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        淺析獻(xiàn)禮劇女性敘事視角

        2020-03-27 12:25:57章翔
        聲屏世界 2020年1期

        章翔

        摘要:我國相繼迎來了改革開放40周年和新中國成立70周年,國家廣電總局遴選出了一批反映時代大事件、響應(yīng)國家政策的劇目,包括《大江大河》《外灘鐘聲》《正陽門下小女人》《歸去來》等產(chǎn)生了廣泛影響的優(yōu)秀劇目。本文以《正陽門下小女人》為例對獻(xiàn)禮劇女性敘事視角進(jìn)行探討,對新時代的女性意識傳達(dá)進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:獻(xiàn)禮劇 正陽門下小女人 女性敘事視角

        近年來,我國影視行業(yè)獻(xiàn)禮劇的種類變得愈加豐富,表現(xiàn)方法也變得愈加多樣。眾多藝術(shù)創(chuàng)作者緊貼時代脈搏,貼近生活、貼近群眾,從現(xiàn)實主義題材出發(fā),創(chuàng)作出諸多優(yōu)秀影視作品,獻(xiàn)禮劇《正陽門下小女人》既迎合了當(dāng)下觀眾愛看的大女主配置,又積極響應(yīng)了黨和國家的號召,弘揚社會主義正能量,以小見大,從獨有的女性敘事視角柔化地訴說出其思想內(nèi)涵,展現(xiàn)時代的變化。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的歷史人物展現(xiàn)

        在眾多的獻(xiàn)禮劇中,如何凸顯大時代的人,以及如何符合邏輯地從具體人物情感與命運出發(fā)完成人物形象“這一個”的創(chuàng)造,從而實現(xiàn)“歷史的人”與“人的歷史”的統(tǒng)一,成為獻(xiàn)禮劇的重心和關(guān)鍵所在?!墩栭T下小女人》以女性的視角去敘述故事,展現(xiàn)歷史,在特定的環(huán)境小酒館中,將社會、政治、文化、經(jīng)緯交織般呈現(xiàn)給觀眾。在該劇中,涉及到了諸多歷史大事件,如“公私合營” “大躍進(jìn)”“改革開放”等線性國家發(fā)展的政治路線。

        如在講述“公私合營”這段歷史的時候,徐慧真作為一個女性成為街道里頭第一個緊跟黨政策的人,作為帶頭的典型范例,所有的目光聚焦到她的身上,由她開始展開這個政策的諸多細(xì)節(jié),以及實施過程中發(fā)生的各種故事。以社會時代為大背景,中間穿插著國家重大政策事件,融入中國傳統(tǒng)文化,在大歷史的環(huán)境下塑造出形形色色的人物。如嚴(yán)于律己、寬于待人的徐慧真,心里有乾坤、眼里有定數(shù)的蔡全無,典型小人嘴臉的范金有等。全篇以徐慧真這位女主進(jìn)行敘事,在故事的進(jìn)程中以女性獨有的視角去處理問題,在講“公私合營”這一階段時,徐慧真面對使壞的小人范金有時, 沒有和他發(fā)生沖突,而是通過女性的柔性處理步步化解問題,從最初看出經(jīng)營存在問題、私下存起好酒以備不時之需,到靜待事情的發(fā)展,作者以女性的視角對主人公進(jìn)行了許多細(xì)節(jié)描寫,徐慧真的人物形象一下子變得豐滿起來。對于曾經(jīng)給自己使絆子的小酒館會計,徐慧真本來不準(zhǔn)備再用她,但聽到鄰居講訴她家的遭遇后,女性固有的同情心油然而生,她又讓小會計重新回來上班。在每個歷史階段,寬容是徐慧真對待每一個人的處世之道,這也貫穿全劇。面對前夫的背叛和胡攪蠻纏,她選擇了寬容,培養(yǎng)她的三個女兒成為有用的人,并改善他們家的生活條件;面對小人范金有的擠兌,徐慧真不計前嫌,不斷伸出援手;面對閨蜜的競爭,她選擇合作共贏。

