廖建祥

摘要：政治知識(shí)和我們的日常生活息息相關(guān)，為了更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生掌握更多的政治知識(shí)，就必須切實(shí)注重學(xué)生政治知識(shí)運(yùn)用能力的提升，才能更好地在實(shí)踐中促進(jìn)實(shí)踐問(wèn)題的處理。但是傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)已經(jīng)被我們所拋棄，所以在教學(xué)中采取生活化的教學(xué)策略，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察周邊的生活事物，加強(qiáng)對(duì)政治知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，最終促進(jìn)教學(xué)成效的提升。

關(guān)鍵詞：生活化;初中政治;教學(xué)研究

“生活即教育”的理念適用范圍非常廣泛，初中政治學(xué)科也許是最適合這一理念的科目之一，筆者經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和研究，將生活化的初中思想品德課堂教學(xué)心得與各位同仁分享。

一、生活化教學(xué)在初中政治教學(xué)中的運(yùn)用的必要性

為了更好地促進(jìn)生活化教學(xué)在初中政治教學(xué)中的運(yùn)用，必須對(duì)其運(yùn)用的必要性有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，在實(shí)際實(shí)施中才能更具有針對(duì)性和有效性。其必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）生活化教學(xué)強(qiáng)調(diào)政治教學(xué)與生活的密切關(guān)系，從教學(xué)理念、內(nèi)容、模式等方面，都能凸顯出生活化思維的特點(diǎn)。換言之，就是注重政治教學(xué)與生活的緊密結(jié)合和有機(jī)滲透，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成生活化思維來(lái)認(rèn)識(shí)理解和應(yīng)用政治學(xué)科知識(shí)、理念。例如國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室2017年9月7日印發(fā)《互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定》，將于2017年10月8日正式施行。其中明確了“誰(shuí)建群誰(shuí)負(fù)責(zé)”“誰(shuí)管理誰(shuí)負(fù)責(zé)”。對(duì)于這一規(guī)定的出臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己所在的QQ群、微信群，來(lái)談?wù)務(wù)J識(shí)、感受和今后應(yīng)該注意的問(wèn)題。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到這是規(guī)范群組網(wǎng)絡(luò)行為的重要措施，是構(gòu)建文明網(wǎng)絡(luò)群體空間的必然途徑，引導(dǎo)學(xué)生健康上網(wǎng)、健康成長(zhǎng)。

（2）有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。在初中政治課堂教學(xué)中，若教師能將教學(xué)與學(xué)生的日常生活關(guān)聯(lián)起來(lái)，就能在一定程度上將其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)激發(fā)出來(lái)，并主動(dòng)積極地參與到政治知識(shí)學(xué)習(xí)之中，通過(guò)積極思考和實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，更好地意識(shí)到政治知識(shí)在我們的生活中可謂無(wú)處不在，又能在不斷地學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和政治素養(yǎng)的提升。

（3）有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提升。因?yàn)樯罨慕虒W(xué)策略需要教師將政治理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這樣學(xué)生不僅能發(fā)現(xiàn)生活中的政治，而且還能鍛煉學(xué)生將理論和實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在日常學(xué)習(xí)中就能更好地與政治知識(shí)中學(xué)習(xí)的有關(guān)概念和理論與周邊事物聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐聯(lián)系的能力提升[1]。

二、應(yīng)用要點(diǎn)分析

由于在初中政治教學(xué)中應(yīng)用生活化的教學(xué)策略具有較強(qiáng)的必要性，那么在實(shí)踐生活中，我們應(yīng)如何加強(qiáng)對(duì)其的應(yīng)用呢？筆者結(jié)合自身的淺見(jiàn)，認(rèn)為需要注重以下工作的開(kāi)展。

（1）挖掘生活素材，融入政治知識(shí)。初中學(xué)習(xí)的政治知識(shí)都是基礎(chǔ)性的政治知識(shí)，與我們的日常生活息息相關(guān)。尤其是很多政治知識(shí)在生活實(shí)踐中有著龐大又豐富的素材。所以在政治教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要注重生活素材的挖掘，將生活素材與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，確保所挖掘的素材與我們的生活有著緊密的關(guān)聯(lián)。教師可以選取與學(xué)生生活實(shí)際相符且容易理解的素材作為話題，能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的掌握和理解。譬如，學(xué)到某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，就能夠與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。如釣魚(yú)島事件發(fā)生后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生就這一政治事件展開(kāi)分析討論。又如在黨的十九大召開(kāi)前夕，引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析黨的十八大以來(lái)，身邊這幾年的實(shí)際變化，家鄉(xiāng)面貌發(fā)生了怎樣的變化[2]。

