潘世遠(yuǎn)

一個(gè)美麗的傳說(shuō)，一個(gè)真實(shí)的故事，在六合區(qū)八百橋古鎮(zhèn)美麗的馬頭山腳下大云郝村莊一直流傳至今。馬頭山崖壁上雕刻的文字：“南無(wú)阿彌陀佛，大明國(guó)應(yīng)天府六合縣宣德七年四月初三日，起手開(kāi)石砌冶浦橋，正統(tǒng)十四年十二月圓成?！边@些古樸的文字，至今閃爍著光芒，從古人刻字那一天起，這種光環(huán)照耀了馬頭山，整整五百七十個(gè)年頭。

有史以來(lái)，六合城東的滁河支流八百大河隔斷了南北交通，由此，這里兩岸行人只能靠古老傳統(tǒng)的船只擺渡，來(lái)回接送，于是有了“冶浦歸帆”的景象。

這種風(fēng)景如畫(huà)的歷史，到了大明盛世，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，靠船只擺渡已不能滿足當(dāng)時(shí)六合縣城車水馬龍行人的需要，這種非凡熱鬧的場(chǎng)景象征著一個(gè)新時(shí)代的氣息，體現(xiàn)了大明江山鼎盛時(shí)期的到來(lái)，更體現(xiàn)了六合古城的繁華盛景，不亞于大宋流傳下來(lái)的《清明上河圖》畫(huà)家筆下刻畫(huà)的畫(huà)面。

六合這座古城，歷史悠久，上可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)，曾歸屬于吳，也歸屬于越，后歸屬于楚，在古代疆域爭(zhēng)奪中，輪番歸屬過(guò)以上列國(guó)。此城是南北交通要道，跨越長(zhǎng)江的咽喉，歷史以來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地。中國(guó)古代“四大刺客”之一，《專諸刺王僚》這個(gè)故事中的專諸就曾經(jīng)生活在這座城市，專諸巷至今還存在著，他成了這座城市永恒的音符。

作者要說(shuō)的是這座城市因造橋而流傳下來(lái)了一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事。

六合縣城，因八百大河天塹相隔，形成了南北交通不便，宣德七年，距今587年，在縣令的招募下，當(dāng)?shù)馗髀访肆x士紛紛踏至，出錢的出錢，出力的出力，由此開(kāi)啟了一項(xiàng)浩浩蕩蕩的利國(guó)利民的造橋工程，這座橋就是如今經(jīng)過(guò)改建而繼續(xù)存在著的冶浦橋。

就在各路鄉(xiāng)賢紳士、秀才舉人等社會(huì)名流匯聚一堂，紛紛出資造冊(cè)登記之時(shí)，一位從遠(yuǎn)道而來(lái)的灰頭土臉、貌不揚(yáng)人的鄉(xiāng)村農(nóng)家子弟趕來(lái)了，這個(gè)農(nóng)家子弟來(lái)自于本縣八百橋馬頭山大云郝村莊。不知他從哪里得到這一消息，趕著一頭毛驢，帶著匆匆行囊，一路風(fēng)塵，急急忙忙地來(lái)到這里，這個(gè)人就是傳說(shuō)中的大太爺。

大太爺看到冊(cè)子上寫(xiě)著的都是每人白銀十兩，他鄙夷的一笑，拿起大筆，在“十”字頭上舔加了一撒，這個(gè)“十”字就魔術(shù)般的變成了個(gè)“千”字，在座的各路鄉(xiāng)紳、舉人和社會(huì)名流都看呆了，只見(jiàn)他從驢背上扛來(lái)行囊，打來(lái)袋口，倒出白花花的銀子時(shí)，大家都看傻了眼，暗暗地豎起了大拇指，以事實(shí)證明了他的實(shí)力。

由此民間也流傳下來(lái)了這么一句話：“大云郝獨(dú)造一孔冶浦橋。”據(jù)說(shuō)古老的冶浦橋有三個(gè)孔，其中一孔就是大太爺郝大天獨(dú)資建造的。大太爺，這些年在人們的心目中一直是個(gè)窮光蛋的形象，他的錢是從哪里來(lái)的，誰(shuí)都不知道，連他的莊上人都不知道，只有他自己知道。

原來(lái)他一直在外做糧食生意，有水稻、小麥、大豆、玉米等，來(lái)往于六合、儀征和天長(zhǎng)等地，進(jìn)行兌換或銷售，從中獲取差價(jià)，由此而受益，日積月累，常年如此，使他的資金像滾雪球一樣，越滾越大。

