報(bào)刊雜志上發(fā)表的文章,由專業(yè)課教師在課堂上進(jìn)行講解,反響熱烈[2]?!坝腥ぁ敝笫恰坝杏谩?。在教改過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)與思政課的教師聯(lián)合,深入挖掘?qū)I(yè)知識(shí)蘊(yùn)含的思政元素,精選每一章節(jié)相對(duì)應(yīng)的專欄故事。如在“運(yùn)動(dòng)心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史及定義”教學(xué)中,插入的專欄故事是“中國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的奠基人馬約翰先生”。選用的是電影《無(wú)問西東》中已年屆六旬的馬約翰先生在西南聯(lián)大期間帶領(lǐng)學(xué)生在雨中跑步鍛煉體質(zhì)并磨練意志的視頻片段作為開篇,來(lái)闡述一代代中國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)人的堅(jiān)持堅(jiān)守和初心。震撼的影像片段和對(duì)歷史的全面介紹很容易激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和對(duì)本專業(yè)的認(rèn)同感和自豪感。后續(xù)在“運(yùn)動(dòng)技能的形成”教學(xué)中,介紹的是“我國(guó)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)心理學(xué)最早的專論:馬約翰先生的《運(yùn)動(dòng)的遷移價(jià)值》”,前后聯(lián)系的專欄故事進(jìn)一步幫助學(xué)生明確了已激發(fā)起來(lái)的職業(yè)抱負(fù)在專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中有實(shí)現(xiàn)的可能。

        榜樣的力量是巨大的,精選的榜樣們的優(yōu)秀事跡很容易激發(fā)學(xué)生的代入感和向往之心。后續(xù)還介紹了改革開放40年來(lái)不斷激勵(lì)國(guó)人奮斗前行的精神圖騰“女排精神”[14]等。在這些全面廣泛的專欄故事中,學(xué)生的職業(yè)理想信念有了落地生根的著力點(diǎn),家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任感也潛移默化地得到了培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容上的“精”,從自我決定理論內(nèi)涵和思政教育出發(fā),是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地對(duì)學(xué)生的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同的促進(jìn)和理想信念入腦入心的萌芽。

        3.2 “師”是基礎(chǔ),著力構(gòu)建專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)確保課程思政的思政味,實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍上的“專”

        教師是課堂環(huán)境的主要構(gòu)建者,自我決定強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境的重要作用,那么教師隊(duì)伍必然需要專業(yè)和優(yōu)秀的。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政中教師隊(duì)伍上的“?!庇袃煞矫娴暮x,一是引入專業(yè)思政教師打造專業(yè)的課程思政教學(xué)內(nèi)容;二是優(yōu)秀的專業(yè)教師的言傳身教。

        首先是思政課專業(yè)教師引入到課程教改團(tuán)隊(duì)。在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政過(guò)程中,專業(yè)課教師對(duì)與課程知識(shí)相關(guān)的思政資源不熟悉是最大的困難。在學(xué)校的幫助下,課程思政專業(yè)團(tuán)隊(duì)配備了經(jīng)驗(yàn)豐富的一對(duì)一的思政課指導(dǎo)教師,所有的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱和教案都是在專業(yè)教師和思政教師在綜合專業(yè)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)和思政教育需求下反復(fù)思考、討論下成稿的。并且學(xué)校還成立了由高校思想政治課老教授組成的“課程思政專家指導(dǎo)組”,直接指導(dǎo)課程思政的改革建設(shè)并幫助協(xié)調(diào)改革所需要的資源、組織行動(dòng)等。成稿后的教學(xué)文件,還需要經(jīng)過(guò)專家指導(dǎo)組的審核后,才最終作為課程思政的教改內(nèi)容進(jìn)行具體的實(shí)踐,以力求精確、精準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)和思想政治資源的深入融合。

