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        網(wǎng)絡空間治理下高校意識形態(tài)建設的理路探析

        2020-04-20 11:37:22王華華王延隆
        現(xiàn)代教育科學 2020年2期
        關鍵詞:理路

        王華華 王延隆

        [摘 要]網(wǎng)絡空間成為網(wǎng)絡新常態(tài)下意識形態(tài)斗爭的重要場域。意識形態(tài)斗爭以鏡像的方式呈現(xiàn)在網(wǎng)絡空間中,具有隱蔽性、多媒體化、開放性特點。囿于網(wǎng)絡空間的治理現(xiàn)實,高校亟需加強意識形態(tài)建設,堅持推進網(wǎng)絡空間治理與意識形態(tài)建設的聯(lián)動,增強社會主義核心價值觀引領作用;推進高校意識形態(tài)建設與網(wǎng)絡空間治理并舉,強化高校網(wǎng)絡意識形態(tài)話語權建設;推進高校意識形態(tài)建設體制機制創(chuàng)新,筑牢高校意識形態(tài)建設的安全屏障。

        [關鍵詞]網(wǎng)絡空間治理;高校意識形態(tài)建設;理路

        [中圖分類號] G416 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2020)02-0038-05

        互聯(lián)網(wǎng)不僅塑造了新型的社會生活形態(tài),還成為意識形態(tài)斗爭的嶄新陣地。網(wǎng)絡空間中,打牢意識形態(tài)話語權的根基,也已成為高校意識形態(tài)建構的關鍵舉措和重要抓手。網(wǎng)絡的快速發(fā)展,打通了意識形態(tài)宣傳思想工作的“最后一公里”,實現(xiàn)了虛擬世界與現(xiàn)實生活的無縫彌合,但同時意識形態(tài)領域的斗爭日趨激化,主流意識形態(tài)存在邊緣化態(tài)勢。新時代,習近平總書記在主持中央政治局第十二次集體學習時強調:“要從維護國家政治安全、文化安全、意識形態(tài)安全的高度,加強網(wǎng)絡內容建設,使全媒體傳播在法治軌道上運行?!盵1]可見,在信息爆炸時代,掌握意識形態(tài)主動權、營造風清氣正的網(wǎng)絡空間,不僅是高校建構意識形態(tài)的內在要求,同樣是維護主流意識形態(tài)安全的題中之義。

        一、網(wǎng)絡空間意識形態(tài)斗爭的特點

        2019年9月,習近平總書記在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上強調斗爭哲學,指出“社會是在矛盾運動中前進的,有矛盾就會有斗爭”[2]。當前,我國發(fā)展面臨各種風險挑戰(zhàn),處在矛盾積累的時期,意識形態(tài)領域的斗爭越來越復雜。與傳統(tǒng)傳播模式相比,互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、兼容性和交互性等特點,互聯(lián)網(wǎng)成為各種社會思潮的集散地和輿論思想交鋒的最前沿,不同思想意識交相激蕩,競相占領宣傳思想陣地,形成不同階級屬性的意識形態(tài)競爭,產生與傳統(tǒng)意識形態(tài)斗爭不同的新特點。

