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        蒂姆·波頓和他的哥特童話

        2020-04-23 09:37:59李木子
        卷宗 2020年6期
        關(guān)鍵詞:哥特電影

        李木子

        摘 要:蒂姆·波頓是一名出生在伯克班的著名迪斯尼電影導(dǎo)演,他的影片具有鮮明的個人特色——哥特風(fēng)的成人童話。他的影片黑暗中夾雜著溫暖,并非哥特式的恐怖,而是童話的溫情。他的童年生活經(jīng)歷與其電影風(fēng)格有著密不可分的關(guān)系,本文分為三個部分,首先介紹蒂姆·波頓個人成長與創(chuàng)作經(jīng)歷,其次將從創(chuàng)作心理定勢方面來講述他的童年體驗導(dǎo)致電影風(fēng)格的成因,最后分析創(chuàng)作主體內(nèi)傾型的超現(xiàn)實敘事所導(dǎo)致的三方面顯著風(fēng)格特征。

        關(guān)鍵詞:電影;哥特;創(chuàng)作心理

        1 蒂姆·波頓個人經(jīng)歷

        蒂姆·波頓1958年出生于加利福尼亞州伯克班,哥倫比亞、迪士尼等電影公司在此處都有辦公場所,濃厚的電影氣氛或多或少影響到了他今后的電影創(chuàng)作。他的童年生活并不快樂,他的童年被恐怖書籍和錄像帶環(huán)繞,這一因素造就了今后的著名導(dǎo)演。

        18歲時他被老師賞識進(jìn)入了加利福尼亞藝術(shù)研究院開始學(xué)習(xí)電影,學(xué)習(xí)期間,他使用鉛筆創(chuàng)作出動畫實驗短片《芹菜怪物的莖》,此時美國動畫進(jìn)入繁盛時期,迪斯尼公司需要大量的工作人員,他被迪斯尼公司所錄用。

        1982年他導(dǎo)演了第一部黑白動畫短片《文森特》,這是一部向大牌恐怖演員文森特致敬的片子,這部短片中已經(jīng)可以看出他的個人風(fēng)格,但因其過于恐怖陰森,當(dāng)時并未與世人見面。

        1989年是他的人生分水嶺,他導(dǎo)演的《蝙蝠俠》榮獲奧斯卡金像獎等多個獎項,他也因此成名。1990年《剪刀手愛德華》2005年《僵尸新娘》、2007年《理發(fā)師陶德》、2010年《愛麗絲夢游仙境》等電影使得他的風(fēng)格日益成熟。

        2 哥特風(fēng)的成人童話——創(chuàng)作心理定勢

        哥特風(fēng)的成人童話是蒂姆·波頓電影獨(dú)具的特色。哥特電影是指以中世紀(jì)時期哥特文化為背景,借以黑暗的色調(diào)表達(dá)死亡與痛苦等主題。在波頓的哥特世界里沒有中世紀(jì)的影子,現(xiàn)世與哥特風(fēng)緊密結(jié)合,為原本的哥特電影注入了新鮮的血液。藝術(shù)心理定勢是指創(chuàng)作主體在受到社會生活體驗影響后所形成的比較穩(wěn)固的藝術(shù)創(chuàng)作心理態(tài)勢。[1]黑暗與陰森的氣氛、墓地、潮濕的天氣、身穿黑色長袍的不明身份的人物、毫無血色的面孔、荒廢的城堡這些都構(gòu)成了他鮮明的哥特風(fēng)格。他的作品傾向于這一風(fēng)格是受他習(xí)慣意識和習(xí)慣無意識共同影響的產(chǎn)物。

        1)孤獨(dú)的童年體驗。蒂姆·波頓童年時期與祖母生活在一起,缺少來自父母的關(guān)心與呵護(hù),終日獨(dú)處的他唯一的“朋友”便是恐怖書籍和B級恐怖電影。他將自己封閉在房間里,個性變得敏感與孤獨(dú)。因缺乏與他人交流,外在的孤獨(dú)讓他的內(nèi)心更加豐滿。記憶被埋在了他的意識深層,在他進(jìn)行創(chuàng)作之時,這些記憶會不斷地浮現(xiàn)于他的腦海,潛在的影響著他的創(chuàng)作,驅(qū)動著創(chuàng)作走向特定的方向,從而形成了無意識的創(chuàng)作心理定勢。[1]

