楊博 宋其勇 楊銘

【摘要】各類藝術(shù)作品中的形式美在潛移默化中影響了人們的審美。本文主要從從藝術(shù)環(huán)境與音樂(lè)兩種藝術(shù)形式著手，找到其中形式美的共性，將音樂(lè)中發(fā)現(xiàn)的原理和規(guī)則合理運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，增加環(huán)境藝術(shù)美感，使其更貼近生活，引發(fā)人們共鳴。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);音樂(lè);藝術(shù)形式美;共性

【中圖分類號(hào)】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）01-0226-02

【本文著錄格式】楊博，宋其勇，楊銘.從藝術(shù)形式美的特性以探討音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)形式美的共性[J].北方音樂(lè)，2020，01（02）：226-227.

藝術(shù)形式美是指藝術(shù)形象及客觀事物在表現(xiàn)在形式上的美，人們除了通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué)直觀感受到，更能從中得到啟發(fā)，引起共鳴。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，與音樂(lè)的結(jié)合日益緊密，例如將音樂(lè)與噴泉結(jié)合到一起，通過(guò)美妙音樂(lè)與藝術(shù)景觀融合到一起，給人們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的雙重享受，這是兩種藝術(shù)形式相互交融的關(guān)系。本文則主要探討音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的共性美，從結(jié)構(gòu)、節(jié)奏與節(jié)拍、旋律與韻律三個(gè)方面著手分析。

一、結(jié)構(gòu)

在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，需要遵循均衡與對(duì)稱的自然法則，才能使樂(lè)曲和諧統(tǒng)一，例如樂(lè)段反復(fù)及樂(lè)句長(zhǎng)短等都需要對(duì)稱、工整，對(duì)于樂(lè)曲的首尾呼應(yīng)更是以對(duì)稱為準(zhǔn)則。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，也有以中軸線為中心，兩邊一定范圍內(nèi)的建筑造型相對(duì)稱的基本設(shè)計(jì)原則，使建筑造型整齊、布局均衡。但兩種藝術(shù)形式相對(duì)比，建筑造型的形式較為多變，以對(duì)稱性為基本原則，但在此基礎(chǔ)上不對(duì)稱性設(shè)計(jì)也能營(yíng)造出獨(dú)特的風(fēng)格。例如，我國(guó)南方地區(qū)私家園林多采用左高右低的設(shè)計(jì)方法，使整體設(shè)計(jì)風(fēng)格更為活潑靈動(dòng)，更能為園林景觀增添情趣[1]。

二、節(jié)奏與節(jié)拍

音樂(lè)的主體就是時(shí)間節(jié)奏，無(wú)論是純樸的民歌、莊重的合唱還是龐大的交響樂(lè)，都存在富有變化的節(jié)奏，節(jié)奏與旋律是構(gòu)成音樂(lè)藝術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)容，與音高、音色等相互交融。具有周期性、規(guī)律性的不斷循環(huán)是節(jié)奏最大特點(diǎn)和奧秘，通過(guò)多變的循環(huán)周期及強(qiáng)、弱拍變化，創(chuàng)造出不同的音樂(lè)格調(diào)。從勞動(dòng)中創(chuàng)造出的音樂(lè)、配合活躍舞蹈的音樂(lè)、打擊樂(lè)等音樂(lè)格調(diào)的節(jié)奏就較為突出，強(qiáng)、弱拍變化較大。例如：歌舞曲《鳳陽(yáng)花鼓》、打擊樂(lè)《鴨子拌嘴》等;對(duì)于抒情性、歌唱性的音樂(lè)形式，曲調(diào)都較為平緩;多變的樂(lè)曲節(jié)奏為音樂(lè)藝術(shù)形式，增添了鮮明的色彩，無(wú)論是鮮明有力、短促急迫還是穩(wěn)定平和、舒緩悠揚(yáng)的音樂(lè)節(jié)奏，都是音樂(lè)特有的表現(xiàn)形式，正是因?yàn)楣?jié)奏的多變性，才能構(gòu)建出豐富的音樂(lè)藝術(shù)形式[2]。

同樣，節(jié)奏在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也起到了極為重要的作用，按照一定規(guī)律進(jìn)行重復(fù)運(yùn)用，構(gòu)成一種富有節(jié)奏感的構(gòu)圖形式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)實(shí)際使用需求，進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，在保證使用功能性的基礎(chǔ)上，最大程度提升建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。無(wú)論是室內(nèi)還是室外都應(yīng)注意設(shè)計(jì)的節(jié)奏性，若兩個(gè)空間以最簡(jiǎn)單方式直接聯(lián)系到一起，會(huì)讓人感覺(jué)十分突兀或單薄，如果在這兩個(gè)空間之間插入一個(gè)合理的過(guò)渡性空間，就會(huì)給人段落分明的節(jié)奏感，抑揚(yáng)頓挫，提升整體設(shè)計(jì)感。這樣的過(guò)渡性空間可能并無(wú)實(shí)際功能要求[3]，所以需要具有占地面積小、不過(guò)分吸引人們目光的特點(diǎn)，這樣才能充分發(fā)揮其過(guò)渡作用，讓人們?cè)谟梢粋€(gè)空間走向另外一個(gè)空間的過(guò)程中不感覺(jué)突兀。在應(yīng)用中，需以實(shí)際使用情況為基礎(chǔ)，通過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)廳、樓梯等方式，以此起到輔助作用。就如同音樂(lè)的休止符，雖然使樂(lè)曲經(jīng)過(guò)了短暫的停頓，卻保證了其統(tǒng)一與完整性。

