【摘要】鄉(xiāng)村班主任可以秉承“童心向詩”的理念，以詩禮文化建班，啟蒙學(xué)生的詩性人格：創(chuàng)辦“傾聽樹語”板報，在詩情畫意中拉近師生關(guān)系；打造詩人風(fēng)采展示舞臺，激發(fā)學(xué)生的詩意語言；舉辦詩詞民俗接力活動，引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)、傳承鄉(xiāng)村民俗；自創(chuàng)詩意兒歌，助力鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)行動。

【關(guān)鍵詞】詩歌；鄉(xiāng)村學(xué)生；鄉(xiāng)村振興

【中圖分類號】G621【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）15-0051-02

【作者簡介】黃燚虹，浙江省海鹽縣濱海小學(xué)（浙江海鹽，314300）教師，一級教師。

我所帶的浙江省海鹽縣濱海小學(xué)（以下簡稱濱?。┑膶W(xué)生，都是淳樸的鄉(xiāng)村孩子。他們生活方式單一，視野不如城市學(xué)生開闊，但卻有著更為得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢，更為愜意自由的生活，極富詩情畫意。作為一名鄉(xiāng)村班主任，我利用學(xué)科優(yōu)勢，力圖用詩歌點(diǎn)亮他們的成長之路。因此，當(dāng)我從一年級接手這個班的時候，“以詩立規(guī)，以禮相伴”就成了我力圖打造的班級特色之一。三年下來，一首首自創(chuàng)的小小打油詩給學(xué)生立下了大大的規(guī)矩，如到校時我們這樣約定：“走進(jìn)校門笑一笑，看到老師叫一叫。拿出作業(yè)交一交，桌邊垃圾撿一撿。課外書本讀一讀，新的知識漲一漲。”預(yù)備鈴響起時，我們創(chuàng)作了這樣的詩歌：“上課鈴聲叮鈴鈴，我把書本放整齊。小手放平坐坐好，靜等老師來上課。”課間時我們又是這樣約定的：“下課了，我不跑。1上廁所2洗手，3理書本4喝水，還有時間我看書?！蔽乙恢庇迷娋錇閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)各種發(fā)展平臺。

一、“傾聽樹語”板報：鄉(xiāng)村學(xué)生的詩意傾訴站

我在說，你在聽，

我站著，你坐著，

這樣就十分美好。

“傾聽樹語”是一塊黑板報，我用這樣一句暖人心扉的詩句作為板報的主題，用詩意的語言引導(dǎo)學(xué)生把自己的煩惱寫下來，貼到黑板上，然后我會及時對學(xué)生開展教育。

有一天，小軒在黑板上貼了這樣的一段話：

那天，我?guī)Я艘粋€氣球到學(xué)校。我往氣球里灌一點(diǎn)水，再吹氣，然后把手放開，氣球就一邊飛一邊噴水，我玩得很開心，衣服都濕透了。結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了，老師把氣球收走了，我有點(diǎn)傷心。我很調(diào)皮，我很煩。

看到了他的煩惱，知道他意識到了自己的“貪玩”，我便與他約“獎”三章：不帶與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西進(jìn)班級，獎；課間看會兒書，獎；上課認(rèn)真聽講，獎。在同伴的監(jiān)督和我的引導(dǎo)下，他不僅解決了自己的煩惱，最后還成了班里的“樂于助人小明星”，這是最讓我欣慰的地方。

這幫靦腆的鄉(xiāng)村學(xué)生樂意跟我在這塊詩意板報中分享他們的心里話，這樣就十分美好。

二、詩人風(fēng)采展示：鄉(xiāng)村學(xué)生的詩意展示臺

有了前期的啟蒙和熏陶，這幫鄉(xiāng)村學(xué)生在成長、發(fā)展的道路上就愈發(fā)缺一個輸出展示的平臺，于是《我們的小時光》應(yīng)運(yùn)而生。這是我將他們一年級時寫的各種詩歌結(jié)集成冊的詩歌集名稱。詩歌主題有春、夏、秋、冬，有小花、小草、小兔子，所寫內(nèi)容都是這些鄉(xiāng)村學(xué)生身邊的景、物、人。雖然大部分詩歌只是仿寫，但是偶爾也會有那么一兩句讓我感動：