        全劇以輕喜劇的基調(diào)進(jìn)行故事的敘述與人物的展現(xiàn)。對于故事里的反派人物之一賀永強(qiáng),他的人物形象塑造突出在他的性格特征“倔”上面。他始終固執(zhí)己見、頑固不化,在很多時候,他的面部表情、強(qiáng)硬的肢體動作、荒誕的舉動,給觀眾制造出許多喜劇因素。如在劇中自然災(zāi)害的歷史階段,賀永強(qiáng)一家被逼無奈來到城里向前妻徐慧真求幫助,賀永強(qiáng)百般不情愿的神情這一細(xì)節(jié)描寫令觀眾忍俊不禁。在女性敘事視角下,徐慧真以豁達(dá)的心態(tài)處之,對于他們還是伸起出了援手,沒有太多的埋怨。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的歷史人物展現(xiàn),在女性情感的滲透下,以及大時代背景的烘托下,每個人物都情感豐富,以情打動人心。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的文化展現(xiàn)

        習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國成立70周年大會上指出,新中國成立這一偉大事件,徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運,中華民族走上了實現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。在新中國建設(shè)進(jìn)程中不斷涌現(xiàn)出的“劇中人”,值得國家銘記,值得人民尊敬,值得文藝工作者書寫。獻(xiàn)禮劇的文化緊扣新中國的成立與發(fā)展,它隨時代的變化而變化,女性敘事視角下的文化在電視劇中的展現(xiàn)又是別具一格。

        劇中小酒館的變遷歷史也是時代發(fā)展的印記。從新中國成立,徐慧真接手小酒館,導(dǎo)演對劇中的酒館文化、胡同文化都充滿著本地的京味風(fēng)情。小酒館的內(nèi)部桌椅、柜臺的擺放,木質(zhì)雕梁,以及標(biāo)致性的酒缸,道具的呈現(xiàn)也都充滿著濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。在人物方面,小酒館里有來自五湖四海的人,他們一口小酒下肚,便敞開心扉、談天說地,有聊國家大事的、也有聊街坊鄰居瑣事的。在這樣的環(huán)境下人人平等,徐慧真作為一個女性,既有傳統(tǒng)女性身上勤勞善良、任勞任怨的優(yōu)秀品德,又有新時代女性身上獨立自主的標(biāo)簽。北京作為一個國際都市,它的城市文化本就是兼容并蓄、開放與包容的。小酒館中除了有中國人還有外國友人,他們在劇中的戲份也是比較重要的,對后續(xù)情節(jié)的發(fā)展起著重要作用。劇中有著中外文化的交融,女權(quán)文化與男權(quán)文化的交織,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)程的碰撞?!肮胶蠣I”階段,小酒館出現(xiàn)公方經(jīng)理和私方經(jīng)理,范金有作為公方經(jīng)理不時對作為私方經(jīng)理的徐慧真使絆子,以男權(quán)的思想將本是平等的關(guān)系進(jìn)行“壓迫”,將徐慧真當(dāng)作工人使喚。本片以女性敘事視角對事情的處理描寫進(jìn)行刻畫,站在徐慧真的角度去敘述故事,她以靜制動,等待事情發(fā)展,在關(guān)鍵時候再出手解決。在改革開放后,面對時代的進(jìn)步,在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)程的碰撞中,她選擇不斷發(fā)展、與時俱進(jìn),對小酒館擴(kuò)大經(jīng)營、在傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)上不斷融入新的元素,經(jīng)營方式與時代同步。

        在劇中,女性敘事視角的文化除了展現(xiàn)在事業(yè)上,更多的在家庭上。傳統(tǒng)社會性別意識決定了家庭與女性的緊密聯(lián)系,《正陽門下小女人》利用家庭倫理劇的肌理,通過女性敘事視角對大眾文化進(jìn)行有效縫合,具體體現(xiàn)在對通俗性敘事模式的運用上。該劇的家庭文化線索采用了“衛(wèi)星式”的模式,即以徐慧真的家庭為中心,陳雪茹家庭、父輩的家庭、子女們的家庭,都圍著“主衛(wèi)星”進(jìn)行運轉(zhuǎn)。家庭文化的展現(xiàn)在女性視角的敘說下變得含情脈脈、柔情似水,在徐慧真女兒徐靜理復(fù)雜身世的處理方面,有多條線交織,有陳雪茹的兒子也就是徐靜理老公的默默守護(hù),有繼父蔡全無對于真相的坦誠告知,有母親徐慧真母愛的堅守。在全劇的結(jié)尾階段,母親用親身經(jīng)歷傳遞出了做人最重要的是學(xué)會寬容。徐靜理多年的心結(jié)得以解開,原諒了自己的生父在母親分娩之日拋棄妻女。在諸多獻(xiàn)禮劇女性敘事視角下,家庭文化的展現(xiàn)多以女性柔情傳達(dá)為主,如《大江大河》中宋運萍為弟弟宋運輝放棄上大學(xué)名額這一無私的愛,《北部灣人家》一家三口的溫情故事等。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的文化展現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了人性的美善,突出了維護(hù)社會秩序、社會和諧的責(zé)任感,也是多元文化的相交與融合。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的現(xiàn)實主義意識展現(xiàn)