        童年的體驗會對藝術(shù)家的創(chuàng)作生涯產(chǎn)生不可磨滅的影響,他渴望得到父母的關(guān)心與愛護(hù),內(nèi)心更渴求一份溫暖,內(nèi)在情緒成為他創(chuàng)作的內(nèi)在動機(jī),也成為他多數(shù)電影的創(chuàng)作來源。觀看的恐怖電影致使了他的影片被黑暗、恐怖的氣氛所籠罩著,他通過黑暗的氣氛來展現(xiàn)自己所經(jīng)歷的孤獨(dú)生活,豐富的影片內(nèi)在展現(xiàn)著他對于生活無盡的遐想與期待。孤獨(dú)的童年體驗使其一生的作品都要經(jīng)過這個結(jié)構(gòu)定勢的過濾和折光,成為哥特風(fēng)格的基調(diào)滲透到所有的作品之中。

        2)黑暗中的溫情——成熟的創(chuàng)作觀。每一個影視創(chuàng)作者都有自己獨(dú)特而成熟的創(chuàng)作觀念,這得益于創(chuàng)作者豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗,創(chuàng)作經(jīng)驗越豐富,藝術(shù)觀就越成熟,個性風(fēng)格就越明顯。他的第一個黑白短片《文森特》中已展露出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。[1]之后《蝙蝠俠》、《斷頭谷》的創(chuàng)作,使得波頓的創(chuàng)作經(jīng)驗和人生感悟日益豐富。他也談到隨著年齡增長和創(chuàng)作經(jīng)驗的豐富,他的感官變得更敏銳,創(chuàng)作影片時可以更好地展現(xiàn)情感。他在1990年拍攝《剪刀手愛德華》時樹立了鮮明的個人風(fēng)格,從此之后的影片都延續(xù)著這一風(fēng)格。

        他的電影展現(xiàn)的是黑暗中的溫情。[2]雖然影片的基調(diào)是黑暗與壓抑的哥特風(fēng)格,19世紀(jì)的街道、恐怖陰森的畫風(fēng),丑陋古怪的人物形象,但是這些符號都只是電影的外在元素,內(nèi)在表達(dá)的是黑暗之下的溫情。正如電影中刻畫的一樣,真正黑暗與恐怖的是現(xiàn)實社會,而溫情存在于他的幻想中和影片所傳達(dá)的感情之中。無論他的電影多么黑暗,角色多么古怪,依舊在電影中可以找到希望的曙光,丑陋的外表與溫情的對比不會讓觀眾感到壓抑和絕望,反而會感受世界的溫暖與陽光。

        3 內(nèi)傾型的超現(xiàn)實敘事

        榮格將人格理論與藝術(shù)創(chuàng)作主體相聯(lián)系而進(jìn)行研究,他認(rèn)為,藝術(shù)家大多是內(nèi)傾型的。[1]他們性格孤僻內(nèi)向,對現(xiàn)實生活不滿足、不能適應(yīng)外部世界,因而返回?zé)o意識中去尋求精神創(chuàng)作的需要。內(nèi)傾型的創(chuàng)作,淡化了周圍的客觀環(huán)境,不在意現(xiàn)實世界的周遭環(huán)境,將創(chuàng)作轉(zhuǎn)移到主體的內(nèi)心之中進(jìn)行深度挖掘,著重表現(xiàn)創(chuàng)作者內(nèi)心的幻想與渴望。

        他電影中出現(xiàn)的超現(xiàn)實敘事正是藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)傾型創(chuàng)作的表現(xiàn)。波頓的父親是職業(yè)棒球運(yùn)動員,有無法實現(xiàn)的棒球夢想;波頓的母親在工廠上班,是部門經(jīng)理,工作的壓力和生活的無趣使得他的母親變得脆弱多疑且敏感。生硬呆板的普通中產(chǎn)階級家庭沒有給他童年應(yīng)得的關(guān)愛,他對現(xiàn)實的社會愈發(fā)的喪失希望,生活的不滿足讓他逃離到內(nèi)心世界展開豐富的超現(xiàn)實創(chuàng)作。

