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        《老師·好》回答“四有”好老師

        2020-03-26 05:46:26劉英謝少華
        基礎(chǔ)教育參考 2020年3期
        關(guān)鍵詞:時代教育教師

        劉英 謝少華

        一、怎樣才能成為“四有”好老師

        “做好老師,是每一個老師應(yīng)該認真思考和探索的問題,也是每一個老師的理想和追求?!绷?xí)近平總書記在2014年教師節(jié)前夕考察北京師范大學(xué)時,向師生提出了“怎樣才能成為好老師”的時代命題,并強調(diào)“做好老師,要有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”,這是好老師共同而必不可少的“四有”特質(zhì),也應(yīng)是所有教育工作者畢生的追求與遵循。

        1.用理想信念點亮學(xué)生心中的中國夢

        在電影《老師·好》中,學(xué)生時代的苗宛秋是老師心目中的“好苗子”,如愿考入北大中文系,卻因家庭成分問題被取消入學(xué)資格,不得已選擇了一所師范大學(xué),后成為一名縣城教師。但他心中的北大夢從未熄滅,他培育出了一批批優(yōu)秀學(xué)生,幫助他們實現(xiàn)了大學(xué)夢。他將北大夢種在了怯懦、自卑的安靜心里,在這盞明燈的指引下,安靜變得陽光、自信、勇敢了?!敖?jīng)師易求,人師難得?!碑?dāng)知道苗老師因在家免費開班為學(xué)生高考沖刺補習(xí)而遭誣陷檢舉時,安靜鼓起勇氣到教育局為苗老師作證、正言,請他們還苗老師一個清白。然而不幸的是,她在回程中遇到車禍而痛失了北大夢,還留下了殘疾。但是從影片最后她灑滿陽光的臉上,從她平和、溫柔、堅毅的微笑中可以看出,她的青春是無悔的!因為她用實際行動證明做人應(yīng)正直、善良,有責(zé)任感,懂得感恩。

        “師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!毙聲r代的“四有”好老師要始終謹記“傳道”才是第一位的。陶行知先生曾說,教師是“千教萬教,教人求真”,學(xué)生是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”。要教育引導(dǎo)學(xué)生明白個人命運與國家民族命運唇齒相依的道理,立志做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼嫒耍瑸橹腥A民族偉大復(fù)興的中國夢而矢志奮斗。這就需要教師堅定自己為黨育人、為國育才的理想信念,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為己任,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教育教學(xué)的全過程,做到“學(xué)為人師,行為世范”。

        2.用道德情操感化問題學(xué)生迷途知返

        影片《老師·好》中的人物設(shè)定基于一種“性善論”的人性假設(shè),摒棄了常見的善惡分明、對立與沖突,讓所有人設(shè)都返璞歸真到“人性本善”。正如習(xí)總書記所說,青少年正處于拔節(jié)孕穗期,雖不完美,但秉性純良,可塑性極強。在苗老師心里,沒有好壞生、優(yōu)差生之分,只有暫時存在不同程度問題的“問題學(xué)生”,而問題是可以感化和解決的。品學(xué)兼優(yōu)但怯懦的安靜,無心學(xué)業(yè)的“混混”洛小乙、虛榮心極強的關(guān)婷婷……青春期的他們都是“問題學(xué)生”。正是因為不成熟、有問題,才更需要教師引導(dǎo)他們直面困難和解決問題。

        面對“問題學(xué)生”為“報復(fù)”自己所導(dǎo)演的系列惡作劇,苗老師照單全收、不計前嫌,不僅不放棄,還真心去幫助學(xué)生改過自新,用自己高尚的道德情操、博大的胸懷以及對教師職業(yè)的忠誠與熱愛,潤物無聲地去感化學(xué)生回歸正道,教會他們分辨是非善惡、美丑正邪。最終,“問題學(xué)生”迷途知返向陽生長,“平凡老師”成長為廣受愛戴的好老師。這既是育人也是彼此成就的過程。

