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        農(nóng)村學(xué)校如何發(fā)展美術(shù)鄉(xiāng)土校本課程

        2020-04-10 10:55:28方茜
        學(xué)校教育研究 2020年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)課程文化

        方茜

        一、深入研究初中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),明確美術(shù)課程價(jià)值

        1.陶冶審美情操,豐富生活情趣

        俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”,人們生活在不同的環(huán)境中,文化心理結(jié)構(gòu)不同,因而在文化上會表現(xiàn)出地域差異。

        2.傳承文化藝術(shù),弘揚(yáng)人文精神

        我們家鄉(xiāng)的自然資源分散在我們周圍,但它們往往沒有被我們重視和利用。當(dāng)我們將農(nóng)村自然資源應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),當(dāng)一件創(chuàng)作和美麗的藝術(shù)作品呈現(xiàn)給我們時(shí),我們能夠欣賞它的魅力,可以培養(yǎng)學(xué)生有效開發(fā)、利用家鄉(xiāng)自然資源的意識和習(xí)慣,同時(shí)還可以創(chuàng)作出具有地方特色的美術(shù)作品,讓學(xué)生感受自己家鄉(xiāng)濃郁的民間藝術(shù)的“氣息”。 鄉(xiāng)土美術(shù)是歷史的產(chǎn)物,同時(shí)又是歷史的見證,是當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)造歷史的物證,它能為我們的學(xué)校美術(shù)教育提供豐富而又形象的史料。

        3.激發(fā)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力

        藝術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)要求教師以豐富多彩的活動(dòng)為載體進(jìn)行教學(xué),淡化“填鴨式”講授,注重學(xué)生的積極參與,學(xué)生可以親近自然,在手工制作方面。

        4.尊重自然資源,變廢為寶

        巧妙地利用自然資源創(chuàng)作當(dāng)?shù)厮囆g(shù),就地取材,因地制宜,合理使用各種天然材料,如使用貝殼、秸稈、棉柴、瓜子果殼等,精心制作成一幅有價(jià)值的藝術(shù)品,真正變成了寶藏。

        5.不忘鄉(xiāng)土,不改初心,增強(qiáng)自豪感

        家鄉(xiāng)是人類生活的源泉,家庭、朋友、老師和學(xué)生等都是從這里發(fā)展起來的,學(xué)生通過了解自己的成長環(huán)境,欣賞當(dāng)?shù)匚幕杂押煤蛯徝赖姆绞疥P(guān)心當(dāng)?shù)匚幕?,不忘鄉(xiāng)土,不改初心,產(chǎn)生了來自肺腑的家鄉(xiāng)自豪感,使當(dāng)?shù)靥赜械奈幕钌钪哺趯W(xué)生的心中,增強(qiáng)了學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

        二、本地域的優(yōu)勢

        在農(nóng)村地區(qū),美術(shù)教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源特色,積極開發(fā)鄉(xiāng)土校本課程,營造本地區(qū)藝術(shù)教育特色。我校所處農(nóng)村地區(qū),利用現(xiàn)有農(nóng)作物材料,如秸稈、植物葉子、作物的根莖及瓜子果殼等,創(chuàng)造獨(dú)特藝術(shù)作品,形成我校特有的美術(shù)鄉(xiāng)土校本課程,為推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份力量。

        師資優(yōu)勢:學(xué)校擁有一支藝術(shù)教師隊(duì)伍,師資力量雄厚,教師在整個(gè)校企合作課程的發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的積極作用。

        環(huán)境基礎(chǔ):學(xué)校現(xiàn)有1個(gè)美術(shù)教室,一個(gè)專門錄播室。充滿藝術(shù)氣息的教室布局讓學(xué)生感受當(dāng)下的美,多元文化因素可為學(xué)校的藝術(shù)教學(xué)和設(shè)計(jì)教學(xué)提供參考,為美育提供素材,豐富課堂內(nèi)外的教學(xué),提高學(xué)生的審美情趣,增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。

        三、如何在藝術(shù)教學(xué)中運(yùn)用和發(fā)展當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土課程資源

