王虎

隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視，中華經(jīng)典誦讀成為基礎(chǔ)教育階段重要的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐觀察結(jié)果也表明，經(jīng)典誦讀廣受學(xué)生喜愛，這使得其具備了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。結(jié)合新課標(biāo)的目標(biāo)要求，中華經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的廣泛開展需要與之匹配的教學(xué)構(gòu)建體系，需要選擇與學(xué)生適應(yīng)的方法與與策略，這是當(dāng)前教學(xué)研究的重點(diǎn)，本文則重點(diǎn)從這兩個方面進(jìn)行探究。

一、中華經(jīng)典誦讀內(nèi)容的選擇

中華文明博大精深，優(yōu)秀經(jīng)典數(shù)不勝數(shù)，這是民族智慧的結(jié)晶?？紤]到教學(xué)實(shí)際，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容必須精選，需要符合三個條件，即符合新課標(biāo)規(guī)定的誦讀目標(biāo)、貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。因此在內(nèi)容選擇方面，主要從以下范圍科學(xué)選擇：一是儒學(xué)經(jīng)典著作，如《論語》《詩經(jīng)》等;二是古代蒙學(xué)讀本，比如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等;三是優(yōu)秀古詩文，通常是唐詩、宋詞、元曲等。在實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容選擇并非直接“拿來照用”，而是需要結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，編制合適的校本教材，這樣才能最大限度的提升中華經(jīng)典誦讀教學(xué)活動的質(zhì)量。

二、語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀策略

1.誦讀方法指導(dǎo)

教學(xué)實(shí)踐觀察中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)經(jīng)典誦讀中通常對誦讀文本內(nèi)容的理解有不同的要求，尤其是低年級段，一般要求“跟我讀”“不求甚解”，但此處的“不求甚解”并非“完全不解”，“跟我讀”也不是簡單的“跟我念”。中華經(jīng)典誦讀是以經(jīng)典誦讀為核心，同時有體現(xiàn)出“跨學(xué)科”特色，有教學(xué)方法與教育形式的結(jié)合，將“讀、思、議”結(jié)合起來，既兼顧興趣，又監(jiān)督基本理解。由此，根據(jù)不同誦讀文本內(nèi)容與要求，需科學(xué)選擇誦讀方法對學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。

一是素讀法，以讀為核心，以“感”為目的，既注重培養(yǎng)語感，又重視思考的引導(dǎo)。在蒙學(xué)教材、儒家經(jīng)典、古詩文等文本的誦讀教學(xué)中，要靈活運(yùn)用對讀、跟讀、輪讀、默讀、齊讀、個別讀、自由讀等方法，要注重向?qū)W生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)和反復(fù)誦讀。這種方法適用于低年級段的學(xué)生。

二是指導(dǎo)法，主要用于古詩詞的誦讀活動中，即學(xué)生在誦讀古詩文的過程中，教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，目的在于幫助學(xué)生理解誦讀內(nèi)容的基本意義與情感。比如在唐詩宋詞誦讀中，向?qū)W生指導(dǎo)“押韻”“結(jié)構(gòu)”以及古詩詞背景知識等，還可以指導(dǎo)學(xué)生吟誦的方法和注意事項(xiàng)，這有利于其增加對古詩詞的感悟和理解。

三是配樂法，古詩詞源于古樂府，詩歌與音樂具有相通之處，在低年級學(xué)生的經(jīng)典誦讀中，教師可采用配樂方法，寓讀于樂，通過對經(jīng)典文本配上合適的背景音樂的方法，渲染氣氛，增加誦讀的藝術(shù)效果，使學(xué)生更好的體驗(yàn)和理解作品意境。

四是抄錄法，當(dāng)學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)后，教師便可指導(dǎo)學(xué)生如何制作“摘抄本”，以及如何使用摘抄本等。比如讓每個學(xué)生準(zhǔn)備一個《古詩詞摘抄本》，當(dāng)學(xué)生誦讀寫景的古詩詞時，指導(dǎo)學(xué)生“詩文配畫”，當(dāng)誦讀到抒情類古詩詞時，指導(dǎo)學(xué)生“抒發(fā)情感”等。比如某些學(xué)生擅長書法，則組織其寫詩詞書法作品，某些學(xué)生擅長繪畫，則指導(dǎo)其“以詩作畫”，根據(jù)自己理解的詩歌的內(nèi)容“畫一幅作品”?？傊?，要指導(dǎo)學(xué)生將其在經(jīng)典誦讀中自己認(rèn)為優(yōu)美的詞句、自己的情感感悟、推薦的經(jīng)典語句等，抄錄到摘抄本上，并配以修飾，則幾年下來自成一本個性特色的《中華古詩詞抄錄本》。

此外，在經(jīng)典誦讀指導(dǎo)中，還可結(jié)合實(shí)際靈活采用表演法、展示法、讀議法等對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，目的就是讓學(xué)生能夠更好的誦讀，并幫助其理解和感悟。通過以上方法指導(dǎo)，能夠使中華經(jīng)典誦讀廣泛開展，不僅在課堂上、校園內(nèi)，而且在校外、家庭中也可隨時開展經(jīng)典誦讀，即“授人以魚，不如授人以漁”。

2.誦讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)途徑

經(jīng)過教師對誦讀方法的專門指導(dǎo)，學(xué)生基本能夠在課堂內(nèi)外開展中華經(jīng)典誦讀。按照國家對中華經(jīng)典誦讀活動的基礎(chǔ)型、拓展型、探究型課程規(guī)定，本文認(rèn)為，中華經(jīng)典誦讀的廣泛開展可通過以下三個途徑實(shí)施：

一是以課間誦讀為途徑，比如每日晨讀、課前兩分鐘等，遵循“循序漸進(jìn)”的原則，積少成多，保證學(xué)生每天在校內(nèi)的誦讀時間。具體指導(dǎo)策略為：小組為單位，小組長帶領(lǐng)誦讀，教師運(yùn)用素讀法和指導(dǎo)法對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo);二是以課堂教學(xué)為途徑，或?qū)ｉT開設(shè)經(jīng)典誦讀課，或?qū)W科滲透，在經(jīng)典誦讀課上，教師靈活采用前文方法，在學(xué)科滲透方面，則制定明確的教學(xué)計(jì)劃與框架，以便其他學(xué)科教師有效開展經(jīng)典誦讀;三是以班隊(duì)活動為途徑，班主任、各科教師等組織經(jīng)典誦讀活動，比如以古詩詞為主題的班會、“古詩接龍”“成語接龍”“賽詩會”“最佳誦讀小明星”“經(jīng)典國學(xué)小報”等。

3.中華經(jīng)典誦讀教學(xué)思考

文化經(jīng)典的重要性毋庸置疑，在中華經(jīng)典誦讀教學(xué)活動中，教師需要注意的是，不僅要以課堂、校內(nèi)為誦讀場所，還要積極鼓勵學(xué)生甚至學(xué)生家長，在家庭中建立“誦讀陣地”，營造誦讀氛圍，使經(jīng)典誦讀得以廣泛開展。這需要教師付出更多的精力，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，制定誦讀教學(xué)活動計(jì)劃。通過教學(xué)實(shí)踐觀察，學(xué)生在掌握方法后，其經(jīng)典誦讀效果大大提升，這說明科學(xué)的指導(dǎo)，能夠有效地推動中華經(jīng)典閱讀的廣泛開展。

[作者通聯(lián)：甘肅張掖市甘州區(qū)沙井鎮(zhèn)中心學(xué)校]