摘 要：本文以中華傳統(tǒng)文化為核心，重點(diǎn)介紹了將中華傳統(tǒng)文化融入高校人文課程當(dāng)中對(duì)于學(xué)生形成文化自信的影響。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)文化能夠?qū)W(xué)生形成潛移默化的影響，促進(jìn)學(xué)生形成文化自信，為此需要高校對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘，并探索中華傳統(tǒng)文化和高校人文課程有效融合的具體措施。

關(guān)鍵詞：中國(guó) 傳統(tǒng)文化 人文課程 文化自信

文化可以對(duì)高校學(xué)生產(chǎn)生一種潛移默化的影響，從文化傳播深度與傳播廣度層面分析，文化在教育過(guò)程中占據(jù)關(guān)鍵性作用。在全球化背景下，西方各種文化思潮相繼傳入，各種文化思想互相激蕩。在社會(huì)環(huán)境和學(xué)生自身因素影響下，高校學(xué)生普遍存在人文精神匱乏問題，而中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德內(nèi)涵，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，是高校培育優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)，能夠促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)全面提升。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化特征

（一）延續(xù)性

世界歷史中誕生過(guò)希臘、印度、巴比倫、中國(guó)等文化體系，而中華文化也是從誕生之初到目前為止尚未斷絕過(guò)的。戰(zhàn)爭(zhēng)與自然災(zāi)害是導(dǎo)致文化斷裂的核心因素，而我國(guó)在幾千年歷史中戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，自然災(zāi)害頻發(fā)，卻沒有斬?cái)嘀腥A文化，主要是因?yàn)槲覈?guó)的地理環(huán)境優(yōu)勢(shì)和中央政權(quán)體制。黃河流域是我國(guó)古代文化中心，而當(dāng)?shù)丨h(huán)境、氣候等因素決定該區(qū)域處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，安土重遷是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)核心思想，該種思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)性和穩(wěn)定性產(chǎn)生一定影響。我國(guó)歷史中的政權(quán)更替較為頻繁，但整個(gè)政治體制卻沒有太大的變化，文化和政治之間是一種互相依賴的關(guān)系，穩(wěn)定的政治環(huán)境是促進(jìn)文化傳播的可靠保障，同時(shí)文化發(fā)展也為穩(wěn)定政治奠定良好環(huán)境[1]。

（二）多元性

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種多元綜合體，創(chuàng)造主體多元化。我國(guó)的民族數(shù)量眾多，盡管各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和居住環(huán)境十分穩(wěn)定，但各個(gè)民族之間依然存在沖突和矛盾，而各個(gè)民族之間也并非互相隔絕的，民族之間的相互影響與融合是民族發(fā)展主流趨勢(shì)，在多種民族的共同努力下形成了中華文明，而中華文化則是溝通各個(gè)民族的橋梁。

中國(guó)傳統(tǒng)文化組成元素十分多樣，從西周后，仁義思想和禮樂傳統(tǒng)為基礎(chǔ)的內(nèi)容構(gòu)成儒家思想，這也是中華文化核心，倡導(dǎo)心性塑造的佛家和推崇無(wú)為的道家對(duì)于社會(huì)公眾具有極大的影響，儒釋道有機(jī)融合形成獨(dú)特的中華文化。

（三）包容性

中國(guó)傳統(tǒng)文化不是一種固定體系，而是不斷吸收外部?jī)?yōu)秀文化的包容系統(tǒng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在包容性方面主要可以體現(xiàn)在核心對(duì)于邊沿、內(nèi)容中心對(duì)于外部等方面的包容。中華民族中漢族人口占據(jù)巨大優(yōu)勢(shì)，而在地域文化中，中原文化也始終占據(jù)主導(dǎo)地位，而中原對(duì)周邊、漢族對(duì)于少數(shù)民族卻甚少出現(xiàn)毀滅性侵害問題，在數(shù)千年歷史文明中，各個(gè)民族、地域文化逐漸融合、滲透，互相促進(jìn)發(fā)展，發(fā)展壯大。中國(guó)傳統(tǒng)文化的包容性還可以從對(duì)于外來(lái)文化的包容性中體現(xiàn)出來(lái)，吸收外來(lái)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化主要特點(diǎn)之一，包括鑒真東渡和玄奘西行的輸出主義與拿來(lái)主義?？偠灾?，中華文化是各個(gè)地域、不同民族、各種元素全面融合的有機(jī)整體。