        第一,網(wǎng)絡的虛擬性特點決定了網(wǎng)絡空間意識形態(tài)斗爭主體的隱蔽性。網(wǎng)絡時代的到來將人們從物理空間擴展到擬態(tài)空間,所謂的擬態(tài)空間不是客觀環(huán)境的鏡子式再現(xiàn),而是具有一定思想傾向性的虛擬仿真空間,具有虛擬性和現(xiàn)實性雙重屬性。與傳統(tǒng)意識形態(tài)斗爭主體相比,網(wǎng)絡擬態(tài)空間中意識形態(tài)斗爭主體的身份不再“透明”,以符號代碼代替,具有不可感知性和虛擬性。斗爭主體在網(wǎng)絡空間中的行為具有不可控性,能夠以“虛擬出場”的方式,借助數(shù)字化通過聲音、文字、圖片等載體隨意發(fā)布“符號化”信息。由此觀之,網(wǎng)絡空間中意識形態(tài)斗爭既是一種虛擬的存在方式,也是客觀存在的現(xiàn)實。但其斗爭主體的客觀實在性和直接現(xiàn)實性在網(wǎng)上被遮蔽,達到了一種去角色化的狀態(tài)。這在擴大意識形態(tài)斗爭主體的同時虛化了網(wǎng)絡主體身份的性質,容易混淆意識形態(tài)的敵我界限,分不清對方立場的好壞,一定程度上使得心懷不良之人借機大肆攻擊我國的主流價值觀和社會主義制度。這就要求高校重視網(wǎng)絡空間這一意識形態(tài)傳播平臺,致力建設網(wǎng)絡良好生態(tài),畫出最大同心圓。

        第二,網(wǎng)絡的融合性特點決定了網(wǎng)絡空間意識形態(tài)斗爭媒介的多媒體化。信息技術革命帶來的媒介形態(tài)變革影響著意識形態(tài)斗爭傳播媒介的圖景,意識形態(tài)斗爭逐漸由以廣播、電視、報紙和雜志為代表的傳統(tǒng)媒介形式轉向以網(wǎng)絡為代表的現(xiàn)代傳播媒介形式?,F(xiàn)代網(wǎng)絡媒體集圖片、動畫、視頻等多種形式于一體,打破了平面媒介與電子媒介之間的藩籬,促使媒介形態(tài)趨向融合,呈現(xiàn)出“立體化”的特質,融合化的傳播媒介成為當前意識形態(tài)斗爭的最大標識??梢?,受傳媒生態(tài)格局的影響,信息渠道日益多元化,意識形態(tài)滲透工作呈現(xiàn)出從“單向傳播”走向“多向交互傳播”的新特征。網(wǎng)絡信息傳播媒介的多維立體性使得意識形態(tài)建設難以在防范非主流意識形態(tài)滲透的情況下保證主流意識形態(tài)的引領力。因為傳播渠道是雙向對等的,在實現(xiàn)主流意識形態(tài)有效傳播的同時會壯大非主流意識形態(tài)的聲勢,導致不同意識形態(tài)在傳播渠道中針鋒相對,一定條件下會造成主流意識形態(tài)的弱化。

        第三,網(wǎng)絡的自由性特點決定了網(wǎng)絡空間意識形態(tài)斗爭形式的開放性。去中心化是互聯(lián)網(wǎng)思維的中心內核,互聯(lián)網(wǎng)力求打破固化的身份藩籬和言論自由的時空邊界,努力塑造一個無國界的“自由王國”,使意識形態(tài)斗爭形式多樣、開放交互。以所謂的理論爭鳴掩蓋意識形態(tài)沖突,表現(xiàn)出對抗性的意識形態(tài)斗爭。譬如一些西方敵對勢力鼓吹“馬克思主義過時論”“意識形態(tài)終結論”,企圖以理論爭鳴的形式淡化馬克思主義指導地位,淡化群眾的共產主義理想,侵蝕政治系統(tǒng)合法性的基礎。西方敵對勢力利用植入式傳播手段,通過經(jīng)濟活動對中國持續(xù)植入文化元素,進行文化滲透,企圖以“商業(yè)化”的形式消解社會主義文化,影響人們的思想觀念和生活方式。網(wǎng)絡空間中不同思想觀點產生的言論爭斗,源于世界觀、價值觀、人生觀、認識方法的不同,以及各級階層所處環(huán)境和利益的差異,可歸結為非對抗性的人民內部矛盾。這就要求高校堅定社會主義理想信念,加強網(wǎng)絡輿論管理,做好網(wǎng)絡信息的“把關人”。

