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        也談“海日生殘夜”的“?!?/h1>
        2020-04-14 04:57:57夏松平
        中學(xué)語文·大語文論壇 2020年3期
        關(guān)鍵詞:殘夜北固山詩人

        夏松平

        “海日生殘夜”出自唐朝詩人王灣的詩《次北固山下》。王灣,洛陽人,唐玄宗先天元年的進(jìn)士,生卒年不詳。一個(gè)年末,王灣在游吳中途經(jīng)北固山時(shí),目睹了江南如畫的山水,耳聞了北歸鴻雁的啼叫,不禁涌起了鄉(xiāng)關(guān)何處之思,于是寫下了千古傳誦的旅途思鄉(xiāng)之作《次北固山下》。詩云:

        客路青山外,行舟綠水前。

        潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

        海日生殘夜,江春入舊年。

        鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。

        這是一首五言律詩,最早見于唐朝芮挺章編選的《國秀集》。唐朝殷璠選入《河岳英靈集》時(shí)題為《江南意》,但有不少異文:

        南國多新意,東行伺早天。

        潮平兩岸失,風(fēng)正數(shù)帆懸。

        海日生殘夜,江春入舊年。

        從來觀氣象,惟向此中偏。

        兩相比較,雖然有不少異文,但是頸聯(lián)完全一致。之所以如此,或許是因?yàn)轭i聯(lián)無可變異。

        “海日生殘夜,江春入舊年”兩句,當(dāng)時(shí)稱最,成為名句。唐朝殷璠在《河岳英靈集》中說:“‘海日生殘夜,江春入舊年,詩人已來少有此句。張燕公(張說)手題政事堂,每示能文,令為楷式?!边@說的是,當(dāng)時(shí)的宰相張說對“海日生殘夜,江春入舊年”兩句極度贊賞,并親自書寫懸掛于宰相政事堂上,讓文人學(xué)士作為學(xué)習(xí)的典范。直到唐朝末年詩人鄭谷還說:“何如海日生殘夜,一句能令萬古傳。”這說的是,鄭谷對這兩句表達(dá)出極度欽羨之情。

        更有甚者,明朝胡應(yīng)麟在《詩藪》中說:“盛唐句如‘海日生殘夜,江春入舊年,中唐句如‘風(fēng)兼殘雪起,河帶斷冰流,晚唐句如‘雞聲茅店月,人跡板橋霜,皆形容景物,妙絕千古,而盛、中、晚界限斬然?!边@說的是,“海日生殘夜,江春入舊年”兩句,是區(qū)別盛唐與中唐、晚唐之詩界限的標(biāo)志。

        雖然如此,但是人們對“海日生殘夜”的“?!边€是有不同理解。統(tǒng)編語文教材把“海日生殘夜”的“?!苯忉尀椤昂!?,葛筱寧老師卻撰文認(rèn)為應(yīng)該把“海日生殘夜”的“海”解釋為“江”。

        葛老師的文章發(fā)表在《語文學(xué)習(xí)》2020年第1期,原文不長,為論述方便,引錄如下:

        統(tǒng)編語文教材七年級上冊第4課《古代詩歌四首》中《次北固山下》是唐朝詩人王灣的名作,課本第15頁注釋⑩“[海日生殘夜]夜還未消盡,紅日已從海上升起?!逼渲小凹t日已從海上升起”一說似有不妥。因?yàn)椤昂!痹诠旁娫~中多指江。如唐張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月,天涯共此時(shí)”;唐張若虛《春江花月夜》“春江潮水連海平,海上明月共潮生”;宋蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》“小舟從此逝,江海寄余生”等。另據(jù)《唐詩三百首新注(附輯評)》(金性堯注釋,上海古籍出版社2014年版)對“海日生殘夜”的“海”亦解釋為“江”。再結(jié)合本詩內(nèi)容,詩人王灣停宿于江蘇鎮(zhèn)江北固山下,三面臨江,若寫“?!?,似有跳脫游離之嫌;且該詩為五律,“海日”對仗下句“江春”,“?!薄敖痹~義一致,方能緊密勾連“海日生殘夜,江春入舊年”之意蘊(yùn)。

        讀完葛老師的文章,筆者覺得其闡述的觀點(diǎn)并不新穎,因?yàn)榻忉尨司鋾r(shí),就已經(jīng)有言詩人寫“?!闭?,也有言詩人寫“江”者。在這里,筆者不想探討“海日生殘夜”句是詩人寫“海”,還是詩人寫“江”,只想就葛老師闡述的理由做一些補(bǔ)充說明。

        葛老師也是言詩人寫“江”者,其理由之一就是“因?yàn)椤T诠旁娫~中多指江”。

        那么,為什么“?!痹诠旁娫~中多指江呢?

