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        換種眼光看世界
        ——《杞人憂天》教學(xué)細(xì)節(jié)瑣議

        2020-04-09 12:06:02朱興杰
        初中生世界 2020年4期
        關(guān)鍵詞:智者板書案例

        ■朱興杰

        “天下本無事,庸人自擾之?!苯虒W(xué)《杞人憂天》時,筆者不禁想到了這句話。這句話在生活中經(jīng)常被用到,學(xué)生耳熟能詳,以至于教授文本時,筆者認(rèn)為只要學(xué)生預(yù)習(xí)到位,就不難弄清文章大意,理解文本主旨,寓意就不說自明,學(xué)生也很快就能夠搞懂。但是,學(xué)生真的懂了嗎?是不是教學(xué)到這個程度,我們的教學(xué)就算完事了呢?我想未必,如果真這樣,語文教學(xué)就失去了其本身的意義,特別是作為老師,如果我們的教學(xué)就到此為止,那么,我們就失去了老師的價值。

        教師要引導(dǎo)學(xué)生善于聯(lián)想和想象,引導(dǎo)學(xué)生“換一種眼光看世界”。筆者思考,在教學(xué)過程中,可否加入以下的細(xì)節(jié)設(shè)計。

        一、杞人憂天——沒有必要

        師:文中曉之者,他認(rèn)為有必要不?他是如何勸說的?

        師:突出“曉之者”的話。(課件)

        師:學(xué)生齊讀。

        師:曉之者認(rèn)為不必要擔(dān)憂的理由是什么?我是杞人,你用現(xiàn)在的語言來勸導(dǎo)我。

        生:……

        師:勸導(dǎo)有效嗎?(出示:其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜)

        師(小結(jié)):杞人就是一個庸人。世上本無事,庸人自擾之。(板書:諷刺不必要的擔(dān)憂)

        師:我們再看曉之者,他分明就是一個智者的形象。他給杞人的理由你覺得好笑嗎?好笑在哪里?

        師(小結(jié)):今天,我們都比曉之者曉得更多??磥頃灾咂鋵嵅⒉粫?,智者非智呀!(板書:非智)

        師:以古代視角,你理解曉之者嗎?為什么?

        師:曉之者身上有一種什么精神是值得我們學(xué)習(xí)的?

        二、杞人憂天——有必要

        師:杞人的憂慮就真的沒有必要嗎?

        師:出示天災(zāi)人禍圖。(課件)

        師:同學(xué)們,你看到了什么?

        師:這里有大自然不可抗力引發(fā)的大災(zāi)難,也有因人類自己對周邊環(huán)境的肆意破壞導(dǎo)致的惡果。同學(xué)們看完后,覺得杞人的憂慮有必要嗎?

        師:今天,我們再來審思杞人,他又是一個什么樣的人?(具有強烈憂患意識,有遠見的人)

        師(小結(jié)):庸人不庸?。ò鍟翰挥梗?/p>

        師:如果杞人和曉之者看到現(xiàn)代社會“霧霾漫天、地面塌陷、環(huán)境惡化、臺風(fēng)肆虐、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、戰(zhàn)火紛起”等,深感責(zé)任重大,憂慮之心漸長。當(dāng)他們又一次相遇時,他們會說些什么呢?

        師(小結(jié)):人無遠慮,必有近憂,生于憂患,死于安樂。

        三、杞人憂天——究竟有無必要

        師:“人無遠慮,必有近憂,生于憂患,死于安樂?!薄笆郎媳緹o事,庸人自擾之。”我們到底要不要憂呢?

        師:作者諷刺了什么呢?(扣住“不必要”)

        師:什么是不必要的事?

        師:你總不會擔(dān)心天會塌下來吧?你不會擔(dān)憂一只蒼蠅把你的頭撞出一個血窟窿吧?你不會擔(dān)憂人造衛(wèi)星掉下來砸中我們的頭吧?

        師:古人覺得遙不可及的憂慮大可不必有,這是因為那時認(rèn)識的局限性或發(fā)展緩慢。在突飛猛進、日新月異的當(dāng)今,防患未然的“深憂遠慮”確實必需。我們學(xué)習(xí)寓言,既要走進去追根求源,把握本意,又要走出來結(jié)合當(dāng)今,獲得新知。

        師:最后,我們來看一看先賢關(guān)于“憂”的處世哲學(xué):

        智者不愁,多為少憂。

        居安思危,思則有備,有備無患。

        若是憂慮就應(yīng)抱希望。人生最大的幸福經(jīng)常是希望、希望。

        因而,有人認(rèn)為杞人就是吃飽了撐的,一天到晚凈琢磨些不著邊際的事。生活當(dāng)中,我們把這個人叫作不靠譜的人。他真是沒事干,不靠譜嗎?我們再來看《左傳》魯莊公七年(公元前687年)有這樣的記載:“夏,四月,辛卯,夜,恒星不見,夜中星隕如雨?!蹦程煲雇恚械男切嵌枷Я?,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶,落星砸毀半個國家,房屋焚燒, 大火連燒三個月。

        對于這樣的文章,我們老師還需要做些什么呢?我想,真應(yīng)該做的事是,要挖掘文本背后 所蘊藏的價值,以此啟發(fā)學(xué)生的思考,讓學(xué)生能夠辯證地看待問題;對學(xué)生進行辯證唯物主義的啟蒙,這才是語文教學(xué)的價值所在。語文教學(xué),我們應(yīng)該不唯上、不唯書,要有自己的見地,要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光,去挖掘文本背后的價值,這樣,才能給學(xué)生以源頭活水,最大限度地體現(xiàn)國學(xué)經(jīng)典的精粹之處。

        推薦書目

        書名:《語文學(xué)科案例教學(xué)法:教學(xué)案例的撰寫》

        作者:蔡偉

        出版社:華東師范大學(xué)出版社

        本書基于語文學(xué)科,幫助語文教師在教學(xué)中完成以下目標(biāo):1.全面厘清有關(guān)案例教育與教學(xué)案例的概念,掌握教學(xué)案例的類別與功用。2.幫助教師正確選擇與積累適合自己的教學(xué)案例。3.指導(dǎo)新老教師學(xué)會自我發(fā)現(xiàn),總結(jié)提煉教學(xué)經(jīng)驗,撰寫各類教學(xué)案例。

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