        二、網(wǎng)絡空間治理與意識形態(tài)斗爭的關系

        網(wǎng)絡空間拓展了意識形態(tài)建設陣地,是高校意識形態(tài)工作的新領域??茖W技術與意識形態(tài)是相輔相成的關系,網(wǎng)絡空間作為科學技術的衍生物,與意識形態(tài)存在固有關聯(lián),兩者相互促進、互為完善。高校應厘清網(wǎng)絡空間治理與意識形態(tài)建設之間的內在邏輯,認識到網(wǎng)絡空間的有效治理能夠助力高校意識形態(tài)工作,高校意識形態(tài)建設能夠助力打造清朗的網(wǎng)絡空間,兩者休戚相關、相依共存。

        第一,網(wǎng)絡空間治理的首要目標是鞏固和發(fā)展主流意識形態(tài)。當前,網(wǎng)絡成為馬克思主義與非馬克思主義交鋒的主陣地,多元化社會思潮日漸沖擊著馬克思主義的指導地位。受價值多元化和各種社會思潮的影響,主流意識形態(tài)存在邊緣化態(tài)勢,意識形態(tài)工作復雜而艱難。各類社會思潮的交織激蕩不僅僅是思想理論和學術觀點的碰撞,更是價值觀的角逐,其本質是進行意識形態(tài)滲透,試圖顛覆馬克思主義。譬如,某些社會思潮借助網(wǎng)絡的隱蔽性,打著關懷人民利益的幌子,進行“碎片化”“情感化”的傳播,極易對群眾造成較強的迷惑性。由于部分民眾的信息辨別能力較弱,會無意識地受到錯誤意識形態(tài)的蠱惑。正如埃瑟·戴森曾指出的那樣:“數(shù)字世界是一片嶄新的疆土,可以釋放出難以形容的生產量,但它同樣可能成為恐怖主義和江湖巨騙的工具,或是彌天大謊和惡意中傷的大本營?!盵3]面對這種局勢,高校堅持以網(wǎng)絡空間為著力點,切實加強網(wǎng)絡空間綜合治理,使主流意識形態(tài)蓋住其它輿論潛流。要重視意識形態(tài)工作,堅持以人民利益為根本指向,注重馬克思主義的本體價值,致力于推進馬克思主義話語權創(chuàng)新,增強馬克思主義對中國實踐的理論詮釋力。要善于引導群眾敢于對錯誤觀點和不良思潮“亮劍”,善于掌握網(wǎng)絡輿論引導權,凝聚價值共識,凸顯馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

        第二,網(wǎng)絡空間治理的重要任務是防范“去意識形態(tài)化”風險。在網(wǎng)絡虛擬空間中,信息傳播逐漸由單一中心轉為多元中心,公民可以自由接收多種意識形態(tài),并根據(jù)自身內在訴求隨時轉變角色成為意識形態(tài)信息的發(fā)布者和傳播者,使得部分群眾出現(xiàn)“去意識形態(tài)化”趨向。主要體現(xiàn)在:一是對群眾主流意識形態(tài)認同的淡化。網(wǎng)絡空間中,西方敵對勢力利用技術和文化優(yōu)勢,通過編造政治謠言、丑化英雄人物、詆毀黨和國家形象,肆意宣揚資產階級意識形態(tài),使有些群眾陷入理論誤區(qū),降低對主流意識形態(tài)的認同度。二是對主流意識形態(tài)控制力的弱化。網(wǎng)絡的“去中心化”和“去權威性”,提升了群眾對信息掌控的自主權,但同時加大了高校對意識形態(tài)篩選和管控的難度,形式多樣的思想文化和價值觀念使得群眾在海量的信息面前不再被動接受,削弱了主流意識形態(tài)的說服力??梢?,網(wǎng)絡空間治理通過對人們進行價值導向和精神激發(fā),嚴格防范“去意識形態(tài)化”風險,從而做到對內構建“網(wǎng)絡空間政治共同體”,增強主流意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,不斷消解異質意識形態(tài)信息對主旋律的沖擊;對外構建“網(wǎng)絡空間命運共同體”,堅決抵制西方意識形態(tài)滲透,積極克服意識形態(tài)工作中“沉默的螺旋”現(xiàn)象,強化各主體的網(wǎng)絡管理責任。

