何杰麗
摘 要 競技娛樂類脫口秀節(jié)目《吐槽大會》從2017年1月上線至今已走過了四季,從問世時的爆火到四年后熱度依舊、頻霸熱搜,成為國內(nèi)實至名歸的語言類現(xiàn)象級網(wǎng)絡(luò)綜藝之一。文章以總結(jié)的《吐槽大會》第一季、第二季主咖嘉賓的槽點為內(nèi)容樣本,以內(nèi)容分析法為主要研究方法,通過文本的特征歸納為三類:婚姻類槽點、嚴(yán)肅公共話題類、網(wǎng)友戲謔類槽點,并由此發(fā)現(xiàn)其受眾觀看節(jié)目的心理,以及節(jié)目基于受眾觀看心理而所創(chuàng)造出的精英和草根對話的全新媒介情境。
關(guān)鍵詞 《吐槽大會》;文本分析;媒介情境
中圖分類號 G2 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360(2020)24-0094-03
從中國最早的談話類節(jié)目《東方直播室》到近年來熱度不減的思維辯論類綜藝節(jié)目《奇葩說》,語言類綜藝的形式層出不窮。其中語言類綜藝代表——脫口秀節(jié)目類型時時出新,與此伴著的是其表達的形式和內(nèi)容也正在不斷地豐富多元化,這也就意味著如今中國脫口秀節(jié)目不再只是復(fù)制粘貼國外經(jīng)驗,而是在吸取美式傳統(tǒng)咖啡吧聚餐脫口秀的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,開啟了與競技類網(wǎng)絡(luò)綜藝逐漸融合化的道路,通過知名人物或熱點事件的巨大流量加持,去盡可能探討一些熱點的社會議題。如今超級現(xiàn)象級網(wǎng)綜《吐槽大會》的議題也慢慢開始從泛娛樂化向泛社會化過渡,力求在節(jié)目立意上做到有深度、有價值,有共鳴?!锻虏鄞髸酚沈v訊視頻平臺獨播,作為國內(nèi)首檔脫口秀競技綜藝,其節(jié)目形式為:每期邀請一名具有極大爭議的知名人士作為主咖直面“吐槽團”成員的瘋狂挖苦和諷刺,然后再對之前被吐槽問題一一回應(yīng)或反擊或自嘲,最后主咖根據(jù)“吐槽團”對自己的吐槽表現(xiàn)選擇最佳吐槽人,并為其頒發(fā)獎杯,“吐槽團”的人員組成包括:脫口秀演員和圈內(nèi)與主咖具有較高相關(guān)度的其他名人。其中在《吐槽大會》第三季中出現(xiàn)了“隔屏吐槽”的新節(jié)目形式,除了每期嘉賓的圈內(nèi)好友在屏幕前吐槽以外,還有“全民吐槽”這種互動形式?!锻虏鄞髸穭?chuàng)造出了全新的脫口秀表演形式將社會熱點與綜藝競技相結(jié)合,而節(jié)目的語境是以“吐槽是門手藝,笑對需要勇氣”為內(nèi)核,其語境符合年輕網(wǎng)生代受眾的生活態(tài)度:自黑、頹廢式的樂觀心態(tài),同時這樣一種話語形態(tài)提供一種全新的交流形式,它將具有“公共符號”的知名人士置于“被吐槽”的媒介語境中,對于生活壓力巨大的現(xiàn)代人來說,審美所帶來的愉悅感正在慢慢減速,而審丑的需求正在該節(jié)目中得到滿足。目前該節(jié)目已經(jīng)更新至第四季,這檔節(jié)目的成功除開節(jié)目設(shè)定和脫口秀本身的魅力之外,通過主咖的槽點來精準(zhǔn)地抓取受眾觀看心理,滿足受眾心理需求也是其能久紅不衰的原因。
文本分析法具有客觀、系統(tǒng)和定量描述的特點,通過對《吐槽大會》第一季、第二季每期嘉賓所有的槽點進行總結(jié)和分析,可以得出盡量精確的結(jié)論。通過把《吐槽大會》總結(jié)的槽點中的帶有表征意義的詞句進行量化統(tǒng)計,結(jié)合受眾心理需求進行分析,并得出其具有的準(zhǔn)確的意義,達到層層推理、嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的結(jié)果。