錢(qián)敏

摘?要：如果把一節(jié)語(yǔ)文課比喻成一首樂(lè)曲，那么，結(jié)尾就是曲終時(shí)的裊裊余音。好的結(jié)束語(yǔ)可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)升華之效。所以我們既要強(qiáng)調(diào)導(dǎo)入語(yǔ)，也要講究結(jié)束語(yǔ)，使學(xué)生一進(jìn)入課堂，從美的享受開(kāi)始，最后又在美的陶冶中結(jié)束。語(yǔ)文教師一定要重視結(jié)尾的設(shè)計(jì)，努力使結(jié)尾起到鞏固知識(shí)、突出重點(diǎn)、啟迪智慧、誘發(fā)興趣、開(kāi)拓思維、深化記憶的作用。本文闡述了課堂小結(jié)的總結(jié)法、過(guò)渡法、煽情法、召喚法和續(xù)寫(xiě)法等五種方法的具體做法。

關(guān)鍵詞：總結(jié)法;過(guò)渡法;煽情法;召喚法;續(xù)寫(xiě)法

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3??????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2020）01-052-1

常言道：“編筐編簍，全在收口。”良好的課堂導(dǎo)入能產(chǎn)生“課伊始，趣亦生”的作用，那么巧妙的課堂小結(jié)能達(dá)到“課雖終，趣猶存”的境界。新穎有趣、耐人尋味的課堂小結(jié)，不僅能鞏固知識(shí)、強(qiáng)化興趣，還能進(jìn)一步激起學(xué)生求知的欲望。筆者下面談?wù)務(wù)n堂小結(jié)五種方法的具體內(nèi)容。

一、總結(jié)法

學(xué)生往往不善于對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理歸納，因而不利于知識(shí)的鞏固。因此，一節(jié)課講完后，教師要引導(dǎo)學(xué)生用總結(jié)法對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理，促使知識(shí)系統(tǒng)化，如果設(shè)計(jì)得生動(dòng)、有趣，將會(huì)達(dá)到鞏固記憶的效果。

如教學(xué)孫犁的《黃鸝》，筆者就采用總結(jié)主題思想來(lái)結(jié)尾。講完全文時(shí)，筆者提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“本文刪去末尾兩段也能構(gòu)成一篇完整的文章，文末兩段又不是講黃鸝的，那去掉文末兩段不是使內(nèi)容更集中了嗎？你認(rèn)為呢？”不少學(xué)生回答：“當(dāng)然是！”筆者不置可否，又問(wèn)：“真是這樣嗎？去掉文末兩段，文章的主題有沒(méi)有變化？”這—點(diǎn)撥，出乎學(xué)生意料，從而激發(fā)了學(xué)生深入探索文章主旨的興趣。

二、過(guò)渡法

這是在教學(xué)一個(gè)課時(shí)（或一篇課文、—個(gè)單元）將要結(jié)束時(shí)，用以小結(jié)本課時(shí)（或本篇課文、本單元）的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的領(lǐng)域的承上啟性的談話，這種方法用得好，可以使整篇課文（或整個(gè)單元、整冊(cè)書(shū)）的教學(xué)形成—個(gè)渾然不可分割的整體，使學(xué)生能更好地把握各部分內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，還可激起學(xué)生思維的浪花，促進(jìn)學(xué)生根據(jù)教師的提示作進(jìn)一步鉆研。

如教學(xué)李密的《陳情表》時(shí)，筆者這樣結(jié)尾：“《陳情表》把孝情寄托在敘述之中，抒寫(xiě)得淋漓盡致，悲惻動(dòng)人，感人肺腑，難怪人們說(shuō)‘讀《陳情表》不哭者不孝。而一代文豪蘇軾卻說(shuō)‘讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。那《祭十二郎文》又抒寫(xiě)了作者怎樣的感情呢？韓愈跟十二郎只不過(guò)是叔侄關(guān)系，十二郎去世后竟悲痛欲絕。這是為什么呢？欲知究竟，請(qǐng)看下篇課文！”這樣的結(jié)尾，不僅總結(jié)了本篇課文的教學(xué)內(nèi)容，還通過(guò)設(shè)疑引起懸念，促使學(xué)生繼續(xù)探究。

三、煽情法

煽情法，是指在學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師用深情、真摯、富有感染力的話語(yǔ)，去點(diǎn)燃學(xué)生心中潛伏的感情之火，使學(xué)生“有自己的情感體驗(yàn)和思考，受到感染和啟迪”，從而獲得回味無(wú)窮的藝術(shù)享受，并從中受到熏陶。

