摘 要：民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，推進(jìn)校園民俗文化教育，將其與中學(xué)德育工作相結(jié)合，有利于提高德育實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。文章從改造環(huán)境、注重民俗文化教育的校園鋪陳，依托陣地、注重民俗文化教育的資源整合，開展活動(dòng)、注重民俗文化教育的魅力展現(xiàn)等方面，對(duì)開展民俗文化教育提高德育實(shí)效性進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：德育;民俗文化;校本課程;思想道德教育;人生觀

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）04-0024-02

民俗文化具有規(guī)范人的言行和心理、文化強(qiáng)化和保存等多種教育功能，潛移默化地影響人的思想行為。民俗文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，是傳統(tǒng)文化的“歷史母體”。但在全球化浪潮中，中國(guó)傳統(tǒng)文化正在慢慢淡化，德育的影響力面臨挑戰(zhàn)。2019年11月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出，要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到德育在基礎(chǔ)教育中的作用與地位，審時(shí)度勢(shì)提出打造學(xué)校德育工作品牌，規(guī)劃以“親近民俗文化”為重要切入點(diǎn)的“有根德育”品牌建設(shè)，立足學(xué)校主陣地，加強(qiáng)民俗文化教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感和責(zé)任感，使之成為具有民族素養(yǎng)、開放意識(shí)、國(guó)際視野和本土情懷的現(xiàn)代中學(xué)生。下面，試結(jié)合學(xué)校的具體實(shí)踐論述如何開展民俗文化教育，提高德育實(shí)效性。

一、改造環(huán)境，注重民俗文化教育的校園鋪陳

環(huán)境能熏陶人，環(huán)境能教育人。環(huán)境作為一門隱性課程，雖然無聲卻能說話，它每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，影響著學(xué)生思維模式、行為方式和生活方式的形成。良好的校園環(huán)境能營(yíng)造民俗文化教育的氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，也可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品格。

學(xué)校主要在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，注重環(huán)境育人。一是構(gòu)建立體的學(xué)校民俗文化教育物質(zhì)環(huán)境，初步形成由民俗文化展覽館、校園民俗主題環(huán)境和外圍民俗文化基地構(gòu)成的民俗文化立體場(chǎng)域。比如，學(xué)校重新設(shè)計(jì)建造了民俗文化展覽館和專題文化長(zhǎng)廊。民俗文化展覽館以實(shí)物展示為主，展板和照片展示為輔，學(xué)生置身其中可以回眸歲月的流光，聆聽先賢的足音。還設(shè)立民俗文化教育活動(dòng)專項(xiàng)基金，專門建立民俗文化研究社、高波名師工作室、瓷片文創(chuàng)吧。這些措施，讓學(xué)生能夠近距離感受無錫本土鄉(xiāng)村田園之物串聯(lián)起的民俗文化，對(duì)民俗文化產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)為學(xué)校進(jìn)行民俗文化教育提供了有力的保障。二是營(yíng)造良好的精神環(huán)境。學(xué)校通過創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化環(huán)境，實(shí)現(xiàn)校園文化的民俗情景化，營(yíng)造濃郁的校園民俗文化氛圍，使學(xué)生對(duì)民風(fēng)民俗有初步的文化積淀，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解民俗文化知識(shí)的求知欲望。

二、依托陣地，注重民俗文化教育的資源整合

課堂教學(xué)是民俗文化教育與中學(xué)德育相結(jié)合的主要陣地，學(xué)校要豐富德育課程內(nèi)容，創(chuàng)新德育方法及手段。要貫徹《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》精神，教師就必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)觀，用發(fā)展學(xué)生綜合能力的教學(xué)觀指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)，把民俗文化教育滲透到具體的學(xué)科教學(xué)中。即教師要將學(xué)科知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的態(tài)度、精神、能力、習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。比如，通過研究，學(xué)校結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，選取語文、體育、道德與法治、歷史、美術(shù)、音樂等學(xué)科作為重點(diǎn)學(xué)科，并把雙河竹編、惠山泥人、藍(lán)印花布等民間手藝人請(qǐng)到學(xué)校傳授技藝，與師生互動(dòng)，把錫劇、民樂融入音樂課，把踢毽子、武術(shù)、拋鐵箍等傳統(tǒng)體育娛樂項(xiàng)目放到體育活動(dòng)課程中。這樣不僅可以使學(xué)生直接獲得豐富的民俗文化知識(shí)，提高活動(dòng)技能，而且使學(xué)生感悟到我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和創(chuàng)新精神。

俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，這一方水土就有著本地特有的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情、歷史淵源，這些資源是校本課程直接或潛在的形態(tài)。因此，學(xué)校收集民俗文化方面的資料，編撰了包含民俗文化、民俗故事、古建筑、古鎮(zhèn)古村落等相關(guān)內(nèi)容的校本教材，深入開展“有根德育”建設(shè)。如2005年，學(xué)校先后編撰《舊物新語——無錫民俗文化考察》《無錫鄉(xiāng)村記憶》《錫韻鄉(xiāng)情——無錫是個(gè)好地方》等校本教材。2018年，“溯根養(yǎng)德：無錫民俗文化的主題浸潤(rùn)工程”被立項(xiàng)為第二批無錫市中小學(xué)生品格提升工程建設(shè)項(xiàng)目。校本課程“留住鄉(xiāng)村記憶”先后被評(píng)為無錫市愛國(guó)主義教育基地優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目一等獎(jiǎng)、無錫市優(yōu)秀校本課程一等獎(jiǎng)和特色獎(jiǎng)。通過多年的努力，全體師生已初步確立地方民俗文化保護(hù)意識(shí)。

