王愛(ài)玲
一.目前作文教學(xué)存在的部分怪相
1.虛情假意、無(wú)病呻吟
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。教育的源泉在生活,語(yǔ)文的源泉在生活,作文的源泉更在于生活,離開(kāi)了生活的胡編亂造式作文或模式化作文注定是沒(méi)有生命力的。寫(xiě)作固然是強(qiáng)調(diào)感情的,抒發(fā)心中之意的,但在教師過(guò)多追求文章渲染、多種修辭等十八般武藝輪流上陣的主導(dǎo)下,學(xué)生的作文有了太多的矯揉造作、虛情假意和無(wú)病呻吟。
2.套路太多、釜底抽薪
套路作文或者說(shuō)是模式化作文在作文初期的的效果是顯而易見(jiàn)的,貌似找到了章法,找到了捷徑。如果僅僅尋找到了緊湊的結(jié)構(gòu)、程序化的步驟,徘徊在固定的框架中不再打破模式則作文的思路就會(huì)拘泥于一線天而不得撥云見(jiàn)日得以重生,整個(gè)作文教學(xué)好比是關(guān)在了籠子里裝在了套子里,學(xué)生的思維得不到發(fā)揮,學(xué)生的真情實(shí)感難以傾訴,久而久之作文的惰性和思維的僵化則會(huì)顯得淋漓盡致。
3.規(guī)矩太多、無(wú)處下手
做事要有規(guī)矩,作文亦如此。但在作文的初期如果有了太多的條條框框的限制,讓學(xué)生更覺(jué)得索然無(wú)味,本來(lái)就胸?zé)o點(diǎn)墨難以下手再加之各種章法約束,會(huì)讓每位孩子怯而生畏,在作文前行的路上多了一條攔路虎。
二.作文教學(xué)生活化
巧婦難為無(wú)米之炊,生活便是作文教學(xué)最豐盈的糧倉(cāng)。
1.積極引導(dǎo),積累生活素材
語(yǔ)文來(lái)源于生活,而作文更是如此,都是生活所提煉出來(lái)的。教師首先要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生向生活要素材,向身邊的小人小事長(zhǎng)記性,向時(shí)政大事要方向。例如:最美孝心少年于琪巍,在家庭變故時(shí)主動(dòng)擔(dān)起照顧媽媽和家庭的責(zé)任;山東孫美平,想盡辦法讓高位截癱的母親燃起對(duì)生活的希望;“網(wǎng)紅勵(lì)志小哥”7歲少年趙澤華,是一位品學(xué)兼優(yōu)的自家包子鋪的小幫手等等,這種孝道應(yīng)該正是學(xué)生內(nèi)心狂熱的追求和定位,這些素材也正是教師和每位孩子夢(mèng)寐以求的。感動(dòng)中國(guó)十大人物都是新時(shí)代楷模的杰出代表,教師引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)最美的故事:“你退后,讓我來(lái)”用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)?shù)呐爬讘?zhàn)士杜富國(guó);在萬(wàn)米高空的險(xiǎn)情中如此從容的中國(guó)民航英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健;三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪,萬(wàn)里郵路云和月的“雪山信使”其美多吉等等感動(dòng)中國(guó)人物都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和正能量的集中代表,我們不僅尋找到了我們需要的正能量素材,更重要的是我們的精神得到了洗禮,可謂是一箭雙雕。
2.善于發(fā)現(xiàn)生活的美
主動(dòng)的搜索并積累素材的過(guò)程是艱辛的間雜著些許的枯燥,但只要善于觀察、捕捉生活的每個(gè)精彩瞬間,靈感和思維的閘門(mén)就會(huì)打開(kāi),在寫(xiě)作時(shí)也就會(huì)信手拈來(lái),隨意而取。學(xué)生對(duì)生活的感受與體驗(yàn)是獨(dú)特的、多樣化的,能夠帶給學(xué)生寫(xiě)作的想象力和動(dòng)力。例如在寫(xiě)人記事的文章里,就要求學(xué)生寫(xiě)自己的老師、寫(xiě)自己的父母,通過(guò)一兩個(gè)典型的場(chǎng)景再現(xiàn),反映出人物的性格特點(diǎn)或揭示出鮮明的道理,在紛繁雜亂的場(chǎng)景里盡量寫(xiě)小寫(xiě)細(xì)生活場(chǎng)景,切忌輕描淡寫(xiě)、一筆帶過(guò)。
三.生活語(yǔ)言藝術(shù)化
在寫(xiě)作初期,我們主張放的原則,盡量引導(dǎo)學(xué)生有話可說(shuō),知無(wú)不言言無(wú)不盡,教師的批語(yǔ)和建議也以鼓勵(lì)性為主,讓學(xué)生大放“厥詞”,只要言語(yǔ)流暢則不加修飾不故意雕刻,可以說(shuō)是想到什么則寫(xiě)到什么。但是優(yōu)美的文章一般還是需要經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理的,在放的程度上還得大刀闊斧的收,首先就是要有藝術(shù)化的語(yǔ)言。所謂的藝術(shù)化語(yǔ)言,是指在文學(xué)性表達(dá)中,能超越事理邏輯、打破語(yǔ)言常規(guī),遵循虛擬真切、想象逼真、情感真摯、心理真實(shí)原則,運(yùn)用各種變異手法,獲得藝術(shù)化審美享受的語(yǔ)言。要打動(dòng)讀者就必須讓讀者獲得愉悅感、享受感,藝術(shù)化的文章則如余音繞梁、回味無(wú)窮。那么怎樣引導(dǎo)學(xué)生放收自如獲得藝術(shù)化的語(yǔ)言呢?
1.美文示范、動(dòng)之以情
只有學(xué)生自己感受到了文章中的語(yǔ)言魅力才能從內(nèi)心激發(fā)自己藝術(shù)化語(yǔ)言的動(dòng)力。例如環(huán)境描寫(xiě)是學(xué)生作文訓(xùn)練的必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),在訓(xùn)練之前我們可以給孩子們一個(gè)樂(lè)于接受的片段,學(xué)生一般也是武俠小說(shuō)的忠實(shí)粉絲,我們不妨來(lái)段金庸先生的武俠環(huán)境:《碧血?jiǎng)Α分?,這時(shí)山谷間忽吐白云一縷,扶搖直升。良久,東邊一片黑暗中隱隱朱霞炫晃,顏色變幻不定,或白或橙,緩緩地血線四映,一噴一耀,轉(zhuǎn)瞬間太陽(yáng)如一大赤盤(pán)踴躍而出。下面云影被日光一照,奇麗變幻,白虹蜿蜒。
2.善用手法、凝練片段
教師要引導(dǎo)學(xué)生在大量的片段訓(xùn)練中善用修辭手法、名言警句、歌詞諺語(yǔ)等豐富語(yǔ)言,讓語(yǔ)言更有張力、更有感染力,在言語(yǔ)流暢的基礎(chǔ)上大膽修改藝術(shù)化處理,久而久之形成自己的獨(dú)特語(yǔ)言和文章個(gè)性。
(作者單位:甘肅省定西市安定區(qū)西關(guān)小學(xué))