如教學(xué)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，在學(xué)生深深地理解了馬克思光輝形象的基礎(chǔ)上，筆者這樣結(jié)尾：“馬克思為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命事業(yè)，為了全人類(lèi)的幸福，不斷地追求真理，不斷地進(jìn)行斗爭(zhēng)，給我們帶來(lái)了曙光。同學(xué)們，偉大的思想家馬克思停止思想已整整一百二十年了，在這漫長(zhǎng)的歲月里，早巳不知模糊了多少往事?？墒?，我們能讓馬克思思想停止嗎？我們能讓馬克思寬廣的胸懷、高尚的人格、崇高的精神模糊嗎？”這水到渠成的結(jié)尾，撩撥起了學(xué)生的心潮，使學(xué)生們心情激蕩，難以平復(fù)。

四、召喚法

所謂召喚法，就是指教師用熱情洋溢的語(yǔ)言向?qū)W生發(fā)出號(hào)召或提出希望，以感化學(xué)生，達(dá)到導(dǎo)之以行的目的。

如教學(xué)巴金的《燈》時(shí)，筆者這樣結(jié)尾：“俗話說(shuō)：‘人生不如意十有八九。人的一生難免會(huì)遇到挫折，甚至劫難。不過(guò)，不管遇到什么，你都一定要記住巴金的話：‘在這人間，燈光是不會(huì)滅的！讓我們心中的那盞燈永不熄滅吧！”這結(jié)尾，如—段用教師真情演奏出的音符，深深地叩擊著學(xué)生的心扉，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感召力，鼓舞了學(xué)生與厄運(yùn)作斗爭(zhēng)的勇氣，堅(jiān)定了學(xué)生克服挫折的意志。

五、續(xù)寫(xiě)法

有些課文的結(jié)局設(shè)置得很巧妙，作者不明確交代人物最后的命運(yùn)到底怎樣，給讀者留下了馳騁想象的廣闊空間。在教學(xué)完這類(lèi)課文后，教師可用幾句富有點(diǎn)撥性的話語(yǔ)去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)他們的表達(dá)欲望，然后，再讓他們把自己的想象寫(xiě)下來(lái)，達(dá)到以讀促寫(xiě)的目的，除此之外，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

如教學(xué)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，筆者這樣結(jié)尾：“瑪?shù)贍柕陆鑱?lái)項(xiàng)鏈，只風(fēng)光了—個(gè)晚上，卻因此而需含辛茹苦十年，甚至幾乎葬送了自己及丈夫的—生。而在小說(shuō)的結(jié)尾，佛來(lái)思節(jié)夫人卻告訴她，那一掛項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹，數(shù)贍柕侣?tīng)了以后會(huì)怎么想，怎么做呢？”寥寥數(shù)語(yǔ)，激活了學(xué)生的思維，點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的火花，學(xué)生們個(gè)個(gè)都躍躍欲試，進(jìn)入了“憤”、“悱”的狀態(tài)。這時(shí)，筆者就讓他們自由暢想，課后寫(xiě)出《項(xiàng)鏈》的續(xù)篇。結(jié)果，學(xué)生們寫(xiě)得斑斕多彩。

總之，課堂的結(jié)尾要遵循如下原則：一是情緒飽滿(mǎn)。只有感情真摯充沛的話語(yǔ)，才能感動(dòng)學(xué)生;二是方法靈活。我們必須因文、因人、因時(shí)、因地制宜，絕不能死搬硬套;三是語(yǔ)言精練。結(jié)尾不是對(duì)課文的講析和重述，語(yǔ)言必須盡量概括、系統(tǒng)。同時(shí)，下課在即，也不容許我們揮灑無(wú)度;四是操作簡(jiǎn)便。

概言之，講授是畫(huà)龍，小結(jié)是點(diǎn)睛。小結(jié)有法，但無(wú)定法，因需而定，貴在得法。教師一定要重視課堂小結(jié)，精心設(shè)計(jì)“言有盡而意無(wú)窮”的結(jié)束語(yǔ)，做到善始善終，給課堂教學(xué)畫(huà)上完整的句號(hào)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]莊文中.全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱[J].北京：高等教育出版社，1997.

（作者單位：丹陽(yáng)市界牌中學(xué)，江蘇 丹陽(yáng)212323）