陳倩茹 張靜

摘?要：燕尾脊是閩南紅磚厝的一個(gè)標(biāo)志性構(gòu)件。在閩南人眼中，閩南傳統(tǒng)民居是其根脈之所系的精神家園，而其屋頂?shù)难辔布挂矀鬟f著一種美好的愿望和情愫。在今天，閩南有大量的新建建筑運(yùn)用傳統(tǒng)閩南建筑形式，使用現(xiàn)代材質(zhì)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，創(chuàng)造出了能表達(dá)閩南人對(duì)傳統(tǒng)建筑的熱愛，又體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法。通過本文的探索，希望能探討出一些閩南傳統(tǒng)燕尾脊在現(xiàn)代建筑中運(yùn)用的可能性。

關(guān)鍵詞：閩南傳統(tǒng)民居，燕尾脊 ，現(xiàn)代建筑，古法今用

文章編號(hào)：2095-4085（2020）02-0033-02

1?引言

近年來，隨著我國的城市化進(jìn)程的加快，建筑行業(yè)發(fā)展迅速，閩南傳統(tǒng)建筑被大量地宣傳保護(hù)和開發(fā)，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑時(shí)，許多設(shè)計(jì)師們將閩南民居中的屋頂形式——燕尾脊通過變形，刪減，優(yōu)化，使用現(xiàn)代的材質(zhì)，使之演變成一個(gè)個(gè)有著閩南特有建筑形式的現(xiàn)代建筑。

2?閩南傳統(tǒng)民居建筑形式在現(xiàn)代建筑中運(yùn)用實(shí)踐的重要性

以廈、漳、泉三地為代表的閩南傳統(tǒng)民居建筑是閩南最有代表意義的中國傳統(tǒng)建筑?！凹t磚白石雙坡曲，出磚入石燕尾脊”是對(duì)閩南傳統(tǒng)民居特點(diǎn)的一個(gè)總結(jié)，而傳統(tǒng)建筑的屋頂，是最引人注目的部位。線條優(yōu)美、工藝復(fù)雜的燕尾脊形態(tài)沿襲了中國傳統(tǒng)建筑文化，具有鮮明的地域性，成為閩南傳統(tǒng)建筑屋頂構(gòu)件的典型代表形態(tài)。

在現(xiàn)代化進(jìn)程快速發(fā)展階段，文物保護(hù)逐漸得到政府的重視和支持，也為此投入了大量的人力物力和財(cái)力，如位于福建省漳州市城區(qū)中心的古城保護(hù)區(qū)——漳州古城，政府對(duì)保存較完整的歷史建筑進(jìn)行保留更新，將大量的歷史古建，文物，以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過古城保護(hù)區(qū)的保護(hù)和開發(fā)展現(xiàn)在世人眼前。雖說部分新建的仿古建筑朱漆雕木的風(fēng)格與其他商業(yè)化的古建商業(yè)街有所相似，但是整體對(duì)古建的保護(hù)還是很完整的。又如漳州埭美古村，是福建省龍海市現(xiàn)存最大、保存最完整的古民居建筑群，村內(nèi)基本上都是保存完好的閩南傳統(tǒng)民居，這為我們研究傳統(tǒng)的民居建筑形式提供了第一手資料。

燕尾脊和馬鞍背是閩南傳統(tǒng)民居屋頂?shù)幕拘螒B(tài)，脊堵部分用鏤空的磚塊或灰泥組合圖案，碎瓷剪粘，方形花瓷磚片等做裝飾。從對(duì)埭美古民居的研究可以看到，燕尾脊脊尾位于正脊的尾端，尾端分叉呈燕尾狀，燕尾向上飛起，高翹并長于正脊，形成了優(yōu)美的線條，這是大部分普通閩南傳統(tǒng)民居的燕尾脊形式，而閩南大部分宗祠寺廟多采用色彩絢麗的瓷片貼成龍或其他神獸的樣子來裝飾燕尾脊。相較于寺廟屋頂?shù)娜A麗繁復(fù)，閩南民居屋頂?shù)奶攸c(diǎn)則更為簡單適用，卻不失特點(diǎn)。