陽光照在嫩嫩的小草上，像是媽媽在撫摸孩子們的頭?！獌?/p>

在回家的路上，小蚯蚓走過，小螞蟻?zhàn)哌^，小蝸牛走過，我也走過?！∏?/p>

《作文加油站》則是一份作文期刊，是《我們的小時光》的升級版。我平時鼓勵他們自發(fā)投稿，同時挑選優(yōu)秀作文作為固定稿源，并給這些文章配上美麗的插畫，裝訂成冊，放在班級圖書角，供學(xué)生們閱讀。

這樣的一個詩意輸出端口，成了鄉(xiāng)村學(xué)生的自信加油站，為他們將來的無限可能續(xù)航。

三、詩詞民俗接力：鄉(xiāng)村學(xué)生的詩意傳承棒

民俗活動，凝結(jié)著一個地方的傳統(tǒng)文化精神，蘊(yùn)涵著當(dāng)?shù)氐臍v史文化、價值觀念等，既是傳統(tǒng)文化的重要載體，也是傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。如何將詩意教學(xué)與民俗活動結(jié)合起來，使道德教育更加有趣、有效，值得我們深入研究。

濱小所在的西塘橋社區(qū)雖然是新建立的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，但是所有文化是建立在已有海塘文化的基礎(chǔ)上的，民俗文化有著自己的地方特色：燒田漾（春分時節(jié)，拿著火把繞自家田地跑一圈，祈福秋天收成好）、七月半吃糖餛飩、冬至吃麻團(tuán)……可是流傳至今，很多民俗活動卻在慢慢消失。怎樣讓學(xué)生更加了解繼而傳承這些習(xí)俗呢？我從詩詞入手，帶領(lǐng)學(xué)生們在“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”“小餅如嚼月，中有酥和怡”等一首首耳熟能詳?shù)墓旁娬b讀接力中了解習(xí)俗；多次開展社區(qū)活動，帶領(lǐng)他們深入體驗(yàn)民俗。就這樣，民俗文化的種子在學(xué)生心中慢慢生根、發(fā)芽。

四、詩歌環(huán)保行動：鄉(xiāng)村學(xué)生的詩意踐行端

2019年暑假，濱小三（1）班的學(xué)生頂著炎炎烈日，參加了社區(qū)舉辦的“宜居杯”社區(qū)環(huán)保小行家活動。要準(zhǔn)確地將垃圾進(jìn)行分類，對這群年紀(jì)尚幼的鄉(xiāng)村學(xué)生來說，實(shí)屬不易。所以在參加活動前，我和他們一起編寫環(huán)保詩歌：“小小垃圾桶，里面學(xué)問大。藍(lán)色可回收，綠色易腐爛，紅色是有害，黃色是其他。藍(lán)綠黃紅垃圾桶，你可千萬別放錯。”“八戒能吃是易腐，八戒不能吃是其他，八戒吃死是有害，賣了換新八戒是可回收?！痹姼璩闪怂麄兊目谔?，成了環(huán)保行動的助力劑。

這次詩歌環(huán)保行動，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識，也提升了他們建設(shè)家鄉(xiāng)、美化家鄉(xiāng)的信心。

蘇霍姆林斯基說：“沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”鄉(xiāng)村學(xué)生正用他們的詩意情懷參與鄉(xiāng)村振興事業(yè)，而他們將來也必定是鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)的主力軍。攜手鄉(xiāng)村學(xué)生，懷揣詩意夢想，致力于鄉(xiāng)村教育事業(yè)，我深感榮幸。