張永明

[摘? 要]社會(huì)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力，新中國(guó)成立以來(lái)我們黨通過(guò)不斷推進(jìn)社會(huì)革命適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固了社會(huì)主義制度。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命過(guò)程中堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以人民利益為價(jià)值取向，以調(diào)動(dòng)人民的積極性為動(dòng)力，以加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本保障。在改革開(kāi)放新時(shí)代，推進(jìn)社會(huì)革命必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，牢牢把握社會(huì)主義方向，以黨的自我革命推動(dòng)社會(huì)革命，以科學(xué)的方法推進(jìn)社會(huì)革命。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)革命;成效經(jīng)驗(yàn) ;民族復(fù)興

[中圖分類(lèi)號(hào)] D25[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] [文章編號(hào)] 1008-4479（2020）02-0078-06

社會(huì)革命是指人們改造社會(huì)的重大變革，是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。社會(huì)革命在不同的時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式，在階級(jí)矛盾激烈時(shí)期，表現(xiàn)為階級(jí)對(duì)抗和社會(huì)制度的變革，在和平建設(shè)時(shí)期，表現(xiàn)為社會(huì)制度的自我完善。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史看，對(duì)抗性的社會(huì)變革是社會(huì)革命的一種特殊形式，而以社會(huì)制度自我完善的改革則是社會(huì)革命的一種常態(tài)。新中國(guó)成立以來(lái)我們黨為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，不斷進(jìn)行以社會(huì)制度自我完善的社會(huì)革命，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步?；仡櫤涂偨Y(jié)我們黨70年領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命的成就和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們黨在新時(shí)代帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、社會(huì)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“金鑰匙”

新中國(guó)成立初期，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的是一個(gè)積貧積弱、千瘡百孔的舊中國(guó)。經(jīng)過(guò)70年來(lái)的高速發(fā)展，我國(guó)已從極度貧困的國(guó)家發(fā)展成為中高收入國(guó)家，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，創(chuàng)造了讓世界驚嘆的“中國(guó)奇跡”。“按不變價(jià)計(jì)算，2018年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比1952年增長(zhǎng)175倍，年均增長(zhǎng)8.1%。2018年我國(guó)人均國(guó)民總收入達(dá)到9732美元，高于中等收入國(guó)家平均水平”，“1951年至2018年，全國(guó)財(cái)政收入年均增長(zhǎng)12.5%”[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得如此巨大的成功絕非偶然，關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨找到了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“金鑰匙”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷推進(jìn)社會(huì)革命，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，從而推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。

（一）不斷推進(jìn)社會(huì)革命使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的根本要求

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年的革命斗爭(zhēng)建立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義制度的建立從根本上消除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。正如毛澤東在1957年的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中做的闡述：“總之，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái)，它和生產(chǎn)力發(fā)展是相適應(yīng)的;但是又很不完善，這些不完善的方面同生產(chǎn)力發(fā)展又是矛盾的。”[2]（P215） 一方面我國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)建立起來(lái)的社會(huì)主義制度很不完善，另一方面生產(chǎn)力是不斷發(fā)展變化的，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，必須不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。在社會(huì)主義制度下，解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的情況，可以依靠社會(huì)主義自身的力量，通過(guò)不斷的改革使生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面進(jìn)行調(diào)整得到解決。新中國(guó)成立以來(lái)我們黨通過(guò)不斷進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，使我國(guó)社會(huì)主義制度不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，推進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步。在農(nóng)村，我們黨在全國(guó)進(jìn)行土地所有制改革，打破封建土地所有制，將地主多余土地?zé)o償分配給農(nóng)民，極大調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性。改革開(kāi)放初期，為了打破大鍋飯，我們黨在農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。進(jìn)入新世紀(jì)，土地的分散經(jīng)營(yíng)阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，我們黨又在農(nóng)村實(shí)行土地流轉(zhuǎn)，實(shí)行公司加農(nóng)戶(hù)的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)等改革。在城市，新中國(guó)成立初期我們黨對(duì)手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，改革開(kāi)放以后，我們黨又鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行股份制改革等。在分配領(lǐng)域，我們黨打破平均主義吃大鍋飯的分配制度，實(shí)現(xiàn)以按勞分配為主多種分配方式進(jìn)行的制度，極大調(diào)動(dòng)了全社會(huì)的積極性。

