【摘要】教師作為教育的核心力量決定了教育質(zhì)量的高低，核心素養(yǎng)的提出不僅是為了提高學(xué)生的全面發(fā)展，也是為教師的專業(yè)發(fā)展提供了更好的發(fā)展目標(biāo)與方向，在核心素養(yǎng)的視域下，教師要回歸到教育的本質(zhì)來，從中找到符合自己發(fā)展的突破點(diǎn)，以此來提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。本文對(duì)核心素養(yǎng)、教師核心素養(yǎng)、農(nóng)村教師核心素養(yǎng)進(jìn)行了概念界定。

【關(guān)鍵詞】素養(yǎng);核心素養(yǎng);農(nóng)村音樂教師核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G41? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）03-0120-01

【本文著錄格式】王建芳.農(nóng)村音樂教師核心素養(yǎng)概念界定[J].北方音樂，2020，02（03）：120，128.

一、素養(yǎng)與核心素養(yǎng)

（一）素養(yǎng)

在漢語中，“素”為本質(zhì)、本性，“養(yǎng)”為修養(yǎng)、涵養(yǎng)，素養(yǎng)意為“平日的修養(yǎng)”，是在長期過程中形成的，并不是臨時(shí)塑造的，對(duì)應(yīng)的主體是人，是人多方面能力及知識(shí)等的結(jié)合，素養(yǎng)是在先天的基礎(chǔ)上再經(jīng)過后天生存環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育等進(jìn)行再教育的結(jié)果。素養(yǎng)是一種習(xí)慣，是多種行為或多種技能等的結(jié)合，但并不只是簡單地將他們進(jìn)行疊加，可以有規(guī)范、有體系的對(duì)后天形成的這些素養(yǎng)加以左右，使之成為必須具備且正確的某些素養(yǎng)。但這并不是人們生來就具備某些素養(yǎng)，而是在后天中逐漸形成的，是通過多種有利的環(huán)境所習(xí)得的，包括社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境等，是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，不是一蹴而就所能得到的。

關(guān)于素養(yǎng)概念的界定目前也有很多，普遍認(rèn)為素養(yǎng)是知識(shí)、技能、能力在相關(guān)工作領(lǐng)域與個(gè)體特質(zhì)相互作用的結(jié)果，是個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的整合，通過一定的方式表現(xiàn)出來。

（二）核心素養(yǎng)

我國所提出的“核心素養(yǎng)”的概念是在國外“關(guān)鍵能力”這一概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合提升所提出的，在吸收“關(guān)鍵能力”這一概念時(shí)要結(jié)合我國特有的特征來對(duì)其給出適應(yīng)于我國的解釋。核心素養(yǎng)是在素養(yǎng)的邏輯和范疇中提出的概念，核心素養(yǎng)是我國目前教育中趨于主體位置的素養(yǎng)，是以“人的全面發(fā)展”思想為基礎(chǔ)，涵蓋知識(shí)、能力、價(jià)值等品質(zhì)在內(nèi)，將多方面的素養(yǎng)進(jìn)行整合，是一個(gè)動(dòng)態(tài)持續(xù)的過程。核心素養(yǎng)的主體是人，如果不以人為主體，核心素養(yǎng)就失去了存在價(jià)值，也就失去了各位學(xué)者們對(duì)它研究的意義。核心素養(yǎng)的提出不只是針對(duì)受教育者，更是面向社會(huì)各界人士，同時(shí)教育的實(shí)施者教師也更應(yīng)該具備核心素養(yǎng)，對(duì)不同學(xué)校、不同學(xué)生、不同教師的教育與發(fā)展都起到很重要的作用，要重視核心素養(yǎng)的本質(zhì)特征及概念，不然就迷失了提出核心素養(yǎng)這一目標(biāo)的本質(zhì)。當(dāng)前由于核心素養(yǎng)的提出受到廣大學(xué)者的關(guān)注，并對(duì)核心素養(yǎng)的教育實(shí)踐也在全面展開，因此必須厘清核心素養(yǎng)的概念，這不僅在理論上更加清晰核心素養(yǎng)的概念界定，對(duì)更多學(xué)者研究起到很大的幫助，在實(shí)踐過程中也避免冠以“核心素養(yǎng)”之名的應(yīng)誠教育出現(xiàn)。

二、教師核心素養(yǎng)

20世紀(jì)后“核心素養(yǎng)”不斷成為國外及國內(nèi)教育界最受關(guān)注最熱門的關(guān)鍵詞，逐漸成為各大教育界學(xué)者們研究的重要議題，是目前教育領(lǐng)域最具代表性的概念，不同學(xué)者由于各自切入點(diǎn)不同對(duì)概念界定也提出了不同的看法?！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出不僅對(duì)學(xué)生的發(fā)展提供了新的發(fā)展目標(biāo)及方向，也為課程教材改革、教學(xué)方式變革、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面指明了方向。核心素養(yǎng)的提出在對(duì)學(xué)生做出要求的同時(shí)也為教師提出了相應(yīng)的要求，如果只是學(xué)生在一味地做出改變而老師作為教育的重要部分只是停留在原地，那教育事業(yè)從本質(zhì)上是不會(huì)得到改變，學(xué)生的素養(yǎng)也不會(huì)得到發(fā)展。因此教師核心素養(yǎng)也成了每個(gè)教師所必備的素養(yǎng)。教師的核心素養(yǎng)并不是單一的，特指一個(gè)具體的、關(guān)鍵的素養(yǎng)，而是系統(tǒng)的、多方面的素養(yǎng)，教師核心素養(yǎng)不僅只是知識(shí)、技能、態(tài)度的結(jié)合，而要將三者與個(gè)人特征進(jìn)行整合再達(dá)到統(tǒng)一。

