黃順贏

【中圖分類號】G623.1

【文獻標識碼】A

【文章編號】1992-7711（ 2020） 06-054-01

課堂教學(xué)生活化，就是讓學(xué)生自己在教師的指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，獲得結(jié)論的過程。當前，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中還存在著教學(xué)方法單一，唯教材化傾向明顯，嚴重脫離學(xué)生的生活實際，只會讓學(xué)生對小學(xué)道德與法治這門課失去興趣，使教學(xué)陷入了惡性循環(huán)。在基礎(chǔ)教育改革回歸生活世界的大背景下，落實小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化可以讓教學(xué)從抽象化、空洞化的說教中走出來，回歸到學(xué)生的生活世界，因此，本文從課堂導(dǎo)人、課堂情景和課堂對話去探究小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化的教學(xué)對策。

一、課堂導(dǎo)入生活化

課堂導(dǎo)入是一堂課好的開端，這就需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要通過創(chuàng)設(shè)導(dǎo)人生活化情境或生活化問題，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探究的興趣。例如：教學(xué)四年級上冊第一單元“與班級共成長”第1課《我們班四歲了》第一課時中，教師用游戲?qū)?，“同學(xué)們，你們了解我們班嗎？讓我們玩?zhèn)€游戲，名字叫《班級默契度大考驗》?！比缓蟪鍪緭尨痤}。當然搶答題內(nèi)容是學(xué)生平時生活中常見的人和事。教師接著說“看來大家對我們的班級很了解，我們每個人都是集體的一員，是班級的小主人?！苯處熗ㄟ^游戲?qū)爰ぐl(fā)起學(xué)生對班集體的熱愛，感受自己在集體中的成長與快樂。從而順理成章的導(dǎo)入新課。

二、課堂活動生活化

要做到課堂活動生活化，教師需要讀懂教材中活動圖標的提示，理解教材所預(yù)設(shè)的多種類型的教學(xué)活動。教師還可以結(jié)合本地、本?；虮景嗟膶嶋H情況，以學(xué)生在某個單元主題上的學(xué)習(xí)興趣或?qū)W習(xí)困惑，調(diào)整教材中相應(yīng)的教學(xué)活動，確保教學(xué)的有效性和趣味性。例如：教學(xué)五年級上冊第一單元《面對成長中的新問題》第2課《學(xué)會溝通交流》時，教師在突破教學(xué)重點“正確對待不同看法”時設(shè)計的課堂活動①閱讀教材11頁“活動園”內(nèi)容。②請兩位同學(xué)演一演梁毅和吳云飛之間發(fā)生的事情。③小組合作，案例討論。討論問題：你會對這種分歧采取什么樣的態(tài)度？你的態(tài)度對自己的心情會產(chǎn)生什么影響？你的態(tài)度對朋友關(guān)系會產(chǎn)生什么影響？你的態(tài)度對自己的棋藝會產(chǎn)生什么影響？這種生活化的課堂活動讓學(xué)生明白理性看待不同看法，真誠的與人溝通的道理。

三、課堂對話生活化

要實現(xiàn)課堂對話生活化，前提是要增加教學(xué)中的對話和學(xué)生的主動參與。這種對話包括師生對話、生生對話、學(xué)生與教材的對話，也包括學(xué)生自我反思。對話教學(xué)不同于問答教學(xué)，問答教學(xué)是封閉的單向交流，問答教學(xué)中學(xué)生是被動參與者。進行課堂對話生活化要做到以下幾點。

1.教師角色的轉(zhuǎn)變

教師是對話激發(fā)者和全身心參與者，而不能游離于教學(xué)過程之外，以“導(dǎo)演”的身份來控制教學(xué)。因此，教師要讀懂教材沒計，并用好它。比如，教師可以借助“主持人語”、活動圖標和留白的提示，引導(dǎo)學(xué)生開展活動，當然，教師也可以作為一個主體參與其中。例如：在教學(xué)四年級第二單元“為父母分擔”第4課《少讓父母為我操心》第一課時的教材第27頁內(nèi)容“活動與探究”中，教師作為被采訪者與學(xué)生對話，參與小記者采訪活動的演示，讓學(xué)生了解父母的工作情況。然后讓學(xué)生通過小組合作，探究問題： “通過上述采訪，你能看出什么？如果采訪對象是你，你會怎么辦？你覺得父母工作辛苦嗎？你想對父母說些什么？做些什么？”激發(fā)學(xué)生感激父母，孝順長輩的情感。

2.教學(xué)中兒童生活化的營造

兒童只有在屬于自己的生活世界中才能敞開心胸，自由自在地發(fā)展，才能有效地接受教育。在教學(xué)中營造兒童生活化是要求教師在進入兒童生活世界引導(dǎo)、改造兒童生活，使改造過的兒童生活既有利于兒童的成長，又具有教育意義。例如：在教學(xué)五年級上冊第五單元“我們的國土，我們的家園”第7課《中華民族一家親》第一課時，教師利用兒童愛聽故事的特點采用講故事與學(xué)生對話，講述故事“昭君出塞”“文成公主進藏”“彝海結(jié)盟”以及新時期，各族人民團結(jié)互助一家親的故事，然后讓學(xué)生聽完這些故事，談?wù)勀愕氖斋@和感受。使學(xué)生知道我國各民族只有相互了解，彼此尊重，互幫互助，才能真正成為相親相愛的一家人。

3.以“生活因素”作為教學(xué)的出發(fā)點

所謂“生活因素”是指兒童自身的經(jīng)驗、體驗，以及與兒童生活直接相關(guān)的因素。從“生活因素”出發(fā)的教學(xué)中，由于師生處在平等的地位，師生都有話可說，都有說話的欲望，對話的展開就有了一個起點和基礎(chǔ)。一方面，兒童的眼界需要拓寬，生活經(jīng)驗需要拓展，他們需要從自身經(jīng)驗和體驗走向更為廣闊的世界;另一方面，道德與法治課程不可能完全限于兒童的個體經(jīng)驗和體驗，還要體現(xiàn)國家和社會的要求，更要反映人類幾千年積累的文明成果。例如：教學(xué)六年級上冊第一單元“我們的守護者”的第一課《感受生活中的法律》時，探究“生活法律緊相連”這一活動時，教師設(shè)計了三個問題與學(xué)生進行對話：①出示教材內(nèi)容，我們的生活離不開法律。你知道下面這些情景與哪部法律相關(guān)嗎？用線連一連。②出示小視頻：《法治公益廣告》（英雄篇）看了視頻，你想說什么？③討論，如果沒有法律，我們的生活會怎樣？通過連線、看視頻、討論等活動，讓學(xué)生進一步體會生活與法律的緊密聯(lián)系，知道生活離不開法律，法律與我們的生活息息相關(guān)。

綜上所述，教師要創(chuàng)設(shè)出開放式的教學(xué)環(huán)境，才能使小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化，才能使學(xué)生在民主、自由的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí)，教師要創(chuàng)設(shè)密切聯(lián)系學(xué)生生活的課堂教學(xué)活動，才能使學(xué)生的現(xiàn)實生活成為課堂教學(xué)的主要源泉，才能使小學(xué)道德與法治真正成為學(xué)生喜歡的、真實的課程。

【注：本文系廣州教育學(xué)會小學(xué)品德教學(xué)研究專業(yè)委員會課題“小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)生活化的研究”成果（課題編號：sxp2019055）】