二、高校人文課程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生自信心

人文素質(zhì)培養(yǎng)屬于一種復(fù)雜的系統(tǒng)工程，能夠有效提高國(guó)民素養(yǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)內(nèi)涵使其在培養(yǎng)學(xué)生良好人文素質(zhì)方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。在全球化發(fā)展環(huán)境下，各種文化互相影響、互相滲透。在該種背景下，國(guó)家文化軟實(shí)力重要程度逐漸提高，并成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵因素。中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有中華文明特色，同時(shí)帶有中華民族創(chuàng)造力。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)大離不開文化支持，想要促進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，需要不斷發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。在有效傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)人民對(duì)于國(guó)家認(rèn)同感，提升國(guó)民的文化自信，想要國(guó)家在世界范圍內(nèi)屹立不倒，需要提升國(guó)民的文化自豪感和文化自信，如此才能使國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。而中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校人文課程當(dāng)中能夠憑借其內(nèi)容優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生形成文化自信。

（二）充實(shí)人文素質(zhì)教育內(nèi)容

人文學(xué)科和高校中的專業(yè)教育共同實(shí)施育人工作，人文學(xué)科也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體。而中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)所蘊(yùn)含的人文精神與人文思想是素質(zhì)教育中的核心內(nèi)容，對(duì)于提高學(xué)生審美素養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操具有重要意義，能夠使學(xué)生內(nèi)心世界更加充實(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)文化也是重要的精神財(cái)富，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化追求真善美的境界，其看重人生意義、人生價(jià)值、生命存在與個(gè)人德行，傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)慎獨(dú)和內(nèi)省、厚德載物、自強(qiáng)不息、欲而不貪等價(jià)值取向，對(duì)于高校學(xué)生培養(yǎng)具有潛移默化的作用。通過(guò)挖掘汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文化精髓，能夠充實(shí)人文課程的教育內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，在高校學(xué)生良好職業(yè)技能與專業(yè)知識(shí)的條件下，提高學(xué)生文化修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任與文化自信，從而達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的人文素質(zhì)水平。

（三）弘揚(yáng)工匠精神

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中工匠精神是一種重要基因，同時(shí)也是立德樹人的核心特征。我國(guó)開始從原本的生產(chǎn)制造大國(guó)發(fā)展為制造強(qiáng)國(guó)，除了一般藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)之外，三同時(shí)還需要眾多綜合發(fā)展工匠。文化的價(jià)值主要從塑造人方面體現(xiàn)出來(lái)，而工匠精神也迎合了時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需求，我國(guó)古代創(chuàng)造技術(shù)和工匠精神依然是新時(shí)期的強(qiáng)大精神動(dòng)力與思想資源。

三、促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有效融入高校人文課程的具體措施

（一）院校需要了解傳統(tǒng)文化的作用

信息時(shí)代中，高校普遍存在忽略中國(guó)傳統(tǒng)文化的問題，導(dǎo)致大學(xué)生在多元文化環(huán)境下對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自信不足的問題，降低高校中國(guó)傳統(tǒng)文化的授課效率，阻礙培養(yǎng)大學(xué)生文化自信。針對(duì)上述問題，需要高校積極促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和人文課程的有機(jī)結(jié)合，這屬于一種潛移默化的影響，離不開多種環(huán)節(jié)的共同作用。高校相關(guān)教育管理人員在把傳統(tǒng)文化滲透到人文課程當(dāng)中發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。

從黨的十八大后，政府越來(lái)越重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳發(fā)展，相關(guān)教育部門也提出了教育改革提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的具體意見。而高校對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承工作的重視程度也相繼提升，相繼設(shè)置大師工作室以及傳統(tǒng)文化課程。高校教育應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)重技輕文的問題，明確教育本質(zhì)即。為此需要相關(guān)教育人員創(chuàng)新傳統(tǒng)觀念，教育管理人員應(yīng)該全面掌握傳統(tǒng)文化育人功能，科學(xué)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳發(fā)展提供可靠的參考保障，提升管理層面的支持力度，針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化做好宣傳保護(hù)工作。

