李皓淼

全球化的經(jīng)濟融合趨勢，是世界經(jīng)濟發(fā)展中不可違背的潮流。隨著思想政治教育學(xué)科的不斷發(fā)展，在經(jīng)濟全球化的背景之下被提出了更高的要求。思政教育本質(zhì)上要求能夠全面系統(tǒng)的研究和揭示現(xiàn)代價值觀。為了解決新歷史條件下思想政治本質(zhì)的認(rèn)知，需要了解思政教育的黨性原則和時代鮮明特征。理解思想政治的本質(zhì)，需要從其起源做起、認(rèn)清思路，才能夠理解不斷發(fā)生變化的變遷形態(tài)。

一、引言

思想政治教育的目的，是具有鮮明指向性的，對于階級社會的表現(xiàn)力和階級性進行分析，了解人生活在現(xiàn)實社會中所受到的思想政治影響。在對于社會活動主體生活環(huán)境進行細(xì)致分析的前提之下，思政工作如果缺乏正確的價值觀取向，那么就會使得思政教育變得隨意而缺乏目的性。

二、全球化經(jīng)濟融合與思政教育的聯(lián)系性

（一）全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展態(tài)勢

全球化的概念在很多研究者的專著中都有出現(xiàn)，但是經(jīng)濟一體化的發(fā)展，成為了全球化發(fā)展的并行趨勢，卻沒能夠有很詳盡的闡述。在世界市場更開闊的前提之下，一切國家的生產(chǎn)和消費都成為社會性的，與此同時，帶動了人們思想的變化。思政教育的目的，在這種經(jīng)濟發(fā)展和誘惑與日俱增的背景之下，昭示著人的發(fā)展和社會發(fā)展之間的緊密關(guān)系， 思政教育與環(huán)境之間的影響可見一斑。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)展， 生產(chǎn)要素和經(jīng)濟關(guān)系就將跨越國家和地區(qū)的界限，在自由流動的資源和國際分工深化的基礎(chǔ)上，市場和資本的全球化已經(jīng)呈現(xiàn)出對于人們的思想品德和價值觀念更好的要求。

（二）思政教育在新經(jīng)濟時代的新特點

經(jīng)濟一體化已經(jīng)源于西歐，本質(zhì)是為了提高資源的利用效率。但是資源的利用效率是需要人的思想能夠跟得上時代的需求，思想政治教育的目的是為了實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)，而人的思想政治觀念是具有廣泛社會性和階級性的，在中國， 思政教育的本質(zhì)勢必符合工人階級的需求，新經(jīng)濟時代，世界經(jīng)濟開始快速融合，思政教育需要能夠具備去粗取精、去偽存真的能力。在反饋現(xiàn)代人能動性的基礎(chǔ)上，思政教育需要能夠以支配人的意識，并且在自發(fā)地狀態(tài)下改變落后的意識，并且能夠與時俱進。

三、經(jīng)濟融合趨勢思政教育的本質(zhì)及發(fā)展研究

（一）思想政治教育以人為實踐對象不變

思政教育的本質(zhì)是基于現(xiàn)實性發(fā)展開啟的，而其有效性是本著滲透性的思政教育本質(zhì)而逐漸顯著的，在社會生活中的思政教育必然與實踐生活緊密結(jié)合，這種教育價值觀念必然是與人的實踐對象性為起點的，而且思政教育的本質(zhì)也是歸于人的實踐活動。在思政教育的實際過程中，人們希望能夠基于思政教育的本質(zhì)除法，在不脫離人的實踐生活中，以具體的活動和客觀條件導(dǎo)入思想升華，必然比直接運用空洞的理論要先進很多。由于人的實踐活動實際的落腳點，思政教育的本質(zhì)目的就成為思想政治素質(zhì)引領(lǐng)的基礎(chǔ)，正確的思想形成和思政素質(zhì)提高的動機，來源于社會實踐和社會發(fā)展的生生不息，因此，現(xiàn)代人們思政教育的本質(zhì)仍舊是為了人的社會實踐和改造主觀世界服務(wù)。

（二）思想政治教育的本質(zhì)需要理論結(jié)合新的實踐

思政教育的價值觀需要和理論結(jié)合實際的作用緊密結(jié)合，但是在經(jīng)濟工作中，人們不可避免的發(fā)現(xiàn)，社會的發(fā)展非常快，動態(tài)的變化使得思政教育的步伐必須要僅僅跟上。新時期的思想政治教育是人們價值觀念形成的基礎(chǔ)，在思政教育的日常細(xì)節(jié)上，如果不能發(fā)揮生命線的作用，就會使得理論和實踐彼此脫節(jié)，因此，空洞的理論不可取，沒有旗幟指導(dǎo)的實踐也不可取。為了能夠使得思政教育有效地實現(xiàn)其自有價值，就要在現(xiàn)有的環(huán)境下，積極研究新經(jīng)濟融合時代的新變化，尤其是抵御外來的思想意識，并且能夠指導(dǎo)實踐經(jīng)濟發(fā)展的需求，這樣的思政教育可以做到引領(lǐng)時代。為了能夠解決中國現(xiàn)代社會發(fā)展的種種價值觀問題，反對教條主義，并能夠動態(tài)適應(yīng)社會實踐的發(fā)展需求。

（三）思政教育立足現(xiàn)實并面向未來

思政教育的發(fā)展，需要能夠立足于現(xiàn)實，在現(xiàn)實社會中不宜切入點過高，也不能脫離實際。在思想政治教育的進程中，試圖推進社會發(fā)展，提升人的思想政治素質(zhì)，早已經(jīng)度過了自發(fā)自然的情況，為了能夠在社會領(lǐng)域內(nèi)反饋各個方面的經(jīng)濟思想，就需要在推動人的發(fā)展和思想政治教育進步的同時，掌握時代的脈搏。守舊的傳統(tǒng)被去偽存真，而新時期的教育現(xiàn)狀引導(dǎo)人們明確信息化洪流中值得保存的精華，思政教育在面向未來的激烈競爭態(tài)勢時，綻放出適應(yīng)國家發(fā)展現(xiàn)狀的瑰麗光芒。緊扣時代的主題，并且能夠幫助維持社會秩序的穩(wěn)定，在正確的價值觀引導(dǎo)之下，切近時代發(fā)展的快節(jié)奏。

四、結(jié)語

經(jīng)濟全球化的發(fā)展實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的融合態(tài)勢，為了局部領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)更加適應(yīng)全球化的發(fā)展需求，在教育領(lǐng)域內(nèi)實現(xiàn)價值觀的進步，既要保持政治立場的清醒，又要能夠把握時代的脈搏，從而能夠利用社會化的合力教育打造思想政治教育的新節(jié)奏、新內(nèi)容。（作者單位：沈陽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）