三、開展活動(dòng)，注重民俗文化教育的魅力展現(xiàn)

學(xué)生對(duì)民俗文化知識(shí)有了進(jìn)一步了解之后，學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)參加多種形式的民俗文化實(shí)踐活動(dòng)。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生在活動(dòng)中切身感悟民俗文化，得到民俗文化的浸潤(rùn)。

1.開展民俗文化親近活動(dòng)

（1）親近節(jié)日，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。各種重要節(jié)日和紀(jì)念日，蘊(yùn)含著寶貴的道德教育資源。學(xué)?？膳ν诰蚬?jié)日中的德育資源，引導(dǎo)學(xué)生開展節(jié)日活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)有效的德育。如圍繞清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，全校開展“走近清明”“感悟親情”“孝感馨香”等系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的來歷與習(xí)俗，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。（2）親近生活，豐富學(xué)生的思想內(nèi)涵。名師工作室利用休息日帶領(lǐng)學(xué)生就近走訪老村落，了解地方民俗文化，拍攝老建筑照片，不定期參觀吳文化公園、鴻山文化遺址;利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課，讓學(xué)生參觀民俗文化展覽館，了解過去的生產(chǎn)勞動(dòng)工具和生活用品。這樣的活動(dòng)，能夠有效地幫助學(xué)生傳承先輩吃苦耐勞的樸素情感，培養(yǎng)以故鄉(xiāng)情結(jié)為內(nèi)涵的民族情感。（3）親近主題，提高學(xué)生的參與能力。社團(tuán)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的培育基地。學(xué)校先后組建民俗文化研究社、民俗館學(xué)生解說員團(tuán)隊(duì)，開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)。如民俗文化研究社先后策劃“吳文化尋根之旅”“潔凈家鄉(xiāng)水，放養(yǎng)土著魚”“老瓷片吊墜制作比賽”等主題活動(dòng)，在校園形成了廣泛的輻射效應(yīng)。如今學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展已經(jīng)常態(tài)化、制度化，既繁榮了校園文化，也利于學(xué)生潛能發(fā)揮和興趣培養(yǎng)。

2.組織民俗文化教育活動(dòng)

學(xué)校常規(guī)德育工作中滲透民俗文化教育，是愛國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育的重要內(nèi)容。每年的九月，學(xué)校設(shè)立“民俗文化宣傳教育周”，先后成功舉辦民俗文化大講堂——浪漫中秋節(jié)、中秋花燈制作比賽、民俗故事大賽、古鎮(zhèn)觀民俗等活動(dòng)。民俗文化研究社策劃一些具有鄉(xiāng)土氣息的節(jié)目，如“傳統(tǒng)編織比賽”“花燈制作”“做月餅感師恩”等，學(xué)生參與度很高。民俗文化館開展“解說員評(píng)選”活動(dòng)，通過走訪、查閱等多種途徑，學(xué)生發(fā)掘了許多老物件的故事，寫出了精彩的解說詞。學(xué)校通過開展豐富多彩的民俗主題系列活動(dòng)，把德育之根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤，影響學(xué)生的思想行為，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育工作的終極目標(biāo)。

3.構(gòu)建“多元”評(píng)價(jià)體系

“教育的本質(zhì)就是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。”教師要積極構(gòu)建一種開放的、寬松的、友好的多元評(píng)價(jià)氛圍，把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到教育過程之中，充分發(fā)揮多元評(píng)價(jià)定向、引導(dǎo)、維持、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化作用，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知“柔性設(shè)計(jì)”，為學(xué)生發(fā)展留出彈性空間，給予他們茁壯成長(zhǎng)的土壤。“多元”評(píng)價(jià)體系可以通過設(shè)置“至善之星”稱號(hào)等評(píng)價(jià)方式，拓寬學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)途徑，體現(xiàn)與“人的發(fā)展”相適應(yīng)的綠色評(píng)價(jià)理念，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)和優(yōu)秀品格的養(yǎng)成。

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Research on Developing Folk Culture Education to Improve the Effectiveness of Moral Education

Tang Minhao

（Qianqiao Middle School， Wuxi， Jiangsu Province， Wuxi 214151， China ）

Abstract： Folk culture is the foundation of Chinese traditional culture. To promote the folk culture education on campus and combine it with the moral education in middle school is conducive to improving the effectiveness of moral education and cultivating the patriotic feelings of students. This paper studies how to improve the effectiveness of moral education by carrying out folk culture education from the aspects of reforming the environment， laying stress on the campus display of folk culture education， relying on the position， focusing on the integration of resources of folk culture education， carrying out activities and focusing on the charm of folk culture education.

Key words： moral education; folk culture; school-based curriculum; ideological and moral education; outlook on life

作者簡(jiǎn)介：唐敏浩（1974-），男，江蘇無錫人，中學(xué)高級(jí)教師，從事道德與法治教學(xué)研究。