《吐槽大會》是以主咖的槽點為主要的論題,每期除了固定的脫口秀演員以外,其他的嘉賓也會猛烈的吐槽主咖,因此主咖的槽點以及槽點的可挖掘程度就成了《吐槽大會》文本的主要內(nèi)容,在一檔爆火的現(xiàn)象級網(wǎng)絡(luò)綜藝中節(jié)目的前期宣傳、節(jié)目形式、結(jié)構(gòu)、定位都是十分重要的[ 1 ]。拋開這些以外在內(nèi)容上的定位切合受眾的心理需求、緊跟社會的熱點可能是這檔節(jié)目能夠連續(xù)四季熱度不減的另一個原因?!锻虏鄞髸犯灿诰W(wǎng)綜,因此其敘事具有網(wǎng)生代青年們的特質(zhì),相較于社會話語的規(guī)訓(xùn)和理性而言,網(wǎng)絡(luò)語境更顯得叛逆且具有個性,網(wǎng)生代青年們更愿意去打破完美、審視丑惡,然后在這個過程中,去尋求自身身份的認(rèn)同。因此在《吐槽大會》的敘事結(jié)構(gòu)中明星們需要正視自己的“黑料”,自己親手撕下所謂的“名人光環(huán)”“完美面具”,以此來獲取受眾的認(rèn)同,改變觀眾們對他們的刻板印象。本文總結(jié)第一季到第二季主咖人物及他們被吐槽的熱點話題,其中涉及的主咖人物總共20位,如表1、2所示。
從第一季到第二季嘉賓全部都是文體界的名人,他們本身在以往的經(jīng)歷中就有很多的“黑料”或者是網(wǎng)友對他們的“刻板印象”,并因為這些“黑料”獲得了巨大的關(guān)注與流量,引起過大面積的討論,屬于網(wǎng)絡(luò)中的熱門人物,這些黑料可以分為:婚姻類、嚴(yán)肅公共話題類、網(wǎng)友戲謔類三大類型,同時這些槽點除開名人群體自帶關(guān)注屬性以外,大部分槽點具有強烈的社會屬性包括兩性問題、家庭問題、網(wǎng)絡(luò)熱點問題等等本身就具備刺中受眾痛點的能力。
2.1 娛樂緩釋高壓心理
娛樂緩釋需求即受眾本身具有娛樂消遣的需要,除開普遍認(rèn)知的事物以外,在獵奇心理作用下,對新鮮有趣的事物格外關(guān)注。在以上槽點表中包括像筷子兄弟的假領(lǐng)獎且疑似解散,李小璐蹭女兒熱度,曹云金的與德云社恩怨,潘粵明的事業(yè)高峰期遭遇翻車事故,等等。明星的各類私人話題頻頻作為槽點搬上節(jié)目中進行娛樂消費,觀眾對于明星私人生活具有強烈的獵奇心理[2]。《吐槽大會》通過“吐槽”的話語形式滿足了受眾的需求,公開揭秘近期或者幾年以前在網(wǎng)絡(luò)輿論中被人們大面積議論的明星私生活事件,一方面喚起過去記憶的輿論熱點幫助主咖去洗白“黑料”事件,另一方面在嘉賓“互吐”的過程中,受眾仿佛化成為吐槽團,吐槽團通過專業(yè)的脫口秀編劇、脫口秀演員以及知名人士精準(zhǔn)的抓取受眾需要去吐槽的內(nèi)容內(nèi)核,配以脫口秀的幽默化表述方式來完成受眾情緒發(fā)泄和壓力的緩解。
通過娛樂化的方式滿足受眾的娛樂緩釋需求自然無可厚非,但是如何避免低俗化、警惕公共事務(wù)和嚴(yán)肅話題娛樂化更為重要。在《吐槽大會》第一季的第一期中周杰作為主咖,在該期節(jié)目中多次涉及敏感話題,由于語言的低俗而被下架的事實其實也說明:通過娛樂緩解壓力的情況下,如何把握好尺度問題可能是網(wǎng)綜在爆火后需要注意的重點。
受眾除開對別人生活的獵奇心理外,也在《吐槽大會》中得到現(xiàn)實生活情境中所不可明喻的感情滿足。從第一季與第二季槽點表中我們可以看到婚姻問題占了絕大部分,關(guān)于李湘的老公靠女人養(yǎng),張靚穎的演唱會“逼婚”,張雨綺的二婚離婚,金星在脫口秀節(jié)目里催婚等都在暗示社會中的各類婚姻問題。2020年中國婚姻調(diào)查報告顯示:“90后”離婚率高達56.7%,而吐槽大會的受眾群體很大部分都是“90后”人群,這部分群體正在經(jīng)歷婚姻,面臨婚姻問題,因此這類選題可謂是戳中受眾的痛點,這種吐槽式的戲謔方式,把人們?nèi)粘C鎸Φ菬o法坦白的話題放到一個特定的情景中,這個情景的規(guī)定使人們不必考慮人情世故,同時賦予其平民化的語言來闡述。一系列的共情在觀看節(jié)目的過程中產(chǎn)生了,在現(xiàn)實生活過程中得不到的認(rèn)同感在觀看節(jié)目中得以實現(xiàn),于是緩釋需求得到滿足。