（二）不斷推進(jìn)社會(huì)革命解放和發(fā)展生產(chǎn)力

毛澤東指出：判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展?！吧鐣?huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制，私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制，必然使生產(chǎn)力大大地獲得解放。這樣就為大大地發(fā)展工業(yè)和農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)創(chuàng)造了社會(huì)條件?！盵3]（P717） 新中國(guó)成立初期，我們黨通過(guò)“一化三改造”的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，極大解放生產(chǎn)力，第一個(gè)五年計(jì)劃超額完成任務(wù)。但是由于我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中發(fā)生左的偏差，發(fā)生了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”這樣影響全局的政治運(yùn)動(dòng)，對(duì)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力造成極大的破壞。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨重新確立把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)，實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的偉大戰(zhàn)略。改革開(kāi)放從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿海開(kāi)放城市，從沿邊沿江到內(nèi)陸開(kāi)放，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全方位，極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)村、城市各階層各領(lǐng)域人民群眾的積極性，成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。正是我們黨不斷推進(jìn)以改革為主要形式的社會(huì)革命，極大解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展。所以習(xí)近平指出，正在進(jìn)行的全面深化改革，既是對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也是對(duì)社會(huì)活力的解放，必將成為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。

（三）不斷推進(jìn)社會(huì)革命鞏固了黨的執(zhí)政地位

社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)嶄新的事業(yè)，必然充滿(mǎn)荊棘與坎坷。新中國(guó)成立70周年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放，戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外敵人的顛覆和破壞，社會(huì)主義得到鞏固和發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義制度在上世紀(jì)八十年代末、九十年代初經(jīng)受住蘇東社會(huì)主義解體的考驗(yàn)，關(guān)鍵是我們黨通過(guò)十多年的改革開(kāi)放，綜合國(guó)力得到極大的提高，人民生活得到極大改善，人民深刻認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，增強(qiáng)人民對(duì)社會(huì)主義制度的認(rèn)同。因此，鄧小平指出，“不改革就是死路一條。如果沒(méi)有改革開(kāi)放的成果，‘六四這個(gè)關(guān)我們闖不過(guò)，闖不過(guò)就亂，亂就打內(nèi)戰(zhàn)，‘文化大革命就是內(nèi)戰(zhàn)。為什么‘六四以后的我們國(guó)家能夠很穩(wěn)定？就是因?yàn)槲覀兏懔烁母镩_(kāi)放，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活得到了改善?！?[4]（P371） 由此，他得出結(jié)論：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線(xiàn)要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線(xiàn)，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你?！盵4]（P370） 胡錦濤總書(shū)記在總結(jié)我們黨取得偉大成就的經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義;改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路”[5]。不斷推進(jìn)改革開(kāi)放是建國(guó)以來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?！盵6]（P71）

二、中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)革命的基本經(jīng)驗(yàn)

新中國(guó)成立70周年來(lái)，我們黨始終牢記黨的初心和使命，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興為根本目標(biāo)，以調(diào)動(dòng)人民群眾積極性主動(dòng)性、創(chuàng)造性為根本動(dòng)力，以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步。