        第三,網(wǎng)絡空間治理對高校意識形態(tài)建設的新要求。網(wǎng)絡空間作為意識形態(tài)傳播的重要場所,是建立在新技術基礎上的新型空間形態(tài),是人的本質力量的延伸[4]。網(wǎng)絡空間不是游離于人類社會的“虛幻區(qū)”,而是現(xiàn)實教學的延伸。在網(wǎng)絡空間中,高??梢赃\用符號表達的多變性,與現(xiàn)實世界相契合,塑造意識形態(tài)的生活化狀態(tài),可以推進意識形態(tài)話語表達更加鮮活化;與學生訴求相切合,強化意識形態(tài)的平民化色彩,以此增強主流意識形態(tài)親和力,夯實意識形態(tài)的傳播根基。網(wǎng)絡空間的治理要強化高校主流意識形態(tài)的認同。當前,網(wǎng)絡空間的隱匿性增加了主流意識形態(tài)的整合難度、網(wǎng)絡空間的自由性弱化了主流意識形態(tài)的社會功能。高校應通過網(wǎng)絡虛擬空間這一載體,以人民群眾為軸心,以主流意識形態(tài)傳播為目的,定期更新、推送主流意識形態(tài)快餐,搶占理論制高點,從而掌握網(wǎng)絡輿論主導權,強化社會群體對主流意識形態(tài)的正向認同。同時,還應將主流意識形態(tài)與現(xiàn)實問題、群眾需求相結合,用先進理論闡釋社會實踐、解決群眾難題,讓主流意識形態(tài)更“接地氣”,增強群眾對主流意識形態(tài)的自覺認同。高校網(wǎng)絡意識形態(tài)建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,要求高校、網(wǎng)絡媒體等形成共同體,加快意識形態(tài)傳播方式的現(xiàn)代性更迭,推動傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體的互動融合。高校網(wǎng)絡意識形態(tài)建設堅持以法律法規(guī)為保障,以信息技術為支撐,并以主流形態(tài)為主導,在多元中立主導、在差異中求共存,在弘揚主旋律的同時唱響和諧之音,力求營造和諧的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境,保持網(wǎng)絡空間的“亞穩(wěn)定”。

        三、網(wǎng)絡空間治理下高校意識形態(tài)建設理路

        網(wǎng)絡空間治理理念體現(xiàn)了社會治理的善治思維,意識形態(tài)建設所呈現(xiàn)出積極應對社會治理問題的理論自覺姿態(tài),內在規(guī)定著社會治理的目標和方向。在網(wǎng)絡虛擬空間中,多元社會思潮相互交融、交鋒,對意識形態(tài)建設的作用各不相同,對此高校必須強化網(wǎng)絡空間治理力度,以社會主義核心價值觀為導向,自覺遵循媒體傳播規(guī)律,積極搭建現(xiàn)實與虛擬的邏輯橋梁,提升主流意識形態(tài)的引導力。