三、農(nóng)村音樂教師核心素養(yǎng)

農(nóng)村音樂教師的核心素養(yǎng)包括音樂專業(yè)知識(shí)、音樂專業(yè)技能、音樂課堂教學(xué)模式和綜合農(nóng)村特色音樂。音樂的基本素養(yǎng)是每一位音樂學(xué)習(xí)者都必須具備的，沒有音樂基本素養(yǎng)的學(xué)者就無法理解音樂、懂得音樂、表現(xiàn)音樂。音樂知識(shí)素養(yǎng)就像是音樂的基石，并不是可有可無的，就像是學(xué)習(xí)漢字就必須掌握拼音一樣，是音樂人的必備素質(zhì)。

（一）音樂知識(shí)與技能素養(yǎng)

在專業(yè)的音樂院校中音樂知識(shí)和音樂技能是必修課，基本知識(shí)有樂理、視唱、練耳、音樂史等，這些是學(xué)習(xí)聲樂、器樂的奠基，也是在教學(xué)過程中必備的。對(duì)于農(nóng)村音樂教師來說由于學(xué)歷與跨學(xué)科教學(xué)的原因，大部分只是了解最基本的那一部分知識(shí)，對(duì)于更加深入的知識(shí)則處于半懵半懂的狀態(tài)，不利于解決學(xué)生所提出的問題，在這方面，農(nóng)村教師需要不斷加強(qiáng)自己的專業(yè)知識(shí)，這也需要學(xué)校得到重視。

音樂技能包括鍵盤演奏、聲樂演唱、合唱指揮等，這些技能是作為一名音樂教師必須掌握的部分。在教學(xué)的過程中需要給學(xué)生示唱、示奏，有活動(dòng)或比賽時(shí)合唱指揮就是最重要的技能。農(nóng)村音樂教師同樣需要熟練掌握，這對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量與提升學(xué)生音樂興趣、樂感有重要意義。

（二）音樂課堂教學(xué)素養(yǎng)

課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)最有效、最直接的途徑，教師是課堂教學(xué)的主體，課堂形式是由教師來選擇，也是由教師來操控的，因此教師的素養(yǎng)決定了課堂教學(xué)素養(yǎng)。

教師應(yīng)將掌握好音樂知識(shí)素養(yǎng)為前提來提高課堂教學(xué)素養(yǎng)，課堂教學(xué)是教師實(shí)踐的過程，音樂課堂的教學(xué)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合，通過節(jié)奏游戲、聽音模唱、手勢語言等方法進(jìn)行教學(xué)，避免枯燥乏味的教學(xué)方式，提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，在音樂欣賞的過程中陶冶情操。

（三）獲取農(nóng)村特色音樂素養(yǎng)

在當(dāng)下大部分的民間藝術(shù)都是來自于處于農(nóng)村地區(qū)的民間藝人，民間藝人對(duì)當(dāng)今民間音樂、民族音樂的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校由于所處地域的優(yōu)勢，農(nóng)村教師會(huì)比城鄉(xiāng)學(xué)校教師得到更多有價(jià)值的一手資料，可以更快、更準(zhǔn)確地接觸到民間藝人所創(chuàng)作及傳承的音樂本體，將具有各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族特色的音樂傳授給學(xué)生，使學(xué)生更直接地感受到民族音樂的魅力所在，對(duì)于民族音樂的傳承也增添了一份力量。與城區(qū)學(xué)校相比，農(nóng)村學(xué)校會(huì)更多、更深入地了解、學(xué)習(xí)民族民間音樂，利用本土資源編寫帶有民族特色、更適合少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村音樂教育的教材。不僅可以發(fā)展優(yōu)勢，還有利于民族文化的保護(hù)與傳承，也是提高農(nóng)村音樂教師核心素養(yǎng)最有效的渠道。

四、結(jié)語

國家對(duì)教育的重視度不斷提高，對(duì)教師的素養(yǎng)要求也越來越高，隨著時(shí)代科技的不斷發(fā)展，對(duì)提高教師素養(yǎng)的策略愈發(fā)全面。提升教師核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長久的工作，需要不斷研究，時(shí)刻關(guān)注教師發(fā)展的新方向、新特點(diǎn)，全方面對(duì)提升教師的核心素養(yǎng)給予幫助和建議，這樣才能為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。教師核心素養(yǎng)的提升任重而道遠(yuǎn)，需要在不斷的實(shí)踐和探索中一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)。

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作者簡介：王建芳（1995—），女，漢族，山西省呂梁市離石區(qū)，碩士研究生，研究方向：音樂教育學(xué)。