        其次是優(yōu)秀專業(yè)教師親自授課來(lái)傳遞思政味。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)教師的重要作用:“親其師才能信其道”,“要用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生”[1]。已有的課程思政教改也非常重視教學(xué)團(tuán)隊(duì)的重要作用,如武漢大學(xué)的“測(cè)繪學(xué)概論”課程思政課,教師就由兩院院士和多名測(cè)繪學(xué)界的知名教授構(gòu)成,“院士課”成為了思政教育的鮮活載體,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),知識(shí)和價(jià)值觀都入腦入心[4]。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政改革貫徹并實(shí)踐了這一理念。如由投身運(yùn)動(dòng)心理學(xué)近四十年的國(guó)家級(jí)教學(xué)名師來(lái)講授自己親身參與的中國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的歷史和發(fā)展,專注研究動(dòng)機(jī)的國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界知名學(xué)者負(fù)責(zé)“運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)”,長(zhǎng)期下隊(duì)、進(jìn)行運(yùn)動(dòng)員心理咨詢的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專家負(fù)責(zé)“心理技能訓(xùn)練”教學(xué)等。教師本身的無(wú)形的價(jià)值觀教育和有形的專業(yè)知識(shí)深度融合,充分地以“潤(rùn)物無(wú)聲”的形式將知識(shí)背后的邏輯、精神、價(jià)值、思想等蘊(yùn)含的正確的價(jià)值追求和思想理念有效地傳遞給了學(xué)生[3]。這也是自我決定理論中外部環(huán)境起無(wú)意識(shí)作用的具體實(shí)踐,榜樣型教師塑造的積極環(huán)境氛圍可以有效促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感。

        3.3 問號(hào)課堂,“問”出專業(yè)知識(shí)和思政資源的融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程上的“問”

        從自我決定理論來(lái)看,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有激發(fā)和內(nèi)化兩個(gè)階段,并且育人環(huán)節(jié)中需要滿足學(xué)生的自主性、能力感和歸屬感。但上述有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和教師隊(duì)伍的改革,還處于初步“激發(fā)”階段。因此,在具體的課堂教學(xué)中,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政廣泛采用了問題驅(qū)動(dòng)式教學(xué),將課堂的主導(dǎo)者從單一的教師轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒鷧f(xié)作,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)和探究式學(xué)習(xí),并且課堂上的“問”還是思政資源和專業(yè)知識(shí)之間融會(huì)貫通的橋梁,可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政育人的自動(dòng)內(nèi)化。

        以“體育運(yùn)動(dòng)中的情緒”中的“應(yīng)激及其應(yīng)對(duì)”教學(xué)內(nèi)容為例,教學(xué)團(tuán)隊(duì)拋出了以專欄故事“女排2016奧運(yùn)歷程:翻盤擊敗巴西、塞爾維亞,時(shí)隔12年終登頂”為素材的環(huán)環(huán)相扣的遞進(jìn)式問題構(gòu)成主線來(lái)組織教學(xué),學(xué)生在“問”中學(xué)習(xí)和思考,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)“句號(hào)”課堂向充滿思想碰撞的“問號(hào)”課堂的轉(zhuǎn)變,充分構(gòu)建了滿足學(xué)生自主參與和能力實(shí)現(xiàn)的育人環(huán)境。具體線索問題及課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)見表1。

        表1 “應(yīng)激及其應(yīng)對(duì)”課程教學(xué)過(guò)程中的“問”Table 1 "Questions"in the Teaching Process of"Stress and Coping"Chapter

        3.4 活學(xué)活用,構(gòu)建問題情境促進(jìn)思政資源內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)上的“活”

        “問號(hào)課堂”部分實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的基本需要,但學(xué)生對(duì)于思政資源是否入腦入心了呢?從自我決定理論出發(fā),還需要給予學(xué)生更大的自主權(quán),直接在教學(xué)設(shè)計(jì)中內(nèi)化思政教育的育人效果。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政教改中,在教學(xué)設(shè)計(jì)上采用了兩個(gè)特色式的“活學(xué)活用”的環(huán)節(jié)來(lái)深入強(qiáng)化課堂育人主渠道的功能。