（一）以創(chuàng)新理論作為推進(jìn)社會(huì)革命的指導(dǎo)思想

列寧指出，沒(méi)有革命的理論就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)。我們黨98年奮斗的光輝歷程表明，不論是革命建設(shè)還是改革開(kāi)放，都必須有科學(xué)的理論為指導(dǎo)才能成功。新中國(guó)成立以來(lái)黨的理論創(chuàng)新一步，社會(huì)革命就向前推進(jìn)一步。建國(guó)初期，以毛澤東思想為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義理論進(jìn)行初步的探索，使我國(guó)在較短時(shí)間內(nèi)建立了較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們黨認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)“什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？”進(jìn)行了深入思考，形成了指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放的鄧小平理論。以江澤民為代表的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)時(shí)代的變化以及黨面臨的問(wèn)題，提出“三個(gè)代表”的重要思想，為黨的建設(shè)指明方向。隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的環(huán)境污染、發(fā)展不平衡等問(wèn)題，提出堅(jiān)持全面可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨提出“四個(gè)全面”推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)革命指明了方向。新中國(guó)成立70周年來(lái)，我們黨與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新社會(huì)革命理論，使我們黨推進(jìn)的社會(huì)革命始終有科學(xué)理論的指導(dǎo)，使我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命始終朝著正確的方向，保證了我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)。

（二）以為人民謀幸福作為推進(jìn)社會(huì)革命的價(jià)值取向

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。建立在一窮二白基礎(chǔ)上的新中國(guó)，最迫切需要的是滿(mǎn)足人民對(duì)物質(zhì)文化生活水平的需求。因此，新中國(guó)成立以來(lái)我們黨始終把不斷滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化生活需要作為推進(jìn)社會(huì)革命的價(jià)值取向。黨的八大把提高人民的物質(zhì)文化生活作為我們黨要解決的主要矛盾?！拔覀儑?guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵7] 黨和全國(guó)人民當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)，就是要集中力量來(lái)解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。改革開(kāi)放以后，鄧小平始終關(guān)注滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)文化生活，把是否提高人民生活水平作為改革開(kāi)放成敗的重要標(biāo)準(zhǔn)，“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民的生活水平”[4]（P378）。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，把增進(jìn)民生福祉作為發(fā)展的根本目的?！皫ьI(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)”[8]。新中國(guó)成立70周年來(lái)，我們黨始終秉承為民謀利益的價(jià)值理念，人民生活水平得到了極大提高，解決了幾千年來(lái)沒(méi)法解決的吃飯問(wèn)題，過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的小康生活。

（三）以調(diào)動(dòng)人的積極性作為推進(jìn)社會(huì)革命的根本動(dòng)力

馬克思主義認(rèn)為，人民是國(guó)家的主人，是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。我們黨之所以能夠取得革命建設(shè)和改革的成功，一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)就是把最廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)。1956年毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出，“我們一定要努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動(dòng)起來(lái)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家?！盵2]（P44）黨的十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平指出我國(guó)政治體制中存在機(jī)構(gòu)臃腫、官僚主義較嚴(yán)重、影響人民群眾工作積極性等問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行政治體制改革重要的目標(biāo)就是要調(diào)動(dòng)人民的積極性：“進(jìn)行政治體制改革的目的，總的來(lái)講是要消除官僚主義，發(fā)展社會(huì)主義民主，調(diào)動(dòng)人民和基層單位的積極性。”[4]（P177）進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，以江澤民同志為代表的黨中央把能否調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性作為判斷社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。他指出：“堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，很重要的一個(gè)方面就是要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量的觀(guān)點(diǎn)?！薄霸诤艽蟪潭壬先Q于我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能否把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)”[9]。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的繁重任務(wù)，習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把人民的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，發(fā)揮每個(gè)人的創(chuàng)造性作為推動(dòng)社會(huì)革命的根本動(dòng)力?！耙嬲{(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為各行業(yè)各方面的勞動(dòng)者、企業(yè)家、創(chuàng)新人才、各級(jí)干部創(chuàng)造發(fā)揮作用的舞臺(tái)和環(huán)境?！盵10]（PP24-25），才能最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

