楊新姿

摘要：在現(xiàn)代園林景觀中傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用頗豐，但是在全球化的背景下，隨著科技不斷發(fā)展、社會(huì)不斷進(jìn)步以及全球多元化的影響，一些園林景觀設(shè)計(jì)被逐漸趨同化。在全球化背景下，科技在不斷發(fā)展、社會(huì)在不斷進(jìn)步，即使在傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用頗豐的現(xiàn)在，園林景觀設(shè)計(jì)也沒有逃脫同化的危險(xiǎn)，園林景觀已經(jīng)逐漸失去它本有的內(nèi)涵和本質(zhì)。本文以傳統(tǒng)文化元素為研究對象，在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，研究分析傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng);文化元素;現(xiàn)代園林

引言：中華傳統(tǒng)文化在日益發(fā)展的今天不斷被人們挖掘，人們也對它逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣。人們將傳統(tǒng)文化承載于園林景觀設(shè)計(jì)中，讓園林景觀富有濃郁的文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀中的應(yīng)用使傳統(tǒng)文化有了更大的傳承和發(fā)展，這對于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的完善與優(yōu)化來說起到重要的促進(jìn)作用。

一、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用現(xiàn)狀

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中需要考慮到的因素比較復(fù)雜，不僅僅需要對所在園林項(xiàng)目的布局情況進(jìn)行規(guī)劃研究，在后續(xù)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面也需要保證園林結(jié)構(gòu)滿足現(xiàn)代人們使用功能的發(fā)展特征，同時(shí)融入我國傳統(tǒng)文化。所以，將傳統(tǒng)文化融入在園林景觀設(shè)計(jì)中，必須通過提高設(shè)計(jì)者對傳統(tǒng)文化的理解，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化中元素運(yùn)用的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合現(xiàn)在的發(fā)展情況進(jìn)行合理的改造和完善，而不是一味地濫用、抄襲，這樣才可以賦予園林景觀設(shè)計(jì)不同的文化內(nèi)涵及文化靈魂。

想要將傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵充分展現(xiàn)，設(shè)計(jì)師必須將理論落實(shí)在實(shí)踐中，掌握傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵和園林景觀設(shè)計(jì)手法的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化元素與設(shè)計(jì)相互融合設(shè)計(jì)，這樣才能真正意義上做到兩者的交融。

二、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用內(nèi)容

1、現(xiàn)代園林景觀對漢字空間設(shè)計(jì)的應(yīng)用

園林景觀空間是園林景觀藝術(shù)形式非?；A(chǔ)的板塊之一，通過優(yōu)化該園林景觀內(nèi)部各空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，保證其進(jìn)一步科學(xué)化，這也是園林景觀設(shè)計(jì)工作開展中非常重要的參考因素。在我國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中，漢字元素是重要的設(shè)計(jì)元素，在尊重自然的前提下通過對漢字的結(jié)構(gòu)、形體、組合規(guī)律進(jìn)行整理分析，找出漢字空間設(shè)計(jì)的方法運(yùn)用于園林景觀當(dāng)中，并處理好景觀要素之間的空間關(guān)系，這樣可以使園林景觀空間設(shè)計(jì)更加豐富飽滿。在園林建筑空間設(shè)計(jì)工作中引入漢字空間設(shè)計(jì)元素，主要是通過一些我國傳統(tǒng)漢字文化中已經(jīng)有的空間規(guī)劃方式，對園林本身內(nèi)部的布局進(jìn)一步改造，使其更加貼合現(xiàn)代人的使用及觀賞需求。