        仍以“應(yīng)激及其應(yīng)對(duì)”教學(xué)內(nèi)容為例。在教學(xué)目標(biāo)中,除了知識(shí)目標(biāo)外,在深入分析本節(jié)所傳遞的“女排精神”這一思政資源的基礎(chǔ)上,教學(xué)過(guò)程中還設(shè)置了能力目標(biāo),即學(xué)生要具備正確面對(duì)和應(yīng)對(duì)應(yīng)激刺激的能力。課程的總結(jié)討論部分是第一個(gè)特色的“活”環(huán)節(jié),教師提出問題“我們平常在學(xué)習(xí)生活中,遇到過(guò)應(yīng)激刺激嗎?今天學(xué)習(xí)了認(rèn)知評(píng)價(jià)和應(yīng)激資源在形成應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中的重要作用,感受了女排精神,現(xiàn)在的你,如何應(yīng)對(duì)呢?”。學(xué)生分組討論后,教師總結(jié)提點(diǎn):面對(duì)應(yīng)激刺激,要從認(rèn)知評(píng)價(jià)(正確認(rèn)識(shí)應(yīng)激刺激)、應(yīng)激資源(增長(zhǎng)專業(yè)技能尋求社會(huì)支持)和女排精神(頑強(qiáng)拼搏、永不放棄)3個(gè)方面出發(fā)。第二個(gè)特色的“活”環(huán)節(jié),學(xué)生需要完成相關(guān)作業(yè),如“結(jié)合自己愛好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和本節(jié)課知識(shí),挖掘運(yùn)動(dòng)員在面對(duì)應(yīng)激刺激時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在精神并結(jié)合自身實(shí)際情況,思考其實(shí)際應(yīng)用,將內(nèi)容整理成一篇書面報(bào)告”,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的自主性,學(xué)生是主體。

        這兩個(gè)特色過(guò)程實(shí)質(zhì)上是“女排精神”這個(gè)思想政治資源內(nèi)化的過(guò)程。“活學(xué)活用”過(guò)程的知識(shí)的內(nèi)化,也是自我決定理論中滿足了學(xué)生3種基本需要后,動(dòng)機(jī)內(nèi)化的具體途徑:學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)生活中的困惑點(diǎn);自主尋找從課程中學(xué)習(xí)到的能實(shí)現(xiàn)能力感的支持系統(tǒng);眼前的困惑、未來(lái)的發(fā)展,共性的問題也潛移默化地傳遞了學(xué)生間的團(tuán)體歸屬感。與此一致,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政的每一節(jié)內(nèi)容中均設(shè)置了這樣的思想道德素質(zhì)落地生根的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),直接在課程教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。

        3.5 知行合一,做中學(xué)磨礪意志深度夯實(shí)思政教育,實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段上的“實(shí)”

        習(xí)近平總書記寄語(yǔ)青年人,要在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念[15]。學(xué)生的“躬行”實(shí)際上是與知識(shí)的親密接觸、充分認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)的過(guò)程。從自我決定理論出發(fā),“躬行”的過(guò)程也是直接增進(jìn)學(xué)生實(shí)踐自主性、感知自我能力感、形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)感受歸屬感的動(dòng)機(jī)內(nèi)化的過(guò)程。高等教育教學(xué)的過(guò)程中要以此為指導(dǎo),為青年大學(xué)生提供清晰生涯規(guī)劃、確定奮斗目標(biāo)和具體進(jìn)行奮斗實(shí)踐的途徑。

        運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政正是從此出發(fā),強(qiáng)調(diào)“知行合一”,在教學(xué)過(guò)程中注意實(shí)踐的難度和學(xué)生能力的培養(yǎng),設(shè)置了契合維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論的臺(tái)階式的“實(shí)”的環(huán)節(jié),實(shí)踐多訓(xùn)多練、動(dòng)手實(shí)干,促進(jìn)學(xué)生“跳一跳”去“摘桃子”,提升專業(yè)內(nèi)容和思政教育融合的內(nèi)涵性和高階性。