以前他家里很窮，莊鄰都瞧不起他，當(dāng)他們莊上人知道了他有這么有錢，再也不敢小瞧他了，都刮目相看，尊稱他為大太爺，一夜之間讓他改變了在人們心目中的形象，也成了人們效仿的偶像。

只因這一次的捐款義舉，而暴露了他擁有財(cái)富的身份，也讓他出了名。他的名氣大了，人們都沖著他名氣來(lái)找他做生意，他的生意越做好，越做越大，也越做越遠(yuǎn)。從此他的名聲遠(yuǎn)近皆知，聞名遐邇。

最后到了他錢多的用不了，難以計(jì)數(shù)，富可敵國(guó)，不少人勸他再娶妻納妾，他的很多朋友幫他做媒介紹，年輕貌美的女子任他挑選，后來(lái)他又接連娶了幾個(gè)小妾，逐漸變得家大業(yè)大，人丁旺盛。

經(jīng)過(guò)幾百年的人口繁衍，大云郝這個(gè)村莊，以及郝姓外遷的，如今姓郝人口大約有500多戶。據(jù)他的后人回憶，家譜中有他的記載。大太爺?shù)拿纸泻麓筇?，大太爺?shù)倪@個(gè)雅號(hào)出現(xiàn)，郝大天這個(gè)名字就逐漸被人們遺忘了。

曾經(jīng)的歷史離我們遠(yuǎn)去，郝大天的這個(gè)故事卻永遠(yuǎn)地傳了下來(lái)，回蕩馬頭山的山間，永不消失。至于馬頭山崖壁上刻著的文字記載文字，只是記錄了冶浦橋建造的歷史時(shí)間，并不是指在這里開(kāi)山取石，據(jù)郝姓后人當(dāng)過(guò)小學(xué)老師的郝慶功老人說(shuō)，冶浦橋的石頭取自于瓜埠紅山。

看了石壁上的這些文字記載，推測(cè)這段明朝的歷史，由此想到民工在紅山開(kāi)山取石，沿水路運(yùn)到六合縣東門冶浦橋的位置造橋，是一件多么艱難的事情。從宣德七年四月（1432年4月）起，至正統(tǒng)十四年十二月（1449年12月），歷時(shí)十七年零八個(gè)月，從竣工到現(xiàn)在距今已有五百七十年的歷史。翻開(kāi)歷史的舊頁(yè)，回憶當(dāng)年的時(shí)光，這一轟轟烈烈的舉動(dòng)，牽動(dòng)著多少人的心弦，十七年，整整十七年，才完成了這一耗資巨大的工程，其中的辛酸苦辣，有誰(shuí)能理解，又有誰(shuí)去想過(guò)？

古人堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓他們完成本應(yīng)靠人工難以完成的建設(shè)，這是這值得今人學(xué)習(xí)的地方。當(dāng)然在如今機(jī)械設(shè)備完善的情況，建造一座大橋是一件輕而易舉的事了，已不存在過(guò)去的艱難和困苦，我們要學(xué)習(xí)的是古人那種堅(jiān)強(qiáng)的意志和克服困難的精神。

這石刻來(lái)自于民間對(duì)這一段往事的紀(jì)念，并非官方的指令，那么又是誰(shuí)在這崖壁之上，將這段歲月用文字刻入了歷史？

在這崖壁的腳下，曾經(jīng)有一座廟宇，叫廣福寺。也許是廣福寺的老和尚，對(duì)建橋這一壯舉的深深敬佩，或許他感念郝大天對(duì)寺廟的捐贈(zèng)，一時(shí)興起，而揮筆書(shū)寫(xiě)，并請(qǐng)來(lái)了石匠，幫他刻下了這一深陷崖壁文字，由此也成為了的歷史見(jiàn)證。

廣福寺毀于上世紀(jì)五六十年代，在那破舊立新懲惡揚(yáng)善的運(yùn)動(dòng)下，寺廟里的和尚，紛紛回到了自己的家鄉(xiāng)，耕田種地，務(wù)農(nóng)勞作，過(guò)著自食其力的生活。

在馬頭山的南麓，小云郝村莊的不遠(yuǎn)處，有一座墓，這座墓的主人就是郝大天，墓碑上刻著他和三位夫人的名字。留給后人的除了山崖上的文字記載，就是這座僅能證明郝大天身份的墓碑，除此之外，就是那段留在民間口代代相傳的精彩故事。

寫(xiě)于2019.4.10