（四）以黨的領(lǐng)導(dǎo)作為推進(jìn)社會(huì)革命的根本保證

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是推進(jìn)社會(huì)革命的根本保證。近代以來(lái)中國(guó)的歷史也反復(fù)證明，一個(gè)偉大民族的復(fù)興、一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命，必須由偉大的革命政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。因此新中國(guó)成立以來(lái)我們黨高度重視黨對(duì)社會(huì)革命的領(lǐng)導(dǎo)，始終把加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為推進(jìn)我國(guó)社會(huì)革命的根本保證。毛澤東同志指出：東南西北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。鄧小平同志指出，“從根本上說(shuō)，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有現(xiàn)代中國(guó)的一切?！盵11]（P266） 進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，他指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，要走社會(huì)主義道路，就不能沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒(méi)有中國(guó)的社會(huì)主義。在這個(gè)問(wèn)題上，我們必須立場(chǎng)堅(jiān)定，是非分明”[12]（P569）。習(xí)近平同志指出：“正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開(kāi)啟改革開(kāi)放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，才能有力應(yīng)變局、平風(fēng)波、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、化危機(jī)，才能既不走封閉僵化的老路也不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！盵13] 新中國(guó)成立70周年來(lái)的實(shí)踐表明，社會(huì)革命取得成功的關(guān)鍵在黨，取得成功的根本在始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定實(shí)施一系列堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度措施，充分發(fā)揮了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，為推進(jìn)全面深化改革提供根本保障。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)革命的重要啟示

人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾告訴我們，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是一個(gè)不斷調(diào)整的過(guò)程，社會(huì)革命也是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程，因此社會(huì)革命沒(méi)有止境。我們黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政黨，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須帶領(lǐng)人民繼續(xù)推進(jìn)偉大的社會(huì)革命，正如2018年1月5日習(xí)近平在貫徹十九大精神開(kāi)班式講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。”[14]

（一）推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)革命，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)

世界社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐表明，科學(xué)的理論是推進(jìn)社會(huì)革命的根本指南，如果指導(dǎo)社會(huì)革命的理論出現(xiàn)失誤，必然給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果，甚至?xí)崴蜕鐣?huì)主義事業(yè)。蘇共的改革之所以失敗，是因?yàn)樗麄儼讶说赖摹⒚裰鞯纳鐣?huì)主義作為改革的理論指導(dǎo)，背離了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論，結(jié)果葬送了社會(huì)主義事業(yè)。而中國(guó)的革命建設(shè)和改革之所以成功，關(guān)鍵在于我們黨始終以科學(xué)的理論引導(dǎo)社會(huì)革命。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨新時(shí)代的理論創(chuàng)新成果，是二十一世紀(jì)的馬克思主義，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的思想旗幟，是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命的根本指南，是被實(shí)踐證明的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，社會(huì)主義取得全面進(jìn)步?！拔迥陙?lái)，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！盵8] 在當(dāng)代中國(guó)推進(jìn)偉大的社會(huì)革命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論做指導(dǎo)，才能保證我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命始終沿著正確的方向前進(jìn)。

（二）推進(jìn)社會(huì)革命必須牢牢把握社會(huì)主義根本方向

舉什么旗，走什么路，是關(guān)系到黨生死存亡的重大問(wèn)題，我們推進(jìn)社會(huì)革命目的是完善社會(huì)主義制度，而不是改變社會(huì)主義方向。因此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們的改革不是改變社會(huì)主義方向，而是要完善社會(huì)主義制度。他說(shuō)：“我們?nèi)嫔罨母?，不是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度不好，而是要使它更好;我們說(shuō)堅(jiān)定制度自信，不是要固步自封，而是要不斷革除體制機(jī)制弊端，讓我們的制度成熟而持久。”[15] 蘇東劇變的慘痛教訓(xùn)告訴我們，在推進(jìn)社會(huì)革命的過(guò)程中，必須旗幟鮮明地堅(jiān)持社會(huì)主義方向，在大是大非面前必須立場(chǎng)堅(jiān)定。如果在原則問(wèn)題、方向問(wèn)題上出現(xiàn)偏差，就會(huì)葬送社會(huì)主義事業(yè)，葬送幾代中國(guó)人民的奮斗成果。在當(dāng)代，我們黨推進(jìn)社會(huì)革命就是要以黨的十八屆三中全會(huì)提出的“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”[16] 為總目標(biāo)，通過(guò)不斷深化改革，克服阻礙社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，“到2020年，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型?！盵16]? 使我國(guó)社會(huì)主義制度充滿(mǎn)生機(jī)活力，使社會(huì)主義的優(yōu)越性得到充分的發(fā)揮。