        首先是與專業(yè)知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合的延伸訓(xùn)練,以較低難度的起點(diǎn)來(lái)激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐興趣并塑造能力環(huán)境。如在“運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究方法和進(jìn)展”這一章節(jié)的上課中拋磚引玉,要求學(xué)生搜集最新研究方法的相關(guān)資料,“拋”的是教師的簡(jiǎn)單介紹,“引”的是學(xué)生課后至少兩小時(shí)的搜集和整理資料的能力。這是較低層級(jí)的實(shí)踐活動(dòng),主要以教師的引導(dǎo)為主。其次是提高難度,并給予學(xué)生更多的自主權(quán),主要體現(xiàn)在課后作業(yè)上。如就“專門化知覺”這一知識(shí)點(diǎn),課后作業(yè)是“專門化知覺在培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的過(guò)程中有著重要作用,但如何發(fā)展?提出可以具體發(fā)展的研究方向并形成具體的研究步驟”。這一階段的難度主要在于“創(chuàng)新”,需要在第一階段簡(jiǎn)單整理資料的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,要求學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)心,付出更多的努力。也同時(shí)考驗(yàn)了學(xué)生持之以恒的意志力和團(tuán)隊(duì)合作能力。最后,課程改革強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”,“做”是最難實(shí)現(xiàn)的,也是最能磨練學(xué)生意志品質(zhì)、增長(zhǎng)才干的方法和途徑。結(jié)合“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目”以及專業(yè)的學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng),以學(xué)期中的實(shí)踐周的時(shí)間為具體訓(xùn)練計(jì)劃的起點(diǎn),提供支持系統(tǒng),要求學(xué)生進(jìn)行具體的調(diào)研調(diào)查或?qū)嶒?yàn)實(shí)踐工作。小至團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的意見整合和統(tǒng)一,大至持續(xù)一兩個(gè)學(xué)期的完整訓(xùn)練計(jì)劃的完成,學(xué)生在此過(guò)程中都必須親力親為,所以“做”能讓學(xué)生懂艱難、明不足、促成長(zhǎng)。環(huán)環(huán)相扣的臺(tái)階式的“知行合一”,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政改革就“實(shí)”最終達(dá)到目標(biāo)就是與學(xué)生培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)相融合,打造自主能力和歸屬感完善、人格完整、思想成熟、為理想信念而努力奮斗的新時(shí)代年輕人。

        4 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政實(shí)踐探索的反思

        綜上所述,本研究構(gòu)建了以自我決定理論為視域的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政的教學(xué)改革思路,并進(jìn)行了行之有效的實(shí)踐工作。教學(xué)團(tuán)隊(duì)旗幟鮮明地堅(jiān)持“立德樹人”是高等教育的根本目標(biāo),希望通過(guò)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政的教學(xué)改革,改變思政課單兵作戰(zhàn)的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)專業(yè)課的育人主渠道功能。同時(shí),也就具體實(shí)踐工作進(jìn)行了深入的反思,就如何構(gòu)建從“無(wú)”到“有”到學(xué)生自覺內(nèi)化運(yùn)用思政資源,從教師、學(xué)生兩方面教學(xué)內(nèi)外小環(huán)境到學(xué)校育人大環(huán)境進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),希望通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、深化、優(yōu)化和固化,建立高校專業(yè)課的課程思政的長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制和協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。

        (1)教師教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變要先行。就運(yùn)動(dòng)心理學(xué)而言,對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展和教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析可以發(fā)現(xiàn):一方面,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在新時(shí)代我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展中起著重要的應(yīng)用價(jià)值,如專業(yè)知識(shí)已廣泛應(yīng)用到運(yùn)動(dòng)員的選材、訓(xùn)練比賽各環(huán)節(jié)中,很多精英運(yùn)動(dòng)員的成長(zhǎng)也離不開運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家們的幫助[16];另一方面,國(guó)內(nèi)普遍采用的《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》教材中有如對(duì)郎平、中國(guó)乒乓球隊(duì)等優(yōu)秀事跡的案例28 處[17]。這表明在未提“課程思政”之前,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教學(xué)中有思政教育的需要,也已有思政教育的影子,但卻未明確實(shí)現(xiàn)課堂育人主渠道的作用。深入思考,教師對(duì)思政資源的重視和把握是關(guān)鍵,所以教師教學(xué)理念轉(zhuǎn)變要先行。長(zhǎng)期以來(lái),高校專業(yè)課教師并不能正確認(rèn)識(shí)到知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系,對(duì)思政資源入課堂的認(rèn)識(shí)不清、動(dòng)機(jī)缺乏[3]。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政過(guò)程中,學(xué)校兩個(gè)方面的重要舉措促進(jìn)了教師理念的轉(zhuǎn)變。首先是大力宣傳課程思政改革的思想,出臺(tái)了以課程思政教學(xué)效果為導(dǎo)向的激勵(lì)機(jī)制。其次,學(xué)校協(xié)調(diào)配備了一對(duì)一思政教師和“課程思政指導(dǎo)組”的精益求精地幫助專業(yè)課教師深入挖掘?qū)I(yè)知識(shí)和思政資源的融合點(diǎn)和融合面,這些舉措促使每位教師都明確了全員育人的教學(xué)職責(zé)。因此,對(duì)課程思政建設(shè)的深度思考認(rèn)為,建設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和針對(duì)專業(yè)教師和思政教師的信息溝通渠道、教學(xué)交流機(jī)制和智庫(kù)共享資源[18],是專業(yè)教師教學(xué)理念的改變、自覺主動(dòng)生成專業(yè)課程思政改革的強(qiáng)大推動(dòng)力。