        (一)堅持以社會主義核心價值觀引領高校意識形態(tài)建設

        在網(wǎng)絡日益滲入人們日常生活的時代,高校要堅持以培育核心價值觀為根本,著力增強主流意識形態(tài)引領力。一是堅持馬克思主義指導地位。網(wǎng)絡空間中多元思想意識的共存并不意味著指導思想的多元化。列寧指出:“問題只能是這樣:或者是資產階級的思想體系,或者是社會主義的思想體系。這里中間的東西是沒有的?!盵5]高校意識形態(tài)建設,要加強理論辨析能力,堅定馬克思主義指導地位,旗幟鮮明地駁斥各種反馬克思主義的社會思潮。另外,要不斷推進馬克思主義更貼近實際、貼近生活、貼近群眾,以個性化、生活化的語言闡釋現(xiàn)代社會現(xiàn)象,變理論話語為生活話語,使核心價值觀成為人們日常生活的自覺遵循。二是推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡文化的融合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著強大精神力量,能夠助力培育網(wǎng)絡核心價值觀?!昂诵膬r值觀是文化軟實力的靈魂,是決定文化性質和方向的最深層次要素”[6]。一方面,網(wǎng)絡空間中核心價值觀的培育必須與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合,不斷汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng),提高網(wǎng)絡主流意識形態(tài)的“軟實力”,樹立網(wǎng)絡文化自信。另一方面,還要深挖校園的網(wǎng)絡文化資源,統(tǒng)籌校風、學風、教風等精神文化和環(huán)境格局、建筑風格、基礎設施、宣傳欄、學生社團等物質文化,打造出具有“內生性”的網(wǎng)絡文化,增強主流意識形態(tài)的整合力。三是開展網(wǎng)絡社群活動。重視網(wǎng)絡社群活動的內在指引,強化群體的共同體意識。網(wǎng)絡空間中,社群成為人們溝通和交往的常態(tài)化場域,具有“圈子化”共同體的特性。高校在意識形態(tài)建設中要注重增強社群思維,學會運用社群生態(tài)探尋意識形態(tài)的認同群體,達到喚起群體共鳴、擴大主流意識形態(tài)影響的教育效果。通過促進群體之間的對話互動,增強群體對意識形態(tài)的理性認同,彌合主流意識形態(tài)與社會群體之間的隔膜。要引導學生積極參與網(wǎng)上義務勞動、志愿服務、專家講座、宣講會、節(jié)日慶典活動等虛擬活動,將理論內化于心外化于行,切實提升學生的思想境界,推動核心價值觀的現(xiàn)實轉化和踐履。

        (二)推進高校意識形態(tài)建設與網(wǎng)絡空間治理并舉

        網(wǎng)絡這一擬態(tài)空間逐漸衍生出虛實交融、信息交互的生活樣態(tài),去中心化的特點導致網(wǎng)絡空間意識形態(tài)斗爭日趨激烈,亟需高校轉變治理方法,變“網(wǎng)絡管理”為“網(wǎng)絡善治”。一是加強高校意識形態(tài)傳播主體建設。網(wǎng)絡時代,人們所傾向的個性化表達與馬克思主義所倡導的宏大敘事難以真正融通。高校應該培育一批具有創(chuàng)造性思維的馬克思主義理論工作者,主動打破馬克思主義的宏觀敘事模式,以專業(yè)的政治話語和靈活的解讀方式做實網(wǎng)上宣傳思想工作,實現(xiàn)宏觀敘事與微觀表達的無縫銜接。二是推進網(wǎng)絡空間治理法治化。新時代,網(wǎng)絡行為逐漸成為現(xiàn)實行為的自然延伸,理應把網(wǎng)絡治理納入法治的軌道。高校要依法明確網(wǎng)絡主體的法律責任,認真落實意識形態(tài)工作職責,堅決打擊各種形式的非主流意識形態(tài)滲透,逐步建立公開透明的審核制度或程序嚴謹?shù)脑u估制度,對網(wǎng)站、微信、微博等平臺進行實名制注冊,避免謠言傳播的隨意化。應把依法治網(wǎng)和以德治網(wǎng)有機結合起來,發(fā)揮網(wǎng)絡倫理的道德教化作用,提升網(wǎng)民的自律意識。三是提升網(wǎng)絡空間治理技術。當前,網(wǎng)絡謠言、價值沖突、文化霸權、變味廣告等影響著主流意識形態(tài)的傳播。網(wǎng)絡作為技術主導型的產業(yè),技術力是搶占網(wǎng)絡主流意識形態(tài)傳播制高點的關鍵。高校要引導教師樹立正確的技術思維,科學把握網(wǎng)絡技術的意識形態(tài)屬性,牢牢掌握意識形態(tài)領導權,要積極推進新媒體技術創(chuàng)新,學習綜合運用社會網(wǎng)絡分析軟件、大數(shù)據(jù)、云平臺、物聯(lián)網(wǎng)、信息系統(tǒng)等技術,擴大主流意識形態(tài)的輻射力和穿透力。