3?傳統(tǒng)燕尾脊形式變化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用實(shí)例

現(xiàn)代建筑中的燕尾脊形式多由簡單的傳統(tǒng)民居演變而成。設(shè)計(jì)師們將傳統(tǒng)燕尾脊形式與現(xiàn)代材質(zhì)、設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，精心保留原有建筑的歷史元素，使之成為一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代功能共存的載體，設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)適合現(xiàn)代建筑的燕尾脊。我們從以下幾個(gè)較具有代表性的建筑實(shí)例來分析傳統(tǒng)燕尾脊形式變化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用。

3.1?廈門大學(xué)頌恩樓

2001年建成的廈門大學(xué)新嘉庚主樓群中的頌恩樓，在21層高的屋頂上搭建了懸山四方塔形坡屋頂，頂部是四片向上弧起的現(xiàn)代鋁塑板，托出上方的金屬不銹鋼圓弧形翹脊，金屬質(zhì)感體現(xiàn)出了古樸又不失新時(shí)代的雄偉。古形今用，傳統(tǒng)建筑形式與金屬材料結(jié)合，以廈大新嘉庚主樓群為代表的，例如廈門大學(xué)漳州校區(qū)、集美學(xué)村等建筑風(fēng)格被人們稱譽(yù)為“陳嘉庚風(fēng)格”，其獨(dú)特的屋頂形式將傳統(tǒng)燕尾脊再生，呈現(xiàn)出一種新的閩南風(fēng)格。

3.2?T4航站樓

廈門T4航站樓的設(shè)計(jì)將燕尾脊進(jìn)行提煉簡化，設(shè)計(jì)成具有韻律感的排架和雙曲屋面，并將傳統(tǒng)閩南建筑的燕尾脊變化為對(duì)角線屋脊，與鋼筋混凝土空腹桁架結(jié)構(gòu)加金屬漆相結(jié)合，脊尾在造型上如燕尾一般一分為二，再現(xiàn)傳統(tǒng)燕尾脊造型意象，形成風(fēng)格簡潔的新閩南城市印記。

3.3?廈門筼筜書院

位于廈門白鷺洲公園的筼筜書院，其設(shè)計(jì)借鑒了中國古代書院的格局和閩南傳統(tǒng)民居建筑的風(fēng)格。屋頂?shù)难辔布乖煨陀呻p層鋁合金組成，將分叉的尾端簡化為平段，燕尾脊造型只在脊尾上翹，既反映現(xiàn)代建筑的簡約的藝術(shù)特點(diǎn)， 又能充分體現(xiàn)燕尾脊的精髓，脊堵部分鏤空并由幾塊鋁合金鋼管連接，中間點(diǎn)綴磚紅色瓦當(dāng)，金屬質(zhì)感中帶有素雅質(zhì)樸，簡單的造型為新閩南建筑提供了范本。

閩南傳統(tǒng)民居建筑無論是整體布局， 還是細(xì)部處理均透露著獨(dú)特的文化意境之美， 其獨(dú)特的建筑技藝及形式表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的思想理念，屋脊上清秀優(yōu)美的翹脊更是體現(xiàn)了獨(dú)特的閩南風(fēng)格。

4?結(jié)?語

從廈大頌恩樓的金屬不銹鋼飛脊，到廈門T4航站樓的混凝土的燕尾脊坡屋頂造型， 再到廈門筼筜書院對(duì)閩南傳統(tǒng)民居建筑形式的新詮釋，都體現(xiàn)著閩南傳統(tǒng)民居建筑形式對(duì)現(xiàn)代化建筑造型的深刻影響。這些創(chuàng)造是將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美，設(shè)計(jì)出富有傳統(tǒng)韻味的新閩南建筑形式，這種新建筑形式一方面保留著傳統(tǒng)元素，另一方面使用現(xiàn)代的材料和新的建造方法，讓傳統(tǒng)在當(dāng)今社會(huì)得以延續(xù)傳承。

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