凱特琳·本霍德 陳其慧

? 柏林郊區(qū)湖畔的裸體主義者

對娶了德國媳婦并搬到柏林的英國人邁克爾·亞當斯基而言，頭回看到他赤身裸體的岳母是一件萬分尷尬的事，緊接著自己的頂頭上司也來這么一出“返璞歸真”則更加防不勝防。亞當斯基本人是一名負責調(diào)查組織性犯罪的柏林警察，在認識現(xiàn)在的妻子之后，他第一次參加了柏林郊外的湖畔裸體俱樂部。妻子一家在俱樂部附近有一所房子。正當亞當斯基好不容易習慣了岳母在他面前寬衣解帶的場面，結(jié)果某個周末他又遇見了自己轄區(qū)內(nèi)軍銜最高的上校光著身子興致勃勃地要同他打乒乓球。

這使得他們“不打不相識”。“當你和一個光著身子的對手打乒乓球時，你不會再想到要尊稱他為上校?！闭诜e極備戰(zhàn)裸體鐵人三項賽的亞當斯基說，“裸露是每個人都享有的權(quán)益?！?h3>| 悠久傳統(tǒng) |

德國人熱愛裸露，在公眾場合赤身裸體是他們延續(xù)了百年以上的歷史傳統(tǒng)。從早期自然主義者為抵制工業(yè)化污染以及反對一戰(zhàn)中的大屠殺而進行的裸露示威活動，到今天倡導(dǎo)裸體水浴、裸體日光浴和裸體運動的“身體自由”文化，這已經(jīng)成為健康和諧的生活方式的代表，亦是治療城市人群“現(xiàn)代病”的良藥。

德國措森的裸體主義營地，一對夫妻正在他們的小屋外休息。

光著身子打羽毛球

亞當斯基所在的俱樂部成立于1921年，是國內(nèi)第一家持有合法運營執(zhí)照的湖畔裸體俱樂部。在近100年后的今天，德國所有的濱水區(qū)都允許人們裸體活動，這里設(shè)有專門的裸體徒步道，還有裸體瑜伽和裸體雪橇等各項運動。德國的男女混合桑拿也比比皆是。在電視節(jié)目中，人們經(jīng)常脫掉衣服，放飛自我。

對于像英國丈夫這樣的新居民來說，這種裸體習慣實在讓人不知所措。有一回，亞當斯基被妻子拉去柏林南部體驗德式桑拿，他窘迫極了，甚至都不知道眼睛該往哪兒放。

你經(jīng)常能看到這樣的畫面：一個個白花花的身體優(yōu)哉游哉地浮在鹽水池上，橫臥在池邊低矮的長椅上，不著寸縷的人們趿拉著拖鞋，頭頂遮陽帽在公園里排隊買冰淇淋，其中也夾雜著幾名堅持穿著T恤的少數(shù)派（當然內(nèi)褲是不穿的）。當亞當斯基天真地以為這就是德式裸體生活的全部時，他卻聽到主池那邊的音樂悠然響起：裸體尊巴舞會開始了！

在市中心，你也能找到赤身裸體享受日光浴的男男女女。蒂爾加滕公園相當于柏林的中央公園，毗鄰安格拉·默克爾的辦公室，而默克爾本人也是德式桑拿的鐵粉。德國人愛講的默克爾笑話也和桑拿有關(guān)：在柏林墻倒下的那一夜，奔向西德享受自由空氣之前，默克爾仍然堅持做完了她每周必做的桑拿。

| 文化差異 |

或許在德國，裸體這一行為本身就和抵抗壓制有密切關(guān)系。

“這事關(guān)自由。”在上世紀60年代擔任美國駐德大使的約翰·C·科恩布魯姆說。他就曾經(jīng)因為在泳池內(nèi)沒有脫下泳褲而被一個全裸的德國男子呵斥?！暗聡思群ε伦杂桑謽O度渴望自由?！笨贫鞑剪斈费a充道，“等級制度和遵守規(guī)矩的傳統(tǒng)如此根深蒂固，以至于人們難以通過直接的方式來表達不滿，在這種大環(huán)境下，赤身裸體在沙灘漫步是另一個不錯的選擇，他們可以從中體會到一絲叛逆的快感?！?/p>

多數(shù)德國人并不會在公眾場合裸露身體，但無處不在的裸體主義者充分說明，這一習慣已然融入了民族意識之中?！按蟛糠值聡苏J為全裸享受桑拿，在沙灘上袒胸露乳，孩子光著身子戲水，都是非常正常的事?！比R比錫大學(xué)的文化歷史學(xué)家馬倫·莫林說。