        就這個(gè)問題,葛老師并沒有作出說明,故不足以使人信服。筆者查閱資料,思考緣由,有了兩點(diǎn)看法。下面與同人分享自己的看法,不當(dāng)之處,期盼同人批評指正。

        首先,筆者認(rèn)為,“?!痹诠旁娫~中多指江,這是古人形容極為遼闊的江面的慣用手法。

        海,在古人看來是最大的水域,也就代表著最重要的東西。江面的遼闊,容易讓古人產(chǎn)生大海的聯(lián)想,于是他們就用海來作極度形容語。事實(shí)告訴我們,古人,尤其是唐朝人,用海是比較寬泛的,只要是那種遼闊的江河湖泊等水域,他們都用海來作極度形容語,以此增加語言的生動性。這反映了人們對寬闊,對雄渾,對博大的追求。

        《中國詩詞大會》評委蒙曼說:“‘海上生明月,天涯共此時(shí),張九齡他看到的也不見得是海。包括‘春江潮水連海平,海上明月共潮生,張若虛他看到的仍然不見得是海?!逼鋵?shí),不但在唐詩里有很多寫海不是海的句子,而且在宋詞里也有很多寫海不是海的句子。例如:“小舟從此逝,江海寄余生?!保ㄌK軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》)蘇軾去隱居,肯定不會去海上隱居。蘇軾向往的,應(yīng)該是范蠡當(dāng)年那樣泛舟五湖。

        位于云南大理郊區(qū)的洱海,古稱“葉榆水”,也叫“西洱河”“昆彌川”等,是由西洱河塌陷形成的高原湖泊,外形如同耳朵,雖面積沒有滇池大,但由于水位深,蓄水量卻比滇池大。洱海是大理風(fēng)花雪月四景之一“洱海月”之所在,水質(zhì)優(yōu)良,水產(chǎn)豐富,風(fēng)光迤邐。洱海是一個(gè)湖泊,卻稱之為海,這同樣反映了深居內(nèi)陸的云南白族人民對海的向往。

        其次,筆者認(rèn)為,把“江”寫成“?!?,這是古人運(yùn)用的夸飾修辭。

        夸飾,就是一般所說的夸張。南朝劉勰的《文心雕龍·夸飾》說:“文辭所被,夸飾恒存。雖詩書雅言,風(fēng)格訓(xùn)世,事必宜廣,文亦過焉。是以言峻則嵩高極天,論狹則河不容舠,說多則子孫千億,稱少則民靡孑遺;襄陵舉滔天之目,倒戈立漂杵之論;辭雖已甚,其義無害也?!边@說明,夸飾是古書中及常見的修辭方式之一。例如:

        “(樊噲)嗔目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂?!保ㄋ抉R遷《史記·鴻門宴》)

        這句話的意思是:(樊噲)瞪著眼睛看著項(xiàng)羽,頭發(fā)直豎起來,眼眶都裂開了。所謂“頭發(fā)上指”就是夸飾之辭,極言樊噲之憤怒,并非真的樊噲的頭發(fā)能上指。

        “誰謂河廣,曾不容刀?!保ā对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》)

        這句話的意思是:誰謂河面寬廣,竟容不下一只小船。所謂“曾不容刀”就是夸飾之辭,極言河之小,連刀(小舟)都容不下。

        “觀其廊廡綺麗,無不嘆息,以為蓬萊仙室,亦不是過?!保铎胖堵尻栙に{(lán)記·王子坊》)

        這句話的意思是:看到那里房屋華麗,沒有不驚嘆感慨的,認(rèn)為蓬萊神山中的房屋也不至于超過它們。所謂“以為蓬萊仙室,亦不是過”就是夸飾之辭,極言河間寺之華麗。

