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        論新時期戲曲演員的傳承與堅守

        2020-04-15 03:59:43舒朵朵
        戲劇之家 2020年4期
        關(guān)鍵詞:戲曲演員新媒介基本功

        舒朵朵

        【摘 要】新時期以來,互聯(lián)網(wǎng)和新媒體為戲曲帶來了很多的機遇,也不可避免地帶來了諸多挑戰(zhàn)。面對這些機遇與挑戰(zhàn),戲曲演員應該有自己的堅守,這是對于藝術(shù)的堅守,也是對于初心的堅守。

        【關(guān)鍵詞】戲曲演員;新媒介;基本功

        中圖分類號:J8 文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)04-0034-01

        眾所周知,雖然近些年來戲曲行當不景氣,但是戲曲對于演員的基本功、文化水平、藝術(shù)素養(yǎng)都依然具有非常嚴苛的要求。為此,很多演員轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)行。堅守在戲曲陣地的演員,又應該如何傳承戲曲藝術(shù),堅守自己的初心呢?

        一、新時期戲曲在文化生活中的尷尬處境

        新時期以來,我國人民群眾的文化生活日益豐富,很多文化形式充實著人們的業(yè)余生活。比如合唱、廣場舞、繪畫等,這些文化形式門檻低,活動形式豐富多彩,吸引了很多的人民群眾。而戲曲由于年代久遠,脫離生活,加之程式化的表現(xiàn)形式,并不符合當前人們的審美需求,所以處境非常尷尬。不僅年輕人不喜歡戲曲,就連老年人也更傾向于廣場舞、合唱團等文化形式,而較少去欣賞戲曲。

        二、新時期戲曲演員如何堅守戲曲陣地

        當前,戲曲演員可以說是堅守在戲曲陣地上的最為寶貴的資源。他們用自己對于戲曲的熱愛,用自己堅實的基本功,捍衛(wèi)了戲曲,守護了戲曲陣地。使戲曲在文藝活動繁花似錦的今天,依然保留著一席之地。

        (一)以對戲曲的熱愛堅守戲曲陣地

        新時期,市場經(jīng)濟發(fā)展迅速,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,各行各業(yè)都面臨著巨大的發(fā)展契機。很多人會選擇一些比較熱門的、經(jīng)濟收入可觀的行業(yè)。戲曲演員既然選擇戲曲這門古老的、游離于大眾藝術(shù)之外的小眾藝術(shù),就必須有足夠的熱愛。戲劇具有感染力,并能構(gòu)成一種社會精神力量。感人的劇情、生動的表演,可以讓觀眾進入藝術(shù)欣賞、情感轉(zhuǎn)移、共鳴的境界,而能帶來這種感染,靠的也是戲曲演員對于戲曲的精益求精,對于戲曲的深深熱愛。

        (二)不斷鞏固基本功堅守戲曲陣地

        戲曲表演是用唱、念、做、打等多種表現(xiàn)手段來創(chuàng)造舞臺形象,講述故事,呈現(xiàn)情節(jié),因此對于演員的基本功要求非常高。很多戲曲演員從小便開始接受訓練,只有具備非常牢固的基本功,才能更好地保留戲曲的特色,使受眾能夠欣賞到“原汁原味”的戲曲作品。為此,戲曲演員應該苦練基本功,練習咬字、歸韻、噴口、潤腔等技巧,學會根據(jù)人物的特點和情節(jié)發(fā)展,妥善處理各種節(jié)奏的變化,掌握手、眼、身、步等多種程式,練好“把子功”和“毯子功”??傊?,要以堅不可破的基本功,來捍衛(wèi)戲曲的天空。

        三、新時期戲曲演員如何傳承戲曲文化

        新時期,戲曲處于一個新的環(huán)境中,既充滿了挑戰(zhàn),也暗含了一些契機。要想傳承戲曲文化,戲曲演員需要不斷強化對于戲曲的創(chuàng)新表現(xiàn),加強對新媒介渠道的運用。

        (一)強化對于戲曲的創(chuàng)新表現(xiàn)

        戲曲是一門歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式,是世界三大古老戲劇文化之一。它的古老浸潤了傳統(tǒng)文化的味道,但是也在一定程度上影響了如今戲曲的傳承與發(fā)展。戲曲演員,尤其是很多年輕的戲曲演員,要想使戲曲傳承更久遠,就必須緊跟時代的步伐,強化對于戲曲的創(chuàng)新表現(xiàn)。比如,戲曲中一些非常程式化的表演樣式,非??贪宓某祝欠窨梢酝ㄟ^創(chuàng)新,變得更有趣味?舉例說明,評劇《新賣妙郎》講述了一個在古代戲文中常見的故事:周文選拋妻棄子,入贅相府,與生父、妻子斷絕關(guān)系。為了給生病的公爹治病,周文選的妻子劉慧英賣掉了兒子妙郎?!缎沦u妙郎》在原作基礎上進行了改編,其中周文選的第二任妻子野金鳳的唱詞中提到了“高富帥”“游輪”等詞,使人物更貼近時代,劇情也更貼近百姓生活,更加通俗易懂。

        (二)加強對新媒介渠道的運用

        新時期,新媒體迅速發(fā)展,并深入到各個領域,給社會的方方面面都帶來了巨大的變化。新時期的新媒介對于戲曲來說,是一個非常好的傳播途徑。一方面,戲曲能夠提升新媒體的品位與內(nèi)涵;另一方面,新媒介也能夠助益戲曲的傳承。為此,演員也應該認識到新媒體為戲曲帶來的機遇,應該抓住機遇,強化對新媒介渠道的運用。比如,2016年,昆曲演員魏春榮充分利用新媒體,在互聯(lián)網(wǎng)上開啟了昆曲眾籌模式,7天賣掉了二百多張昆曲門票,價值10萬元。京劇演員王珮瑜,通過參加綜藝節(jié)目使更多人認識到了京劇,還通過新媒體開設了個人公眾號“瑜音社”,進一步發(fā)揮了新媒介的渠道作用。

        四、結(jié)語

        以上,筆者從新時期戲曲在文化生活中的尷尬處境著手,分析了新時期戲曲演員如何堅守戲曲陣地,并對新時期戲曲演員如何傳承戲曲文化進行了研究。新時期,新媒體的出現(xiàn)為戲曲的傳承與發(fā)展帶來了機遇和挑戰(zhàn),尤其是對新媒體技術(shù)的運用,為觀眾帶來了非常新奇的戲曲體驗,在一定程度上擴大了戲曲的傳承范圍,促進了戲曲的傳播。我們需要認清的是,雖然我們能夠借助新媒體來加強對戲曲的傳播,但是對于戲曲的一些精華,我們依然要不斷傳承和發(fā)展,在利用新媒體進行戲曲傳播時,戲曲仍處于核心地位,不可主次不分,更不可為了迎合市場、迎合觀眾,而失去了戲曲的味道。

        參考文獻:

        [1]郭薇.推陳出新,出人出戲——在堅守與創(chuàng)新中前行的浙江紹劇[J].戲劇文學,2014,(4):57-59.

        [2]張淼.我國戲曲藝術(shù)的傳承與堅守——戲劇演員陳秀清訪談錄[J].民族音樂,2014,(2):32-33.

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