張艷輝

摘要：團(tuán)扇繪畫是中國繪畫史上獨(dú)特而別致的一種藝術(shù)形式，藝術(shù)性很強(qiáng)。團(tuán)扇起源于中國，歷史悠久，宋代政治相對(duì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)以及畫院的建立等使團(tuán)扇和團(tuán)扇繪畫得到蓬勃發(fā)展。本文主要以宋代團(tuán)扇繪畫的構(gòu)圖形式為研究對(duì)象，淺析宋代團(tuán)扇繪畫流行的原因以及團(tuán)扇繪畫的構(gòu)圖法則。通過對(duì)團(tuán)扇繪畫的構(gòu)圖等方面的研究和學(xué)習(xí)，能夠使我們更好的理解宋代的審美觀念和美學(xué)思想，對(duì)我們未來的繪畫創(chuàng)作會(huì)有一定的啟示。

關(guān)鍵詞：團(tuán)扇;宋代;構(gòu)圖

1 團(tuán)扇的大致發(fā)展歷程

團(tuán)扇起源于中國，又稱宮扇、紈扇，是中國傳統(tǒng)工藝品以及藝術(shù)品，是一種圓形有柄的扇子。最早出現(xiàn)在商代，用五光十色的野雞毛制成，由于是用羽毛制成也稱之為“羽扇”。當(dāng)時(shí)，扇子的主要功能是作為實(shí)用工具來使用，作為帝王外出巡視時(shí)遮陽擋風(fēng)避沙的工具以及取涼等等。團(tuán)扇形式各式各樣，有圓形，斗狀，古鏡式，長棗式等等。

扇畫，是在扇面上所繪制的畫。一般是指在絹（團(tuán)扇）或紙（折扇）上畫的畫。扇畫最早出現(xiàn)在魏晉，開始在扇面上繪畫，如花鳥、龍鳳等。自此開始流行扇面繪畫與書法;漢代用扇流行，除竹扇、羽扇及刀形、矩形外，開始使用絹帛作為扇面，上下皆圓，稱為團(tuán)扇，其用細(xì)絹者稱紈扇，上面大多襯有花紋及吉語。唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，團(tuán)扇繪畫已有顯現(xiàn)，但流傳作品少之又少，對(duì)團(tuán)扇繪畫的研究大多來源于唐代傳世繪畫作品中，如《簪花仕女圖》中貴婦的侍女手持團(tuán)扇，團(tuán)扇上帶有圖案。由此可見團(tuán)扇繪畫在唐代有一定的發(fā)展，但并未形成較大規(guī)模的發(fā)展;宋代繪事發(fā)達(dá)，畫扇行業(yè)開始興盛起來，出現(xiàn)許多扇鋪。北宋時(shí)期善畫扇者，據(jù)《圖畫見聞志》載，有田景、高克明、僧居寧等人。南宋善于畫扇的畫家有趙伯駒、李端等人。

2 團(tuán)扇繪畫在宋代流行的原因

宋代統(tǒng)一版圖之后，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了各行各業(yè)的發(fā)展，制扇賣扇行業(yè)開始發(fā)展，出現(xiàn)了許多扇鋪，加上宋太祖實(shí)行“重文輕武”政策，文人的地位得以發(fā)展，文人追求雅致，團(tuán)扇成為文人喜愛的玩物，并開始在上面題詩作畫。這些有利條件刺激著文人的思想，畫家們開始用繪畫來表達(dá)自己的精神境界，開始關(guān)注百姓生活、現(xiàn)實(shí)和政治等等。

宋代理學(xué)的發(fā)展尤其是“格物致知”思想對(duì)文人畫家們起著重要的作用，畫家追求“宏觀探道，微觀探真”，開始深入自然進(jìn)行寫生，認(rèn)真觀察生活中的事物，團(tuán)扇小巧便于攜帶，自然得到文人畫家們的喜愛。在此基礎(chǔ)之上，不少文人畫家開始對(duì)團(tuán)扇繪畫產(chǎn)生濃厚的興趣。

畫院的建立吸引著來自各地的畫家，宋徽宗經(jīng)常親臨畫院，傳遞其美學(xué)思想，徽宗對(duì)團(tuán)扇繪畫的喜愛也影響著文人畫家們的喜好，對(duì)團(tuán)扇繪畫的發(fā)展起著一定的作用。

3 團(tuán)扇繪畫的構(gòu)圖研究

所謂“經(jīng)營位置”在謝赫六法中也就是指繪畫的構(gòu)圖。“經(jīng)營原意指營造、建筑?！对姟ご笱拧れ`臺(tái)》：經(jīng)使靈臺(tái)，經(jīng)之營之。經(jīng)是度量、籌劃，營是謀畫。謝赫借來比喻畫家作畫之初的布置構(gòu)圖。位置作名詞講，指人或物所處的地位;作動(dòng)詞，指安排和布置?！?/p>