        3.用扎實學(xué)識教導(dǎo)學(xué)生修身成才

        “扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)?!边@些對于在學(xué)生時代就是考北大的好苗子,從教后年年拿教學(xué)標(biāo)兵的苗老師來說,是做教師的基本要求。在苗老師一貧如洗的家中,書籍儼然是最值錢的家居擺設(shè)。他更是將所有業(yè)余時間都投入到如何提升教學(xué)能力、如何幫助每一名學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)實現(xiàn)大學(xué)夢的鉆研中。正是因為日積月累淡泊名利的無私投入,才讓苗老師在教學(xué)中游刃有余,實至名歸地年年被評為教學(xué)標(biāo)兵。雖然學(xué)生一度質(zhì)疑過苗老師偏愛優(yōu)等生、看不起落后生,但從未質(zhì)疑過苗老師過硬的教學(xué)能力和扎實的專業(yè)學(xué)識。

        遇到一位學(xué)識淵博的好老師是人一生的福氣,很多學(xué)以修身成才的人,背后都有一位這樣的“好老師”。他們也許是自己的老師,也許是自己的父母,也許是其他人。好老師的范疇不局限于校內(nèi),那些既能“授之以魚”又能“授之以漁”的老師都稱得上好老師?!八e也不厚,則其負大舟也無力?!痹鷮嵉膶W(xué)識不僅限于學(xué)科專業(yè)學(xué)識,更在于廣博的人文通識、開闊的胸懷視野、豐富的處世智慧。學(xué)識、胸懷、視野都是無限的,教師應(yīng)堅持終身學(xué)習(xí),方能做到“海納百川,有容乃大”。

        4.用仁愛之心筑牢師生間的信任

        榮譽等身、聲名遠揚的苗老師,一開始在學(xué)生心目中只是心高氣傲的“名師”,而不是名副其實的“好老師”。他們起初質(zhì)疑他偏愛優(yōu)等生,專門針對落后生。這些誤解也讓師生關(guān)系一度陷入僵局,甚至在教育與被教育的博弈中引發(fā)了一次次沖突與矛盾。但苗老師相信“愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育”,將一顆仁愛之心貫穿始終,鍥而不舍地引導(dǎo)每一名學(xué)生,讓他們回歸求學(xué)圓夢的正道,回到學(xué)校,拿起書本,對自己的青春與人生負責(zé)。只有愛才能孕育出責(zé)任,他對每一名學(xué)生都懷有甚至比父母還重的教育責(zé)任,不惜犧牲象征名譽的自行車,放棄金錢、名譽與地位,甘愿帶著家人過著清苦的日子。他在與學(xué)生們互相陪伴的最好的時光里,交付了全部的真情、真心、真誠,獲得了全班學(xué)生的信任,最終師生變成了可以一起為夢想奮斗也可以一起吃著火鍋暢談未來的師友。

        苗老師成為學(xué)生心目中名副其實的“好老師”,背后的支撐是他對學(xué)生無私的愛與責(zé)任感。他對學(xué)生的愛也換來了學(xué)生對他的愛戴。然而,電影以安靜對苗老師的尊敬、愛戴與感恩所釀成的悲劇收尾,終成遺憾。魯迅曾說:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”。作為一部藝術(shù)作品,電影《老師·好》“犧牲”安靜的價值旨在喚醒老師教書育人的初心、學(xué)生對老師的感恩、社會大眾對浮躁逐利行為的反思、學(xué)校對唯分數(shù)論英雄的功利導(dǎo)向的檢視。

        二、怎樣才能成就“四有”好老師

        電影《老師·好》顯性地給出了“怎樣才能成為‘四有好老師”的解答。深思后發(fā)現(xiàn),影片從片名到人物到劇情到立意,還隱性地給出了“怎樣才能成就‘四有好老師”的答案,為學(xué)生、學(xué)校、全社會與“四有”好老師之間架起了一座溝通與反思的橋梁。