盡管裸體主義者遍布世界，但除了德國，尚未有別的國家能夠形成如此龐大規(guī)模的裸體主義運動。莫林補充道：“如果有一個人試圖改變他所在地區(qū)反對裸體行為的觀念，那他很有可能是德國人?！痹诩~約舉辦的第一屆裸體主義者大會是德國移民組織的，德國裸體主義者也正試圖移居到南美開展裸體運動。

身穿黃色T恤的邁克爾·亞當斯基說：“裸露是每個人都享有的權(quán)益?！?/p>

蒂爾加滕是柏林最受歡迎的公園之一，許多人光著身子在這兒享受日光浴。

然而，也有人不買賬。幾年前，在靠近波羅的海的黑林斯多夫市的最東端，海灘度假勝地阿爾貝克為了避免激怒邊界另一邊的波蘭游客，就不得不同意將其裸體海灘向西移動200米，以免讓看到眾多裸體的波蘭游客心生不快。從理論上來說，波蘭加入歐盟后，這條邊界形同虛設(shè)。但事實是：波蘭泳衣和德國裸體之間存在一道鴻溝。

| 至裸即無 |

德國人對裸體保有如此開明的態(tài)度也是因為裸體主義從一開始就以它的無性特點而流行，比基尼迫使女性身體被性化的爭議也隨之產(chǎn)生?！奥泱w主義和自然崇拜有關(guān)?！蹦终f道。亦如史蒂芬·沃爾所言：“裸體主義是世界上最無性的東西?！彼谝凰蛘故镜乱庵久裰鞴埠蛧娜嗣裆疃劽牟┪镳^——柏林東德博物館——協(xié)助策劃與裸體主義相關(guān)的展覽。

被社交媒體和廣告模特的完美身材轟炸后，行走于裸體人群中的亞當斯基萬分感慨：“世上就沒有所謂完美的身體?！碑斎唬泱w的德國人可不在乎這一點，他們看起來是如此幸福。在海灘上裸泳的蒂娜·穆勒是這么解釋的：“為什么非得穿上又濕又粘的泳衣？當你光著身子游泳時，可以感受到皮膚的刺痛、海浪的涌動和微風的吹拂。此刻，你是自由的。”

位于普雷羅市的裸體海灘

在海灘的更遠處，佇立著一位頭發(fā)花白的老人——80歲的裸體主義老將格特·拉姆斯頓。從上個世紀50年代開始，他就參加了在普雷羅市那片德國最著名的裸體海灘上舉辦的派對。那時的聚會有一條非常傳奇的著裝規(guī)定：只許佩戴貝殼項鏈。“這是一種出格的自由，但卻如此寶貴?！崩匪诡D說。

有證據(jù)表明，集體裸露有益身心健康。倫敦大學(xué)心理學(xué)教授基恩·韋斯特于2017年對850名英國人進行調(diào)查后得出結(jié)論：“裸體有時讓我們更幸福?！?h3>| 現(xiàn)實挑戰(zhàn) |

在德國的非指定著裝區(qū)域之外，赤身裸體被認為是一項情節(jié)輕微的犯罪，通常會處以1000歐元的罰款。但在法律實踐的過程中，在海灘附近裸露身體的行為已經(jīng)合法化，只要沒人抱怨，就沒問題，因裸體而被他人舉報的事情也鮮有發(fā)生。

然而，也有人擔憂德國的裸體傳統(tǒng)正隨著智能手機相機功能的廣泛使用以及Instagram等照片共享網(wǎng)站的普及而逐漸過時?！霸S多年輕人已經(jīng)不愿意赤身裸體了，因為他們不希望自己光著身子的照片第二天就在互聯(lián)網(wǎng)上瘋傳?！蹦终f。

裸體鐵人三項賽的終點線

自德國統(tǒng)一以來，裸體主義者俱樂部的正式成員數(shù)量減少了近一半，只剩3.2萬人左右。但柏林和勃蘭登堡自由文化協(xié)會主席克里斯蒂安·烏特克特表示近幾年成員數(shù)量又有所上升，年輕人重新發(fā)現(xiàn)了俱樂部所體現(xiàn)的裸體主義價值。

“當你從裸體者的視角去認識他人時，所有那些外在的身份修飾都不再那么重要了?！眮啴斔够f，“你不會去在意衣物的價格或是運動鞋的品牌?！币彩且驗槁泱w的緣故，回到市中心的亞當斯基甚至沒有認出裸體俱樂部的伙伴?！耙驗槟侨舜┲路??！彼嘈χf。

[譯自美國《紐約時報》]

編輯：要媛