        在學(xué)校藝術(shù)教育中引入來自不同地區(qū),不同文化和不同種族的當(dāng)?shù)厮囆g(shù),讓學(xué)生知道每種文化都有自己的審美價(jià)值,不同地域和文化的藝術(shù)作品反映了觀察世界的不同價(jià)值觀、信仰,以培養(yǎng)學(xué)生在擁抱多元文化的同時(shí),擁抱和繼承當(dāng)?shù)匚幕囊庾R,作為一所農(nóng)村學(xué)校,利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源制作繪畫和手工制品,陶行知先生說過:“農(nóng)村直播教育需要一個(gè)生活環(huán)境,沒有死讀書,”通過使用周圍的材料,如瓜子果殼、豆類、棉柴、秸稈等,創(chuàng)作具有地方特色的藝術(shù)作品。為此,教師可以充分挖掘該地區(qū)優(yōu)勢,深入學(xué)習(xí)和了解當(dāng)?shù)刭Y源,文化和民間藝術(shù)的歷史,合理整合教學(xué)內(nèi)容,編寫適應(yīng)自己地方特色的鄉(xiāng)土校本課程,優(yōu)化生活資源的使用,努力提高教學(xué)效率,通過學(xué)習(xí)、思考、探究和實(shí)踐尋求合適的教學(xué)模式,依托書畫資源優(yōu)勢,增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,在教學(xué)過程中,鑒于農(nóng)村中學(xué)的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中俯拾即是的秸稈、棉花殼,植物葉子及作物的根莖,瓜子殼等,這些在農(nóng)村被人們不屑一顧的廢棄材料,藝術(shù)的眼光審視、發(fā)掘與創(chuàng)造,形成具有學(xué)校特色的美術(shù)鄉(xiāng)土教材。通常,學(xué)生們將這些廢舊材料用作木柴是很可惜的,如何利用這些當(dāng)?shù)匚幕Y源豐富我們的課程?我將簡單介紹我的想法,農(nóng)村常見的棉柴、玉米苞、秸稈、瓜子果殼等常常被丟棄,我引導(dǎo)學(xué)生收集各式各樣的瓜子果殼,利用它本身的顏色,讓學(xué)生自己去研究和發(fā)現(xiàn)美,并且懂得變廢為寶的道理,通過排列、粘貼、剪貼等步驟,拼貼出一幅幅作品,在創(chuàng)作時(shí)無拘無束的思想自由和豐富的聯(lián)想,利用瓜子不同種類不同顏色,進(jìn)行色彩的對比,精巧設(shè)計(jì)構(gòu)圖形式,將自己強(qiáng)烈情感通過作品自然表達(dá)出來,與欣賞作品者產(chǎn)生心靈的共鳴。提到棉柴,它是采摘棉花后留下的秸稈,往往被農(nóng)民丟棄在田地里或用于燒火做飯,我引導(dǎo)學(xué)生收集選拔枝杈較多的棉柴,均勻用力連根拔起,盡量保證根須的完整性,然后將根部泥土洗掉晾曬,把半開的棉桃里的棉花取出來,曬干去棉花籽染色用以備用,利用棉柴根部的自然形態(tài),進(jìn)行簡單加工,教會學(xué)生使用剪刀對根須進(jìn)行簡單修建,把棉花團(tuán)做花粘在枝上,也可以用幾個(gè)棉花殼的瓣當(dāng)做葉子固定在枝條上,噴上人造雪,創(chuàng)設(shè)出春意、深秋、傲雪冬梅等藝術(shù)作品。棉柴是農(nóng)村學(xué)生最常見的,采集非常方便,棉柴的藝術(shù)價(jià)值,需要用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn),經(jīng)過切、剪、掰、撕、搓、粘等一步步加工創(chuàng)造就會變廢為寶,在利用高粱秸稈進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造時(shí),我先讓學(xué)生收集秸稈,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,注意體會材料的質(zhì)地和特點(diǎn),學(xué)會利用材料的特性,靈活運(yùn)用其他材料與高粱秸稈結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)造型,提高了學(xué)生的動(dòng)手能力,并能體驗(yàn)到造型活動(dòng)的樂趣。

        四、存在的困難與不足

        在教學(xué)中實(shí)施地方藝術(shù)課程資源的開發(fā)中,一些課程資源落后,教師隊(duì)伍需要加強(qiáng),不能合理利用資源,課程開發(fā)力度上不夠,設(shè)置單一,綜合性不足,與其他學(xué)科聯(lián)系不大,篩選及評價(jià)機(jī)制尚未完善等,由于缺乏課程開發(fā)和大多數(shù)教師的經(jīng)驗(yàn)和理論,目前當(dāng)?shù)匦1菊n程的發(fā)展遇到了新的瓶頸期,缺乏媒體和表達(dá)方面的創(chuàng)新,未能激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)感知的各個(gè)方面,難以形成一套具體的鄉(xiāng)土校本課程,并被廣泛使用。

        五、后續(xù)思考

        當(dāng)然,在今天的新課程改革中,我們也清楚地認(rèn)識到民間藝術(shù)和地方教科書的發(fā)展仍然很薄弱,并非每所中小學(xué)都能在本學(xué)校實(shí)施校本課程,讓民間鄉(xiāng)土藝術(shù)教材走進(jìn)課堂,作為藝術(shù)教育工作的一線教師,我們要使藝術(shù)課不斷發(fā)展和創(chuàng)新,在實(shí)踐中發(fā)揮其獨(dú)特的作用,不斷推進(jìn)美術(shù)教育的健康發(fā)展。相信依托鄉(xiāng)土美術(shù)課程實(shí)施,都會在孩子們心里的鄉(xiāng)土上迸發(fā)出勃勃生機(jī),懷揣高遠(yuǎn)追求的全校師生,一定會在學(xué)校課程開發(fā)創(chuàng)造中綻放更多智慧!

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