        “喑嗚則山岳崩頹,叱咤則風(fēng)云變色?!保樫e王《為徐敬業(yè)討武曌檄》)

        這句話的意思是:大喝一聲,能使山岳崩倒;怒斥起來,能使風(fēng)云改變顏色。所謂“山岳崩頹”“風(fēng)云變色”就是夸飾之辭,極言徐敬業(yè)軍威之盛。

        眾所周知,在古詩文中,某些人名地名,以及某些特殊的物名,都可以用來作極度形容語。例如:

        “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”(司馬遷《報(bào)任安書》)

        所謂“泰山”代表最高的山,所謂“鴻毛”代表最輕的毛。

        下面再舉一些例子:

        “非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。”(賈誼《過秦論》)

        所謂“仲尼、墨翟”代表最賢的人,所謂“陶朱、猗頓”代表最富的人。

        “雖梁王兔苑,想之不如也。”(楊炫之《洛陽伽藍(lán)記·開善寺》)

        所謂“梁王兔苑”代表最奢華的園林。

        明乎此,我們再來看“海日生殘夜”的“海”。

        從字面來看,“海日”就是海上的太陽。例如張素《渤海中口占》:“海日三更曉,齊煙九點(diǎn)蒼?!蹦敲?,“海日生殘夜”描寫的也是海上的景象嗎?

        《中國詩詞大會》評委康震說:“鎮(zhèn)江這個(gè)地方啊,在唐代,是長江和大海交匯的一個(gè)地方,正因?yàn)檫@樣啊,詩人的船真的是停在長江上面。但是因?yàn)榻秃5慕粎R處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,太陽好像是從海上升起來的。其實(shí)他是從江上看的哦,所以這個(gè)不是真的從海上起來的,他不可能坐著船在大海上走?!逼絻砂堕熌莻€(gè)潮是江潮,不是海潮?!I仙髟缕鋵?shí)是‘江上生明月?!币虼?,“海日生殘夜”描寫的是江上的景象。

        既然如此,那么王灣為什么要把“江上的景象”寫成“海上的景象”呢?一個(gè)原因,也許是詩人的真實(shí)感受,由于江面遼闊,水天一線,朝日躍升之際,真使人恍如之聲于萬頃滄海之中。另一個(gè)原因,應(yīng)該是詩人的夸飾修辭,也就是說所謂“海日生殘夜”的“?!笔强滹椫o,極言紅日升起的長江水域之遼闊,并非真的“紅日已從海上升起”。

        《孟子·萬章》有云:“說《詩》者,不以文害辭,不以辭害志,以意逆志,是為得之。如以辭而已矣,《云漢》之詩曰:‘周余遺民,靡有孑遺。信斯言也,是周無遺民也?!憋@然,《詩經(jīng)·大雅·云漢》一詩中的“周余遺民,靡有孑遺”是使用了夸飾的手法,所以孟子認(rèn)為不能死板地去理解。解說《詩經(jīng)》如此,解說其他古詩文又何嘗不是如此呢?

        毋庸諱言,統(tǒng)編語文教材七年級上冊對“海日生殘夜”如此注釋:“〔海日生殘夜〕夜還未消盡,紅日已從海上升起?!边@不是沒有道理。通過對相關(guān)的歷史地理分析可知,“當(dāng)時(shí)的入海口在北固山以東約數(shù)十里,加上江面有大概寬十八里,寬闊的江面和浩瀚的大海連成一片,詩人在凌晨向東遠(yuǎn)望,旭日自然是從海面升起?!逼絻砂堕煵⒎侨缫恍W(xué)者所說是雪消雨降致使江水上漲,而是海潮倒灌使得江面上漲。所以,‘潮平兩岸闊的‘潮是海潮”。

        毋庸置疑,語文教師解釋“海日生殘夜”句可以有也應(yīng)該有自己的觀點(diǎn),但是闡述的理由一定要充足,要明了。只有這樣,才顯得語文教師的教學(xué)個(gè)性是自信,而不是任性。

        [作者通聯(lián):安徽宿松縣第二中學(xué)]

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