        習(xí)近平總書記提出“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地”的文藝觀,讓更多的電視劇創(chuàng)作緊貼現(xiàn)實生活、聚焦國家的發(fā)展,出現(xiàn)了不少精品電視劇?!墩栭T下小女人》劇名雖是小女人,但卻是妥妥的大女主配置,通過對女主人公愛情、事業(yè)、家庭三方面的構(gòu)建,向女性主體意識靠攏,滿足了觀眾對女性價值觀現(xiàn)代化的期盼。

        劇中給我們傳遞的意識觀念是女性的自強(qiáng)不息,劇中的開頭,徐慧真頂著大雪,挺著即將分娩的肚子一個人去醫(yī)院生孩子,看似一個苦情劇的開頭,但后面卻畫峰一轉(zhuǎn),講述了她以豁達(dá)的心態(tài)處理生活的不幸,一個人帶著孩子經(jīng)營起小酒館,努力追尋新的愛情的故事。對于愛情,她敢于追求,對待喜歡的教書先生她主動出擊,請他在小酒館里辦起了識字班,增加接觸的機(jī)會。雖然沒有成功,但她不氣餒、仍舊追尋,最終覓得真愛,發(fā)現(xiàn)真愛就在身邊。對于事業(yè),她勇于開拓進(jìn)取,第一個響應(yīng)國家號召公私合營;改革開放后,她開賓館、作跨國貿(mào)易、組建集團(tuán)公司,中間雖遇挫折,但從不言敗。在女性敘事視角下,該劇中男性對于女主事業(yè)的幫助一改以往電視劇的常態(tài)弱化了許多,突出了女性絕對的話語權(quán)。對于家庭方面,處理前夫的事情她快刀斬亂麻,面對孩子她身傳言教,不僅是讓孩子們學(xué)知識、鍛煉能力,更是讓他們學(xué)會做人的道理。

        該劇以平民百姓的奮斗為主要內(nèi)容進(jìn)行描寫,以小見大,以小人物的幾十年起伏經(jīng)歷展現(xiàn)出了大時代的偉大變革,這也是獻(xiàn)禮劇的重要敘事策略。劇中接地氣的人物比比皆是,在現(xiàn)實生活中,這些人物傳遞出社會正能量的意識。如在徐慧真落難需要啟動資金時,夠義氣的牛爺動用了所有人脈和自己的全部積蓄,為徐慧真跑前跑后,因為他記得徐慧真對他一家人的好。

        獻(xiàn)禮劇女性敘事視角的現(xiàn)實主義意識展現(xiàn),既是現(xiàn)代女性意識的覺醒和意識渴求,也是小人物追求美好生活努力拼搏奮斗的精神。

        結(jié)語

        獻(xiàn)禮劇《正陽門下小女人》的女性敘事視角以一種獨特的方式,讓觀眾看到了不一樣的形色豐滿的人物,多種文化交織的美感,給予人性啟發(fā)的現(xiàn)實主義意識傳達(dá),反映了社會生活,回顧了新中國成立以來小人物成長的歷史。《正陽門下小女人》獨有的女性敘事視角,柔情的情感轉(zhuǎn)化表達(dá),訴說著人們追求幸福真理的不懈追求。(作者單位:廣西藝術(shù)學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):1.劉漢文:《優(yōu)秀獻(xiàn)禮劇將改變電視劇文化生態(tài)》,《中國新聞出版廣電報》,2019(5)。

        2.陳友軍,侯瀟瀟:《2018年獻(xiàn)禮劇述評》,《當(dāng)代電視》,2019(3)。

        3.尋茹茹:《共享策略:性別言說與文化縫合——評電視劇《正陽門下小女人》的女性敘事》,《當(dāng)代電視》,2019(3)。

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