        1)大量的童年回憶。在他的許多電影中出現(xiàn)了大量的童年回憶,有的痛苦有的歡樂,痛苦的童年是對波頓童年留下陰影的真實寫照,快樂的童年是波頓一生所期待的卻無法實現(xiàn)的美好心愿。這樣的敘事正是導(dǎo)演本人內(nèi)心的渴求,因個人童年溫暖的缺失而轉(zhuǎn)移至影視作品創(chuàng)作中彌補(bǔ)內(nèi)心的幻想和渴望。

        如《查理與巧克力工廠》中旺卡對于童年生活片段的回憶、《大魚》中威力回憶爸爸講述給自己的故事,這些都反映出了他由于缺失關(guān)愛而對自己的童年生活不滿足繼而轉(zhuǎn)向內(nèi)傾型著重內(nèi)心的創(chuàng)作。[3]

        2)恐怖鏡頭的集聚??植犁R頭是他從童年期就埋藏于記憶深處的恐懼。這樣的鏡頭在他的電影中隨處可見?!独戆l(fā)師陶德》是他恐怖鏡頭集聚最具代表性的作品,大量的血腥畫面充斥著熒幕,這些恐怖鏡頭正是波頓壓抑在內(nèi)心深處的情感的宣泄。這些電影中的主人公形象的設(shè)置也是源自波頓內(nèi)心,他們大多孤僻、蒼白、身穿黑衣,讓人畏懼的同時聯(lián)想到波頓的童年經(jīng)歷又心生憐憫。

        3)成人童話的營造。童話的意義是將兒童心中潛存的壓力以故事的方式呈現(xiàn)出來以達(dá)到發(fā)泄壓力的作用。成人的世界對童話也有著無盡的期待和向往,波頓的童話世界滿足了觀眾隱藏于內(nèi)心深處的對自己童年的向往和懷念。他的內(nèi)心無意識將其童年的缺失潛意識的展現(xiàn)于影片之中,為觀眾營造著唯美的成人童話。

        《大魚》將幻想與現(xiàn)實巧妙地結(jié)合在一起,使成年觀眾經(jīng)歷一場奇幻的旅行,傳達(dá)著樂觀向上的人生真諦,教導(dǎo)觀眾用豐富的內(nèi)心情感想象來克服生活中的諸多困難?!督┦履铩房梢詮挠捌袎阂值姆諊驮幃惖漠嬶L(fēng)同樣看出是一部成人童話。此片通過對比黑暗的人間與熱鬧的陰間揭示出什么是真正意義的恐懼。僵尸新娘最后的離場,成全了男女主角后幻化成蝴蝶飛走,這一場景頗有幾分梁祝的凄美,同時也為這一未果的童話畫上了句號。哥特的外在,溫情的內(nèi)在,《僵尸新娘》同樣傳遞了波頓風(fēng)格。

        從本文的影視創(chuàng)作心理研究中可以看出,藝術(shù)創(chuàng)作者的個人生活體驗和社會經(jīng)歷對他們的藝術(shù)創(chuàng)作有著深刻且不可磨滅的影響。這位孤獨(dú)的“大男孩”在他的影視創(chuàng)作之路上固執(zhí)的堅守著自己不變的夢想,無人能夠拒絕他影片中傳達(dá)的溫暖情懷。

        參考文獻(xiàn)

        [1]秦俊香.影視創(chuàng)作心理[M].北京:中國廣播電視出版社,2004.

        [2]時碩.蒂姆·波頓電影藝術(shù)特色研究[學(xué)位論文].碩士,2014.

        [3]宋鈺穎.幻想、現(xiàn)實及其夢境的營造——從精神分析角度解析蒂姆波頓的電影[期刊論文].電影評介,2013(3).

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