        (三)強化高校網(wǎng)絡意識形態(tài)話語權建設

        網(wǎng)絡意識形態(tài)話語權的建構過程是網(wǎng)絡意識形態(tài)話語權結構要素內部之間以及與外部環(huán)境之間相互作用的矛盾運動過程。高??梢詮脑捳Z主體、話語內容、話語方式三個維度提出系統(tǒng)化的對策。一是優(yōu)化話語主體。馬克思說過:“思想根本不能實現(xiàn)什么東西。為了實現(xiàn)思想,就要有使用實踐力量的人?!盵7]話語主體的建構是凝聚網(wǎng)絡空間治理合力的堅實保障。高校應在黨政領導的帶領下,積極培育具有專業(yè)能力的教師隊伍,引導他們加強專業(yè)理論和網(wǎng)絡技術學習,努力提高網(wǎng)絡信息素質和媒介素養(yǎng),做好主流意識形態(tài)的思想守衛(wèi)者。要培養(yǎng)網(wǎng)絡意見領袖,鼓勵他們堅守馬克思主義信仰,筑牢“四個自信”,積極創(chuàng)作符合社會主義核心價值觀、主旋律的優(yōu)秀作品,不斷增強馬克思主義的當代解釋力。二是豐富話語內涵。高校既要關注馬克思主義理論的文本精神,同時要關照時代發(fā)展的訴求,做到文本與時代的相統(tǒng)一,既要批判借鑒國外理論研究的有益成果,又要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想堡壘作用,做到批判與繼承的相統(tǒng)一。要把深邃的思想理論轉化為大眾化的語言,把抽象的意義轉化為形象的表達,滿足網(wǎng)民個性化表達的需要,不斷消弭意識形態(tài)話語與話語對象之間的距離感,擴展主流意識形態(tài)的話語空間。要不斷活化話語方式,樹立“融媒體”理念,既注重傳統(tǒng)媒體的權威性又強調新媒體的無界性,通過傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合形成立體傳播矩陣,打通信息孤島,擴大主流意識形態(tài)的影響力。三是推進話語方式創(chuàng)新。要適應網(wǎng)絡空間特點,創(chuàng)新教育話語和生活話語。若一味堅守傳統(tǒng)的教育模式,不與網(wǎng)絡時代特征相契合,在一定程度上會降低馬克思主義理論的現(xiàn)實影響力。高校要在建立現(xiàn)代化教育理念的同時,還要抓住網(wǎng)絡技術發(fā)展的契機,開拓新的理論傳播渠道和思想表達形式,牢牢掌握主流意識形態(tài)建設的主動權。