由此，我們可以看出，節(jié)奏與節(jié)拍在音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)兩種藝術(shù)形式上都起到了重要的作用，存在共性美，但在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，還需要加強(qiáng)對(duì)于節(jié)奏感的運(yùn)用，更好地掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的節(jié)奏變化，以起到有效提升設(shè)計(jì)感的重要作用[4]。

三、旋律與韻律

在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，旋律也是其中最重要的表現(xiàn)形式之一，已有學(xué)者提出“旋律即音樂(lè)靈魂”的指導(dǎo)思想，旋律的概念具有多樣化，一般承擔(dān)著連接樂(lè)音橫向、高低、起伏變化等作用，同時(shí)與非樂(lè)音之間也有一定的連接作用。例如，在簫、古琴、中小提琴等古典音樂(lè)中，旋律在其中起到連接樂(lè)音的作用;在鑼鼓樂(lè)、打擊樂(lè)中，旋律則起到連接非樂(lè)音的作用。除此之外，旋律最重要的作用就是表現(xiàn)情感，旋律的跌宕起伏可直接影響樂(lè)曲所表達(dá)出的情感意義，在旋律跳進(jìn)或級(jí)進(jìn)時(shí)，使旋律線條舒緩、柔和、起伏較小，當(dāng)旋律大跳時(shí)，會(huì)使旋律線條突變且線條尖銳。除了旋律本身的起伏變化外，在樂(lè)曲中通常存在多條旋律線條重合的情況，通過(guò)多聲部表達(dá)方法，體現(xiàn)出豐富的藝術(shù)形態(tài)，充分展現(xiàn)出不同聲部美妙的藝術(shù)特色[5]。

節(jié)奏韻律不僅僅限用于音樂(lè)中，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也經(jīng)常使用這一術(shù)語(yǔ)，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將節(jié)奏感運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，形成了一種獨(dú)有的富有規(guī)律性的節(jié)奏，我們可以將其稱為“韻律”，主要分為交錯(cuò)韻律、重復(fù)韻律、漸變韻律三種方式。重復(fù)韻律通過(guò)設(shè)計(jì)對(duì)稱并富有規(guī)律的人行道、長(zhǎng)廊、欄桿及道路兩旁栽種樹(shù)木等方式進(jìn)行具體表達(dá)，與音樂(lè)旋律的同音反復(fù)模式較為相似;交錯(cuò)韻律與漸變韻律與重復(fù)韻律對(duì)比，在形式上更為復(fù)雜，這兩種韻律方式以重復(fù)韻律為基礎(chǔ)，增加了不同的元素及規(guī)律。音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這兩種藝術(shù)形式經(jīng)過(guò)對(duì)比，相似度較高的是重復(fù)韻律，其次是漸變韻律，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)高低起伏的漸變韻律設(shè)計(jì)，會(huì)給建筑物帶來(lái)別樣的生動(dòng)性。在應(yīng)用過(guò)程中，也應(yīng)以建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際情況進(jìn)行選擇，根據(jù)地勢(shì)等情況做出巧妙的設(shè)計(jì)，依山而建的樓閣、寺廟就是最好的例子[6]，依據(jù)地勢(shì)的變化跌宕起伏，充滿設(shè)計(jì)感與運(yùn)動(dòng)感。

音樂(lè)對(duì)于園林造景技術(shù)也具有重大影響，音樂(lè)通過(guò)旋律的曲折變化、抑揚(yáng)頓挫來(lái)展現(xiàn)其中心思想，在園林藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也大多采用這一方式，通過(guò)多種旋律的交叉采用，以形態(tài)、色彩為重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，但值得注意的是，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，也應(yīng)像交響樂(lè)一樣具有明確的主旋律與主題，再通過(guò)其他的設(shè)計(jì)對(duì)其進(jìn)行輔助，使整體環(huán)境和諧、統(tǒng)一。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)探討音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)形式美的共性，我們可以得出結(jié)論，音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在節(jié)奏與韻律方面的共性，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短;在符合藝術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)的前提下，從中獲取更豐富的作方法，構(gòu)成更具有特點(diǎn)、特色的藝術(shù)作品。但值得注意的是，在這過(guò)程中不能脫離現(xiàn)實(shí)及內(nèi)容，需要以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過(guò)藝術(shù)形式美進(jìn)一步提升人們的審美水平。

參考文獻(xiàn)

[1]唐志遠(yuǎn).從藝術(shù)形式美的特性以探討音樂(lè)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)形式美的共性[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究，2012，2（3）：6-10.

[2]張漢軍.山西傳統(tǒng)建筑空間秩序與音樂(lè)符號(hào)化表現(xiàn)——環(huán)境藝術(shù)色彩教學(xué)研究[J].美術(shù)教育研究，2013（14）： 92-93.

[3]毛文.從書法藝術(shù)中欣賞抽象美和形式美[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2015（11）.

[4]陶宏，周偉.從審美共性、一致情感看體育與美術(shù)的融合應(yīng)用策略[J].體育時(shí)空，2018（10）：185.

[5]趙芳，王佳敏.民間采茶戲的音樂(lè)形態(tài)特點(diǎn)與舞蹈美共性分析[J].福建茶葉，2018，40（6）：383.

[6]張?jiān)職g.現(xiàn)代室內(nèi)空間照明設(shè)計(jì)形式美的探析[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?016（12）：52，54.

作者簡(jiǎn)介：楊博（1978—），女，漢族，吉林松原人，碩士，德州學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師;研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì);宋其勇（1977—），男，漢族，山東泰安人，碩士，德州學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師，研究方向：視覺(jué)傳達(dá);楊銘（1982—），女，漢族，吉林松原人，碩士，吉林工程技術(shù)師范學(xué)院講師，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。