2、現(xiàn)代園林景觀對傳統(tǒng)繪畫色彩的應(yīng)用

在園林景觀設(shè)計(jì)工作中，主要存在的色彩有三大類別，分別為自然色，半自然色以及人工色，第一種是自然色，該顏色主要是通過純粹的自然事物體現(xiàn)出來的顏色，例如天然石材、水體或是植物等;第二種是半自然色是在自然物體的基礎(chǔ)上加入了一些人為的改造因素，但是從根本上來說仍然具有自然性質(zhì)的色彩;第三種是人工色，顧名思義就是通過人力加工得出的顏色，這種顏色主要表現(xiàn)在各種材料表面上，實(shí)施的涂料以及一些人造材料的應(yīng)用。通過這三類顏色的混合設(shè)計(jì)，能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代園林景觀色彩設(shè)計(jì)更豐富更合理的效果，從而使得整個(gè)園林景觀空間層次感增強(qiáng)。

3、現(xiàn)代園林景觀對傳統(tǒng)符號元素的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)符號元素在設(shè)計(jì)中是非常重要的一部分，作為中國傳統(tǒng)文化的代表——符號元素，已經(jīng)成為人類的一種特殊表達(dá)方式，滲透到人類生活的諸多領(lǐng)域，在我們的日常生活中。符號以其特定的設(shè)計(jì)語言被識別與感知，成為人與人溝通不可或缺的橋梁。

符號本身在大多數(shù)情況下都是以浮雕和壁畫的形式體現(xiàn)出來的，將園林景觀設(shè)計(jì)中的浮雕與壁畫融入傳統(tǒng)符號元素，能夠更好地體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵。尤其是中國傳統(tǒng)符號中具有代表性的文字符號、竹文化符號、書畫符號元素在園林景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不僅能夠表現(xiàn)園林景觀環(huán)境的氣韻、營造園林景觀的虛實(shí)結(jié)合也能夠傳遞出深厚的文化訊息、體會(huì)文化資源與歷史文脈的傳承。

三、現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用策略

1、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念策略

在現(xiàn)代化技術(shù)日益成熟的今天，人們的生活節(jié)奏變得日益加快，人們急需要舒適安靜的環(huán)境消除疲勞、放松身心。將人們可以最親近自然的園林中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，對于人們緊繃的心情起到舒緩作用。想要使中國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)，必須在人們身邊的事物做起，利用園林景觀承載我國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化元素以一種新的形式創(chuàng)造出不一樣的園林景觀設(shè)計(jì)，讓園林景觀設(shè)計(jì)擁有傳統(tǒng)文化獨(dú)有的魅力，讓人們身臨其境的感受傳統(tǒng)文化。

2、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式策略

由于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與古典的園林設(shè)計(jì)在材料應(yīng)用方面有比較大的差別，所以在設(shè)計(jì)的過程中，需要適當(dāng)考慮到現(xiàn)代流行的金屬材料，納米材料以及陶瓷類材料，將這些現(xiàn)代化的材料與我國傳統(tǒng)的木質(zhì)材料相互結(jié)合，從而營造出一些現(xiàn)代化的效果。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不同于古典園林設(shè)計(jì)，不能一味地利用傳統(tǒng)材料達(dá)到承載傳統(tǒng)文化元素的效果，設(shè)計(jì)者要將傳統(tǒng)文化元素深入剖析，結(jié)合現(xiàn)代化科技材料，利用現(xiàn)代化手法將傳統(tǒng)文化元素巧妙結(jié)合在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，并且在不同的地域情況下，了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，將其中的元素提煉變換融入更適合當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，這樣才可以使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化潮流驅(qū)動(dòng)下，保持各自的文化特色。

結(jié)束語

我國博大精深的傳統(tǒng)文化能夠給我們帶來強(qiáng)烈的自豪感，對于文化自信的培養(yǎng)來說有著至關(guān)重要的意義，尤其隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步，現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪行枨笠呀?jīng)逐漸向精神層面扭轉(zhuǎn)，現(xiàn)代園林景觀建設(shè)能夠?yàn)槿藗兊娜粘Ｉ钐峁└雍椭C美麗的環(huán)境，所以如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代園林景觀建設(shè)結(jié)合是目前設(shè)計(jì)發(fā)展研究的重要方向。

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（指導(dǎo)老師：劉俊）