（三）推進(jìn)社會(huì)革命必須不斷進(jìn)行黨的自我革命

我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)表明，要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命，就必須不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷推進(jìn)黨的自我革命，使我們黨不但清正廉潔而且本領(lǐng)高強(qiáng)。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東同志就指出：“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量?！盵17]（P533） 只有不斷自我革命，把我們黨建設(shè)得更加清正廉潔，才能得到全國(guó)人民的擁護(hù)和支持，形成強(qiáng)大的凝聚力，保障黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命有效推進(jìn);只有不斷進(jìn)行自我革命，才能不斷提高黨的執(zhí)政能力，完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。新時(shí)代我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須把自身建設(shè)得更加偉大堅(jiān)強(qiáng)，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)，按照十九大全面從嚴(yán)治黨的要求：“要全面貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！盵8] 只有這樣才能“確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！盵8] 通過(guò)黨的建設(shè)偉大工程實(shí)現(xiàn)黨的自我革命，完成時(shí)代交給中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。

（四）推進(jìn)社會(huì)革命既要大膽探索又要有科學(xué)的方法

推進(jìn)社會(huì)革命是一場(chǎng)前人沒(méi)有走過(guò)的路，必然充滿(mǎn)艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。我們黨推進(jìn)社會(huì)革命的經(jīng)驗(yàn)表明，推進(jìn)社會(huì)革命必須有大膽探索的勇氣和信心，如果前怕狼后怕虎，就會(huì)錯(cuò)過(guò)改革發(fā)展的機(jī)會(huì)，耽誤經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。所以鄧小平在南方談話(huà)中強(qiáng)調(diào)“改革開(kāi)放膽子要大一些，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒的精神，就干不出新的事業(yè)?！盵4]（P372） 近代中國(guó)之所以落后挨打，一個(gè)重要原因就是我們沒(méi)有及時(shí)大膽推進(jìn)社會(huì)革命，錯(cuò)過(guò)發(fā)展時(shí)期。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以能夠長(zhǎng)期高速發(fā)展，就是因?yàn)槲覀凕h大膽探索，及時(shí)抓住世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期高速發(fā)展。大膽推進(jìn)社會(huì)革命必須有科學(xué)的方法，如果方法不當(dāng)反而會(huì)給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的破壞。上世紀(jì)80年代末蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行改革之所以失敗，其中一個(gè)重要的因素，就是采取破壞性的“休克式”療法，使蘇聯(lián)東歐國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)大幅倒退。我們黨在推進(jìn)改革時(shí)選擇了漸進(jìn)式改革的方式，通過(guò)先行先試、先易后難、穩(wěn)扎穩(wěn)打、“摸著石頭過(guò)河”等方式，在局部改革取得成功的基礎(chǔ)上再全面推進(jìn)，從而避免改革失誤給我們帶來(lái)的災(zāi)難性后果。在全面深化改革的新時(shí)代，繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)革命既要膽子大又要步子穩(wěn)。膽子要大，就是要按照十八屆三中全會(huì)提出的目標(biāo)堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革，要敢于試驗(yàn)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)。像習(xí)近平同志指出的那樣，要敢于啃硬骨頭，要敢于涉險(xiǎn)灘，否則就會(huì)痛失中華民族偉大復(fù)興的機(jī)遇。步子要穩(wěn)，就是在改革的步驟上要謹(jǐn)慎，注意選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，同時(shí)還要善于及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)的就要堅(jiān)持，錯(cuò)的就要及時(shí)糾正。要堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)與“摸著石頭過(guò)河”相結(jié)合的改革方法，在改革的措施方面，要做到全面統(tǒng)籌、系統(tǒng)謀劃，體現(xiàn)改革步驟的整體性與協(xié)同性;同時(shí)也要注重“摸著石頭過(guò)河”的探索，在取得階段性、局部的探索經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上推廣。只有這樣，新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命才不會(huì)失去發(fā)展的機(jī)遇，保證黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命始終朝著正確的方向前進(jìn)，帶領(lǐng)全國(guó)人民順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

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