摘 ?要：《覺醒》是凱特·肖邦1899年出版的關(guān)于美國女性主義的代表作，這本書在半個世紀之后才開始受到重視，在此之前甚至被圣路易斯等地的圖書館列為禁書?！队X醒》描述了女性的自我意識的不斷覺醒，不斷追求自我的精神探索。本文從文學文體學的角度分析女主人公埃德娜的追求獨立自我，反抗男性權(quán)威的覺醒之路。體現(xiàn)了凱特·肖邦提倡女性追求獨立人格，實現(xiàn)自我價值的女性主義思想。

關(guān)鍵詞：《覺醒》;文學文體學;女性主義

作者簡介：龐厚君（1996.1-），女，漢族，四川達州人，哈爾濱師范大學西語學院19級在讀研究生，碩士學位，專業(yè)：英語語言文學，研究方向：語言學。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-35--02

凱特·肖邦是19世紀女性作家的先驅(qū)，在她的一生之中有過很多作品，但《覺醒》是卻是最后的封筆之作。在《覺醒》中，凱特采用了對“通奸”持認同的態(tài)度來描繪出女主人公在書中的“性意識”覺醒，刻畫出她對婚外情的大膽追求，這就使得小說一出版，便引起了美國文學界的一番動蕩，讓美國各地的讀者和書評家大為震驚。在圣路易斯，《覺醒》不再有資格存放在圖書館的書架上，并被全美人批判這是一個關(guān)于“安于墮落的女人”的不道德故事。凱特·肖邦也因此被剔除出了圣路易斯文藝社，受到了整個文學界的排擠與刁難，從此再也沒有提起過手中的筆。直到半個世紀之后再兩位歐洲學者的發(fā)現(xiàn)下，《覺醒》才得以重見天日，從而成為19世紀50年代最受歡迎的小說之一?！队X醒》中女主人公埃德娜在兩位好友阿黛爾和賴次的兩個極端影響下，讓她從最初一位倍受壓制的家庭主婦，一步步進行自我意識的追求，從思想的自我獨立到行為的自我追求，成長為一名擁有自我意識并自我獨立的新時代女性。

本文將從敘事策略和修辭策略兩個方向分析埃德娜的覺醒軌跡，去分析女性追求自我，尋求獨立自主的覺醒之路。

1、從敘事策略看埃德娜的覺醒

凱特·肖邦在文中運用的敘事策略巧妙地表達出書中人物的風格特點，展現(xiàn)出作者想要表達的主要思想。在文中，小說一開始就是描寫女主人公埃德娜和其丈夫之間的互動。她把手伸向丈夫，丈夫也心領(lǐng)神會的摸出了戒指遞給她，并迅速地戴上了。這在小說開篇的互動，就在讀者表達著女主人公埃德娜和其丈夫在最初是和睦相處的，也體現(xiàn)出埃德娜最初還并沒有對自我意識有所追求。因為戒指是婚姻的象征，是對女性的一種束縛，埃德娜在這時對于這種束縛還是順從的，自我意識還是處于渾噩的狀態(tài)。在后文中，埃德娜將婚戒扔下，試圖發(fā)泄著對丈夫的不滿，這也是埃德娜在對自我意識一步步的追求之后，開始反抗父權(quán)制社會對女性的壓迫和約束。

Edna的覺醒始于小說的第六章。從敘述者對埃德娜稱呼上的轉(zhuǎn)變就看出。在第六章之前，她一直被稱為Mrs. Pontellier，而在第六章，她首次被稱為Edna Pontellier，接下來她被交替稱為Mrs. Pontellier，Edna Pontellier和Edna，然后在文中Edna成為了對她的常用稱呼，直到最后Mrs. Pontellier，Edna Pontellier不再出現(xiàn)了。敘述者對埃德娜的稱呼是貫穿全文的一個線索，這個線索牽引著埃德娜對自我意識和自我獨立追求的覺醒。象征著埃德娜正從她丈夫的附屬品下逐漸成為一名有自我的新女性，同時敘述者對埃德娜稱呼的轉(zhuǎn)變也象征著她的覺醒，她對自我意識的追求并不是一蹴而就的，而是一步一步克服阻力。在文中的第九章至十三章，敘述者對埃德娜一直稱呼為Edna?？墒窃诤竺娴谑哒?，埃德娜和她丈夫觸發(fā)了一次激烈的爭論，在這篇開頭，Mrs. Pontellier又重新出現(xiàn)，她開始有了行為上的覺醒，埃德娜沒有遵從應(yīng)有的禮節(jié)去招待來賓，也沒有順從丈夫的要求，也就是在這一章，埃德娜取下了婚戒，并試圖踩扁它，砸碎了花瓶，想要逃離出婚姻的束縛，做出來與世俗的交鋒，然后在后文中她就一直被稱作Edna了。