3.1 團(tuán)扇花鳥的經(jīng)營位置

花鳥畫中常用的構(gòu)圖形式有折枝花構(gòu)圖。折枝是花卉繪畫構(gòu)圖中的一種常見表現(xiàn)方式，意思是畫花卉時(shí)只畫部分花枝。團(tuán)扇繪畫中以折枝花為構(gòu)圖，意在突出主體，突出自己想要表達(dá)的內(nèi)容。研究宋代團(tuán)扇花鳥畫中的折枝構(gòu)圖對(duì)于我們學(xué)習(xí)中國畫有著重要的意義。佚名《紅蓼水禽圖》（故宮博物院藏）此幅作品描繪了一幅水鳥在水邊的紅蓼上壓的紅蓼枝彎進(jìn)入水中的景象。水鳥仿佛剛剛落上枝頭，注視著水中自在的游蝦，而游蝦卻對(duì)危險(xiǎn)渾然不知，整幅畫面靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜生動(dòng)自然，趣味盎然，全圖用筆工細(xì)，紅蓼花的葉子很小，卻也勾勒的十分仔細(xì)，葉子翻轉(zhuǎn)，稀稀疏疏，并用紫紅和白粉暈染，設(shè)色艷麗，水鳥的羽毛也層次分明，顯示出了高度的寫實(shí)性，水中的蝦等用寫意的手法表現(xiàn)，素雅的感覺與紅蓼水禽形成鮮明的對(duì)比。這是一幅典型的折枝構(gòu)圖的花鳥團(tuán)扇，突出主體，形象生動(dòng)，無不體現(xiàn)著畫家的精湛技法。

3.2 團(tuán)扇山水的邊角之景

所謂邊角就是“不取全景，只取局部，一峰突起，或懸崖倒掛?！鄙剿嬛械倪吔菢?gòu)圖樣式是由馬遠(yuǎn)、夏圭所創(chuàng)，稱之為“馬一角夏半邊”。這種繪畫構(gòu)圖樣式對(duì)于豐富我國的藝術(shù)樣式起著一定的推動(dòng)作用。這種構(gòu)圖方式一般將山水天樹等景物放置于一邊，而另外一邊一般留出大面的白，形成一種虛實(shí)變化，給人一種延伸的感覺，這樣的構(gòu)圖樣式是觀者能夠留有更多的遐想空間，使畫面的意境更加深遠(yuǎn)。夏圭的《遙參煙靄圖》，全畫大體分為兩個(gè)部分，畫面內(nèi)容下部為雜樹、溪水和亭子等景物，上部主要表現(xiàn)遠(yuǎn)山，右上為遠(yuǎn)處的天，留作空白，給人一定的想象空間，使人有一種山外有山的感覺，是典型的邊角式小景構(gòu)圖，全畫以水墨渲染為主要表現(xiàn)手法襯的遠(yuǎn)山若隱若現(xiàn)，整體層次分明給人朦朧迷離的感覺。

3.3 全景式構(gòu)圖的團(tuán)扇人物畫

南宋人物畫大多以鄉(xiāng)村貨郎、百姓日常生活為主要表現(xiàn)內(nèi)容。一般采用全景式構(gòu)圖，使畫面內(nèi)容表現(xiàn)更為豐富。如如李嵩的《市擔(dān)嬰戲圖》以紈扇形式描繪了一幅一個(gè)貨郎擔(dān)著裝滿的貨物進(jìn)村，一群孩子還有婦女就圍上來的情景。畫面左邊是一位婦女，懷里抱著正在吃奶的嬰兒;婦女前面是一個(gè)往貨架上爬的光屁股的小孩子;右側(cè)是的孩子一手指向貨物，一邊回頭瞅去拉在婦女身后的孩子;走在最后的孩子扛著樹枝，枝上掛著鳥籠，嘴里還吃著手指。在畫面的右側(cè)是正在整理貨物的貨郎，一邊整理一邊回頭看往貨架上爬的孩子。整幅畫面呈“一”字水平展開，貨郎向左回頭的設(shè)計(jì)將觀者的視線引向左邊，最左邊的柳樹向右邊伸展的柳枝又將視線引向右邊，如此形成回流之勢，使觀者的視線在不知不覺中留在畫面里。全畫作者觀察細(xì)膩將人物刻畫的惟妙惟肖，生動(dòng)自然，表現(xiàn)出畫家對(duì)生活觀察的細(xì)致與仔細(xì)。

4 結(jié)語

通過對(duì)宋代團(tuán)扇繪畫蓬勃發(fā)展的原因以及團(tuán)扇繪畫中花鳥題材、山水題材和人物畫題材的構(gòu)圖表現(xiàn)方式進(jìn)行探析，使我們了解到宋代團(tuán)扇繪畫的獨(dú)特魅力，折枝花構(gòu)圖的團(tuán)扇花鳥，邊角之景的團(tuán)扇山水等等對(duì)于我們今后對(duì)團(tuán)扇繪畫的學(xué)習(xí)以及日后的繪畫創(chuàng)作有著重要的意義。團(tuán)扇繪畫正是因?yàn)樗?dú)有的構(gòu)圖形式以及表現(xiàn)技法才能在中國繪畫歷史的長河中經(jīng)久不衰，至今熠熠生輝。

（作者單位：沈陽師范大學(xué)）