        1.問題學(xué)生與“四有”好老師間終是彼此成就

        常言道:“只能學(xué)生挑老師,不可老師挑學(xué)生”,教師更不可自定義學(xué)生,給學(xué)生打上優(yōu)良中差的等級標(biāo)簽。從我國古代孔子倡導(dǎo)的“有教無類”,到如今實行的“全納教育(inclusive education)”,都可以通俗地理解為“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,以“四有”為畢生追求的教師首先要有這種自信,當(dāng)面對心智不成熟、品性未定型的“問題學(xué)生”時,要用“四有”去引導(dǎo)、感化,而不是忽視、放棄。正如《老師·好》的結(jié)束語“我不是在最好的時光中遇見了你們,而是遇見了你們,才給了我這段最好的時光”,其所詮釋的正是“好的教育過程,是一段有教無類、師生相長、彼此成就的最好時光”,也言明:一個都不能少,是一名“四有”好老師的職責(zé)所在。

        2.學(xué)校要制定科學(xué)的“四有”好老師評價體系

        教育是一項關(guān)乎國運民生、民族興衰的久久為功的宏大事業(yè)。教育在每個時代都有其特定的價值與標(biāo)準(zhǔn),這樣才能與時俱進、行穩(wěn)致遠?!八挠小闭侵袊厣鐣髁x新時代好老師的標(biāo)準(zhǔn)。十八大以來,國家相繼出臺了《關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》《新時代教師職業(yè)行為十項準(zhǔn)則》等一系列里程碑式的文件。近期,教育部聯(lián)合多部門全面開展“唯論文、帽子、職稱、學(xué)歷、獎項”的“五唯”清理行動,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教師評價導(dǎo)向,以確立新的風(fēng)向標(biāo)、指南針。學(xué)校在貫徹落實這一系列政策文件精神時,要充分結(jié)合校本實際,制定出科學(xué)的“四有”好老師評價體系,用富有人文關(guān)懷與教育情懷的制度規(guī)范,公平公正地成就“四有”好老師。電影《老師·好》批判了應(yīng)試教育背景下忽視成就“四有”好老師歷史使命的反例學(xué)校,旨在呼吁涌現(xiàn)大批教育強國戰(zhàn)略下?lián)撈鸪删汀八挠小焙美蠋煏r代使命的典范學(xué)校。

        3.全社會要弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚

        國將興,必貴師而重傅。習(xí)總書記指出,全黨全社會要弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望。美國有“國家年度教師”獎勵傳統(tǒng),從1952年首屆創(chuàng)辦延續(xù)至今。我國亦有“全國教書育人楷模”評選、“中國好老師”公益行動、“四有好老師”獎勵計劃等,是引導(dǎo)全社會尊師重教的重舉。從經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)的視角看,在穩(wěn)定的經(jīng)濟、政治等社會環(huán)境下,投入與產(chǎn)出歷來是成正相關(guān)的。新時代教師隊伍建設(shè)改革的投入力度,決定著“四有”好老師的高質(zhì)效產(chǎn)出。教育強國戰(zhàn)略亟需“四有”好老師做人才支撐,需要物質(zhì)與社會資源的投入與傾斜。物質(zhì)資源的投入決定著教師的福利待遇,社會資源的傾斜決定著教師的政治地位、社會地位和職業(yè)地位。未來,我國能否像韓國、法國那樣,讓教師得到與國家公務(wù)員同等的地位與待遇,值得進一步探究。

        三、結(jié)語

        綜上所述,在整個國家都在呼喚新時代好老師的背景下,電影《老師·好》猶如一劑強心針,直面了“怎樣才能成為‘四有好老師”和“怎樣才能成就‘四有好老師”的時代命題,并借助顯性和隱性的蒙太奇式的影像藝術(shù)給予了解答,為弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚,履行了一份“為教師立言、為教育鑄魂、為社會作則”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

        (責(zé)任編輯 ? 姚力寧)

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