當埃德娜對自我意識開始有所察覺的時候，她本性里的叛逆也開始顯現(xiàn)出來，會穿著比好友更能凸顯自己身體的衣物，會對丈夫的話語感到不認同等，因為在她的自我意識覺醒之后，父權(quán)制社會的壓迫會讓她感受到自身的獨立受到了限制。在最初自我意識的萌芽時期，埃德娜只能感受到一股莫名的煩悶，所做出的反抗就只有在夜里默默的哭泣，在心里涌現(xiàn)出反抗的想法，但是在行為上還是順從于當時的父權(quán)制社會。在自我意識開始覺醒之后，埃德娜開始意識到自我在整個社會或宇宙中的位置，意識到自己作為一個獨立的個體與整個世界的關(guān)系。敘述者評價埃德娜是以“順從的外部存在，質(zhì)疑的內(nèi)心生活”的態(tài)度生活在那時的父權(quán)制社會的，這也給埃德娜自我意識的覺醒做了鋪墊。在第十一章，這是埃德娜第一次開始把內(nèi)心的反叛用言語行為表達了出來，當天在與羅伯特分開之后，一直躺在門口的吊床上，直到丈夫回家。丈夫命令她立馬進屋，埃德娜在那一瞬間把自己內(nèi)心一直以來的掙扎轉(zhuǎn)化成了反抗性的語言。"Leonce， go to bed，" she said， "I mean to stay out here. I don't wish to go in， and I don't intend to. Don't speak to me like that again; I shall not answer you."這句話是在她自我意識慢慢覺醒之后，第一次直接用言語行為來體現(xiàn)出自己反叛，對丈夫要求的違背，訴說著自己的意愿，確立著自我的存在。在這之后，埃德娜開始逐漸地釋放內(nèi)心的自我追求，直到最后完美地釋放了自己的本性，自我意識得到了完全的覺醒。

2、從修辭策略看埃德娜的覺醒

除了敘事策略，肖邦還運用了以象征為主的大量修辭手法。象征就是運用事物之間的相關(guān)聯(lián)系，使用具體的形象來表達出抽象事物的思想、情感或概念，在文學作品中，象征是一個常用的表現(xiàn)手法。它可以在作品中被通篇使用，或者僅僅在某些章節(jié)段落之中，用來表達作者對一種事物的贊美或者諷刺的手法。運用象征能讓作品的情節(jié)更加豐富，更好地烘托出主題，刻畫出人物的性格特點，達到良好的藝術(shù)效果。在《覺醒》之中，凱特·肖邦也運用了大量的象征手法，同時通過這些象征， 凱特·肖邦更好的敘述出了《覺醒》中女性尋找自我意識，追求自我獨立的覺醒之路。

凱特·肖邦在文中大量運用的象征手法中，最顯著的便是埃德娜的著裝。在埃德娜的不同階段之中，肖邦在書中對她的服裝描寫也有著不同的象征意義，同埃德娜的自我意識覺醒之路相得益彰。從埃德娜最初的傳統(tǒng)到逐步減少直到最后脫掉了泳裝，這也象征著埃德娜內(nèi)心對自我意識和自我獨立的追求正在逐漸增強，并從自己的著裝上體現(xiàn)了出來。這也意味著埃德娜的內(nèi)心正在一步一步地脫離當時父權(quán)制社會的束縛與壓迫，象征著女性對獨立自我的追求，挑戰(zhàn)著當時社會對女性的不合理規(guī)則。在那個時期，東方女性同樣也是遭受著父權(quán)制社會的束縛與壓迫，中國的婦女必須恪守：“在家從父，既嫁從夫，夫死從子”的社會規(guī)則，西方女性雖然沒有這樣的明文規(guī)定，但是在每個人的潛意識之中，女性就只是男性的附屬品，沒有受教育權(quán)，不能實現(xiàn)經(jīng)濟自主，特別是在女性結(jié)婚之后，所有在婚前所擁有的全都歸屬于丈夫，包括自己。凱特·肖邦在文中三次對埃德娜著裝的描寫，來體現(xiàn)出了埃德娜的覺醒之路。

第一階段在小說的第七章，作者第一次仔細描繪了埃德娜的著裝，在埃德娜和拉蒂諾爾夫人外出時，埃德娜艾德娜穿著貼身的薄紗，披散著頭發(fā)，而阿黛兒則戴著頭巾、手套，穿著披風。這時說明艾德娜在最開始就對自身的束縛在試圖突破，也為后來的覺醒做了鋪墊。

第二階段在小說的第十三章，埃德娜做彌撒頭暈，羅伯特帶她到小屋休息時，艾德娜獨自在房間里，脫掉了大部分衣服，放松地在床上睡著了。凱特在這里詳細地描述出埃德娜的行為和心理活動，刻畫了她整個放松舒適的形態(tài)與身心。她對自己身體的欣賞，體現(xiàn)出了對自我的逐漸覺醒，開始意識到自己是一個獨立的個體存在于這個世界之中，并試圖講自己的身體從社會的束縛中解脫出來。在埃德娜脫掉大部分衣物之后，身心得到了舒展，這也意味著埃德娜掙脫社會的束縛和壓迫之后，就會得到救贖。

最后第三階段小說的結(jié)尾，埃德娜在對父權(quán)制社會的束縛和壓迫進行反抗之后，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不能存在這個讓人壓抑的社會之中，還需要更進一步的解脫與釋放，她開始了在去往海邊的路上，一件件地脫下了自己的衣服，最后赤身裸體的投入了大海與藍天的懷抱之中，得到了最終的自我意識的覺醒。在當時的父權(quán)制社會，是不被允許有獨立自主意識的女性存在的，這是對父權(quán)制社會的反叛，所以埃德娜只有用死亡才能得到自我意識的最終覺醒。

3、結(jié)語

本文通過文學文體學的角度分析了埃德娜的覺醒軌跡，最后埃德娜的死亡是她在當時的父權(quán)制社會環(huán)境之下的最終覺醒，表示她愿意為了自我，放棄自己的一切，放棄自己的孩子，從這層意義上說，她的死意味著社會的進步。她的覺醒反抗了父權(quán)制社會對女性的一切傳統(tǒng)標準，體現(xiàn)了女性對自我意識的覺醒和自我的追求。

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