（2）創(chuàng)設(shè)生活化的情境，開(kāi)展生活化的教學(xué)。生活化的教學(xué)離不開(kāi)生活情境的創(chuàng)設(shè)。在初中思想品德課堂教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的生活情境，用生活情境再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，用書(shū)本知識(shí)解釋生活現(xiàn)象，撥動(dòng)學(xué)生心弦，使學(xué)生在情緒上受到感染，在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步加深學(xué)生的生活體驗(yàn)，同時(shí)也加深對(duì)課本知識(shí)的理解。情境導(dǎo)入能夠拉近學(xué)生的情感距離，因?yàn)檫@些現(xiàn)象就發(fā)生在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，能夠更好地引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)的愿望和需求，從而使學(xué)生置身于特定的環(huán)境中感受和體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我感知和自我教育。教師在講解政治知識(shí)過(guò)程中，不僅要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的課堂教學(xué)情境，將政治知識(shí)和生活化的場(chǎng)景進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，就能更好地加深學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解和認(rèn)知，達(dá)到學(xué)以致用的目的，也能更好地在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生政治素養(yǎng)的養(yǎng)成。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，生活化的政治教學(xué)更注重對(duì)教學(xué)資源內(nèi)容的深度挖掘。教師在研究教材等教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重深入挖掘教材中的政治思想、理念、觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)生活的密切關(guān)系，找到一些具有明顯生活化特性的“點(diǎn)”出來(lái)。然后，將這些“點(diǎn)”與生活中的政治思想、文化思潮、政治事件、社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題等結(jié)合起來(lái)。另外，注重整合應(yīng)用。將社會(huì)生活中的有關(guān)實(shí)際問(wèn)題、現(xiàn)象和事件融合到教學(xué)中，既可以拓寬視野，激活思維，又可以學(xué)用結(jié)合，相互促進(jìn)。

（3）引導(dǎo)學(xué)生觀察，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力。由于生活中的政治知識(shí)無(wú)處不在，但是學(xué)生往往會(huì)忽略其與生活中的聯(lián)系。所以教師需要引導(dǎo)學(xué)生在生活中觀察和留心，并將所學(xué)政治知識(shí)與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，這樣才能讓政治知識(shí)回歸生活。尤其是利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解釋自然現(xiàn)象，觀察和解答生活中的問(wèn)題。如對(duì)人情宴請(qǐng)這一現(xiàn)象來(lái)看，人們?cè)谟龅郊t白大事時(shí)，進(jìn)行人情宴請(qǐng)，酬謝賓朋，可以促進(jìn)社會(huì)人員之間的交流互動(dòng)，增進(jìn)情誼，凝聚人心，體現(xiàn)我國(guó)禮尚往來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，有的地方的人情宴請(qǐng)逐漸異化為一種攀比奢華、大講排場(chǎng)、借機(jī)斂財(cái)?shù)牟缓矛F(xiàn)象，不僅加重了人民群眾的負(fù)擔(dān)，還滋長(zhǎng)了好逸惡勞、愛(ài)慕虛榮、奢侈浪費(fèi)的歪風(fēng)邪氣，“禮尚往來(lái)”成了“利尚網(wǎng)來(lái)”，這就不得不高度警惕其不良影響，于是很多地方都出臺(tái)嚴(yán)懲公款違規(guī)人情宴請(qǐng)的制度措施。

（4）創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段生活化。在初中思想品德課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，教師可以恰如其分地選取大家熟悉的生活場(chǎng)景。如利用歌曲來(lái)創(chuàng)設(shè)引人入勝、耐人尋味的開(kāi)頭，營(yíng)造出和諧、溫暖、快樂(lè)的教學(xué)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造出寬松的探究空間，激發(fā)學(xué)生聯(lián)想、分析、歸納，深化學(xué)生的情感和審美情趣，牽引出學(xué)生心靈深處的生活感受，使學(xué)生有話可講、有感可發(fā)，從而使教學(xué)不再枯燥，也使教學(xué)自然融入生活。

三、結(jié)語(yǔ)

生活中的政治現(xiàn)象無(wú)處不在，所以我們需要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，將學(xué)生的生活實(shí)踐進(jìn)行緊密的相連，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)其的認(rèn)知，因而必須注重生活化教學(xué)策略的實(shí)施。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁必甫.生活化教學(xué)在初中政治教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程（中旬刊），2016（11）：135.

[2]范信春.論初中政治教學(xué)生活化的策略與途徑[J].中華少年，2016（23）：111-112.