        (2)學(xué)生的個(gè)性特征要摸清。自我決定理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體特征,課堂環(huán)境塑造的基礎(chǔ)是學(xué)生,不同學(xué)生需要不同的課堂環(huán)境。就體育院校而言,學(xué)生平常接觸比較多的是體育人文環(huán)境,有榜樣崇拜心理。但就身心發(fā)展所處階段而言,學(xué)生又處于成年早期,人生觀、世界觀和價(jià)值觀在對(duì)外界的好奇和懷疑中發(fā)展。貿(mào)然將專業(yè)知識(shí)和思政資源生硬地扯在一起的教學(xué)方法,必然會(huì)引起學(xué)生的反感。在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政的教學(xué)過(guò)程的前、中和后期,教學(xué)團(tuán)隊(duì)都收集了學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)的評(píng)價(jià),學(xué)生明確表現(xiàn)出了對(duì)與專業(yè)知識(shí)深度融合的思政資源的高接受度,如貫穿“應(yīng)激及其應(yīng)對(duì)”教學(xué)內(nèi)容的“女排精神”;但諸如“女排精神”思政資源的插入需要有非常契合的載體,而且學(xué)生對(duì)于新時(shí)代我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展有著很高的關(guān)注度。因此,如前,教學(xué)團(tuán)隊(duì)闡述“女排精神”的載體是上屆奧運(yùn)會(huì)中女排的精彩表現(xiàn),運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程思政中,教學(xué)團(tuán)隊(duì)還加了冬奧會(huì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家的努力和奉獻(xiàn)、姚明從球員到籃協(xié)主席的我國(guó)籃球事業(yè)的改革、孫楊等年輕一代優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的風(fēng)采等。具體教學(xué)過(guò)程中,這些榜樣思政資源的力度要把握好,需要認(rèn)真調(diào)研分析學(xué)生的所思所想和欲得,設(shè)置激發(fā)學(xué)生自動(dòng)聯(lián)結(jié)專業(yè)知識(shí)和思政資源的動(dòng)機(jī)環(huán)境,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地傳遞出課程的思政味,不然極易混淆思政課程和課程思政[19],讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠感。

        (3)學(xué)校育人大環(huán)境要配套。自我決定理論強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境,如同高校思政課,同樣,課程思政也不是專業(yè)課教師單兵作戰(zhàn),需要高校所有部門的協(xié)同配合。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門需要對(duì)此進(jìn)行重視,為專業(yè)課課程思政改革提供配套措施[20]。于教師,高校需要將課程教學(xué)的“價(jià)值引領(lǐng)”作用作為一個(gè)重要的考核指標(biāo)來(lái)激發(fā)教師貫徹全員育人的理念;于職能部門,需要對(duì)教師的課程思政教學(xué)改革提供保證和引領(lǐng),如出臺(tái)包括職稱評(píng)聘、獲獎(jiǎng)推優(yōu)、教改經(jīng)費(fèi)等上的傾斜政策舉措等,同時(shí)提供課程思政建設(shè)的軟硬件支持等[21]。其次,形成全校思政育人的動(dòng)機(jī)大環(huán)境。如在學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)之外,充分發(fā)揮第二課堂、社團(tuán)文化等的育人作用。如成立國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)、愛心奉獻(xiàn)團(tuán)體、思政主題設(shè)計(jì)競(jìng)賽等,以此為載體,協(xié)同建立全面全方位育人的一體化的管理和實(shí)現(xiàn)途徑,強(qiáng)化學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間全方位的育人效果。總之,實(shí)現(xiàn)全面全方位育人,需要高校所有部門的共同努力,構(gòu)建協(xié)同育人的多部門機(jī)制是“課程思政”常態(tài)化發(fā)展的重要保證[22]。

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