（二）發(fā)揮顯性課程功能

中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校人文課程當(dāng)中，能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好人文精神和人文素養(yǎng)。人文知識(shí)的傳授需要以高校中的人文課程與各種教學(xué)活動(dòng)為基礎(chǔ)，從而幫助學(xué)生形成良好的人文知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生在充分掌握相關(guān)人文知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步了解熟悉各種人文知識(shí)，才能為培養(yǎng)學(xué)生良好人文精神與人文素質(zhì)奠定良好基礎(chǔ)，為此需要在人文課程中積極融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，設(shè)置傳統(tǒng)文化課程，并將其劃分到顯性課程一類當(dāng)中。從課程設(shè)置角度分析，部分人員提出把中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)為必修課，而文學(xué)欣賞和中華美學(xué)設(shè)計(jì)為選修課。同時(shí)各個(gè)高校也可以突破這幾門課程限制，結(jié)合自身發(fā)展現(xiàn)實(shí)狀況，合理設(shè)置各種和中國(guó)傳統(tǒng)文化密切聯(lián)系的課程，積極開發(fā)優(yōu)秀文化課程，或設(shè)置非遺課程，建設(shè)技能大師課程等，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。正確引導(dǎo)學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化自信，激發(fā)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，針對(duì)學(xué)生文化自信進(jìn)行合理引導(dǎo)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化重要性，提高文化安全意識(shí)，滲透文化保護(hù)思想[2]。

（三）深入挖掘隱性工程價(jià)值

除了顯性課程之外，還應(yīng)該將隱性課程的功能作用充分發(fā)揮出來(lái)，部分隱性課程盡管沒有在具體課程計(jì)劃內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)，但卻是學(xué)校進(jìn)行教育實(shí)踐中的重要部分，包含學(xué)校正規(guī)課程中的學(xué)校管理體制、精神環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、教育因素、學(xué)校社會(huì)文化以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的風(fēng)格等。隱性課程主要包括精神資源、制度資源和物質(zhì)資源。隱性課程整體結(jié)構(gòu)并非固定形式的，其課程發(fā)展方式十分多樣。文化育人是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，在構(gòu)建人文課程體系傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，可以積極開發(fā)各種隱性課程，從而擴(kuò)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播渠道，不斷積累人文思想。

高?？梢苑e極組織建設(shè)良好校園環(huán)境、引導(dǎo)學(xué)生實(shí)地觀察、專家講座等實(shí)踐活動(dòng)，種種內(nèi)容都是隱性課程內(nèi)容。塑造良好的校園人文文化內(nèi)涵，并從雕塑和校園建筑等內(nèi)容入手，突出中國(guó)傳統(tǒng)文化特色。在各個(gè)節(jié)假日全面組織主題活動(dòng)，聘請(qǐng)著名教授講解中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)多種方式對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界與行為活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范。而在某種特性氛圍環(huán)境中，能夠使學(xué)生更好體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，在日常生活中不斷提升自身道德素養(yǎng)。顯性課程與隱性課程的有機(jī)結(jié)合，能夠更好發(fā)揮出育人效果，提高學(xué)生文化自信[3]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的深厚的人文精神內(nèi)涵對(duì)于高校培養(yǎng)學(xué)生具有重要意義，能夠幫助高校學(xué)生形成文化自信，培養(yǎng)道德修養(yǎng)，從而抵御社會(huì)中的多元文化沖擊。為此需要充分發(fā)揮出中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值作用，將其有效融入高校人文課程當(dāng)中，對(duì)高校中的人文課程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置。

參考文獻(xiàn)

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[2]何珮珩，王姝琛.基于認(rèn)知學(xué)習(xí)風(fēng)格的高校人文素質(zhì)類課程教學(xué)改革探索[J].繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育，2019，33（11）：6-8.

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作者簡(jiǎn)介

彭金梅（1975—），女，苗族，籍貫：湖南懷化沅陵，碩士研究生，講師，研究方向：應(yīng)用文寫作、演講與口才教學(xué)。