2.2 媒介重塑情境:草根文化與精英文化的對抗心理
草根文化是與精英文化相伴而生的,多指與精英階層對立的草根階層群體所衍生的文化類型。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、自媒體的興起,草根階層信息環(huán)境相較于大眾傳播時代而言越來越多元與豐富,其不僅是海量信息的接受者,更慢慢占據(jù)成為海量數(shù)據(jù)的主要制造者,使得可表達和可傳播的話語權(quán)真正開始從專業(yè)媒體讓渡給了一般大眾。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境中,草根基于人格認(rèn)同渴望的自我表達、各類社會議題積極的參與,甚至是公共嚴(yán)肅事件的監(jiān)督和批評,都在說明不論是在輿論形成還是社會重要事項推動中,草根階層已經(jīng)且將會越來越重要,草根階層成為了推動網(wǎng)絡(luò)信息新時代進程的一股重要力量。而《吐槽大會》切合了這一信息生態(tài)發(fā)展規(guī)律,在節(jié)目設(shè)定中將話語權(quán)直接交給了草根階層,那些在節(jié)目中設(shè)定的嚴(yán)肅公共話題類的“槽點”正是網(wǎng)絡(luò)空間中草根話語權(quán)得到提升的真實反映,在傳統(tǒng)大眾傳播時代這一類觀點所缺失的話語權(quán)與表達權(quán)在該節(jié)目中得以補償[3]。
媒介情景論是美國傳播學(xué)家喬舒亞·梅洛維茨提出的一個概念,他認(rèn)為媒介通過對社會環(huán)境變化的干預(yù)來實現(xiàn)對于人類的社會認(rèn)知和行為的干預(yù)[4]。在各種槽點中,除了前文提到的婚姻類以外,嚴(yán)肅公共話題類的話題也占據(jù)了很大的位置,如筷子兄弟的領(lǐng)假獎,papi醬的羅輯思維融資撤銷,大張偉的作品抄襲,劉嘉玲和唐國強的代言產(chǎn)品質(zhì)檢不過關(guān)等,各類名人涉及的社會嚴(yán)肅話題都被放進該節(jié)目吐槽槽點中來,這類話題由于非娛樂性且嚴(yán)肅性較高,在一般的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中草根階層對此話題的話語權(quán)更多是單向輸出,有時候更像是“一群人的獨角戲”,而“精英”位置的當(dāng)事人在這一語境中是主動缺失離場的,而《吐槽大會》將處于“精英”位置的各類文體界的名人放到一個前所未有的位置,昔日的“精英”被拉下神壇,必須與草根階層對話,而草根的代言人包括脫口秀演員、其他嘉賓的吐槽,他們的話語代替觀眾說出了他們內(nèi)心的想法,還提供了一個全新的情境。草根平民與精英階層不再依靠互聯(lián)網(wǎng),線上的互動交流模式,而是由嘉賓、脫口秀演員代替的面對面直接交流,而這種交流也不再是嚴(yán)肅或者是平和的話題,更多的是尖銳的,毒辣的,同時需要注意的是在這種情境中的主導(dǎo)話語權(quán)不再是精英階層,這里情境的主題就是“吐槽”“自黑”,被吐槽的主咖只能默認(rèn)事實、甚至不能為自己辯駁,在某種程度上在這個情景中:草根文化與精英文化的對抗下,草根取了先天的勝利,觀眾基于對自身甚至由于這些嘉賓的“黑點”而對其產(chǎn)生認(rèn)同感,在情感上消解了草根與精英的文化對抗。
參考文獻
[1]杜瑞雪,劉建明.網(wǎng)絡(luò)“吐槽”的后現(xiàn)代性和亞文化特征分析[J].中國媒體發(fā)展專題研究報告,2014(1):249-254.
[2]楊旦修.從平民秀到明星秀——中國電視選秀節(jié)目掀起電視娛樂消費新高潮[J].名作欣賞,2007(22):142-144.
[3]杜瑞雪.“網(wǎng)絡(luò)吐槽”的亞文化解讀[D].武漢:武漢大學(xué),2017.
[4]喬舒亞·梅羅維茲.消失的地域——電子媒介對社會行為的影響[M].北京:清華大學(xué)出版社,2002.