        (四)推進高校意識形態(tài)建設體制機制創(chuàng)新

        隨著網(wǎng)民參與網(wǎng)絡輿情熱情的高漲,高校理應持續(xù)優(yōu)化動力機制和協(xié)同機制,不斷增強高校意識形態(tài)公眾的接受力。一是領導機制。意識形態(tài)建設要加強高校黨委的領導。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調,“要加強黨對宣傳思想工作的全面領導,旗幟鮮明堅持黨管宣傳、黨管意識形態(tài)”[8]。網(wǎng)絡空間治理下堅持黨委統(tǒng)一領導是高校意識形態(tài)建設的根本保障。要強化高校黨委的組織力、執(zhí)行力,明晰各級黨委對意識形態(tài)工作的主體責任,堅持和完善黨委領導、部門協(xié)同、社會合作、師生參與的意識形態(tài)建設工作機制,建立相應的審核制度、監(jiān)督問責機制、考核獎懲等,切實增強高校黨委對意識形態(tài)工作的管理權和話語權。二是動力機制。要促進多元主體的融合,以政府為主導,整合社會組織、企業(yè)、網(wǎng)民、師生、媒體等多方主體,戮力凝聚“最大公約數(shù)”。推進意識形態(tài)傳播場域的融合,規(guī)避場域生態(tài)位異化,加快推進理論宣講主課堂、實踐創(chuàng)新大課堂和網(wǎng)絡空間新課堂的融合建設,竭力將主流意識形態(tài)融入高校教育教學全過程。要建強守好網(wǎng)絡陣地,不斷增強媒體融合理念,積極打造“立體式”的網(wǎng)絡空間宣傳格局,使之成為弘揚主旋律、傳遞正能量的堅固堡壘。三是協(xié)同機制。網(wǎng)絡空間在一定程度上降低了意識形態(tài)傳播主體的“身份門檻”,多元主體共同參與、協(xié)同治理成為可能。要以黨政領導為核心,動員企業(yè)、社會組織、網(wǎng)絡媒體、廣大網(wǎng)民共同參與,促進部門間的有機協(xié)調和主體間的有效互動,力求形成多元主體協(xié)同共治新格局。高校要切實關注學生的思想動態(tài)和利益需求,推進網(wǎng)上工作與網(wǎng)下工作的協(xié)同,做到開展理論教學與網(wǎng)上教育相結合、網(wǎng)下實踐活動與網(wǎng)上虛擬實踐相結合,實現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動。四是保障機制?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)的意識形態(tài)教育理念,高校要應勢而動、順勢而為,樹立與現(xiàn)代社會、網(wǎng)絡技術相適應的教學理念,使主流意識形態(tài)具有強大傳播力和公信力。要以掌控輿論導向為關鍵,加強網(wǎng)絡技術保障,增強網(wǎng)絡意識形態(tài)安全的防護能力。要嚴格落實網(wǎng)絡安全管理責任,加強網(wǎng)絡信息管控,注重信息甄別審核,確保信息發(fā)布和傳播的安全性,防范意識形態(tài)滲透。

        互聯(lián)網(wǎng)作為時代變革的工具,逐漸推動網(wǎng)絡虛擬空間成為意識形態(tài)斗爭的新領域、主陣地?;ヂ?lián)網(wǎng)具有意識形態(tài)屬性,網(wǎng)絡空間治理的出發(fā)點和歸宿就是維護網(wǎng)絡主流意識形態(tài)安全。應對網(wǎng)絡空間的意識形態(tài)挑戰(zhàn),推動傳統(tǒng)媒體與新媒體雙劍合璧、共存相融,占領信息傳播制高點。要以治理思維,將學校意識形態(tài)建設與網(wǎng)絡空間治理統(tǒng)籌考慮,探索網(wǎng)絡空間中意識形態(tài)教育多元表達和良性互動的方式,擴大主流意識形態(tài)的社會認同度。

        參考文獻:

        [1]習近平在中共中央政治局第十二次集體學習時強調:推動媒體融合向縱深發(fā)展 鞏固全黨全國人民共同思想基礎[N].人民日報,2019-01-26.

        [2]習近平在中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上發(fā)表重要講話[N].人民日報,2019-09-03.

        [3]埃瑟·戴森.2.0版數(shù)字化時代的生活設計[M].胡泳,范海燕譯.海口:海南出版社,1998:17.

        [4]李輝,莊新岸.馬克思空間思想及其思想政治教育價值[J].思想教育研究,2019(2):23.

        [5]列寧選集:第一卷[M].北京:人民出版社,2012:326.

        [6]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:163.

        [7]馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957:152.

        [8]習近平在全國宣傳思想工作會議上強調:舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務[N].新華日報,2018-08-23.

        (責任編輯:宇美臻)

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