石晶
摘要:近年來(lái),我國(guó)十分重視民族民間文化的傳承,并相繼出臺(tái)了民族文化進(jìn)校園的促進(jìn)激勵(lì)政策。幼兒教育是教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在幼兒園音樂活動(dòng)中滲入我國(guó)優(yōu)秀的民族民間音樂,讓孩子們就從小接受優(yōu)秀的民族文化熏陶,感受到我國(guó)獨(dú)具特色的民間音樂,激發(fā)孩子愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的美好情感。筆者根據(jù)貴州當(dāng)?shù)赜變簣@音樂活動(dòng)開展的現(xiàn)狀,嘗試性的將貴州土家族兒歌融入到幼兒園的音樂活動(dòng)中,通過具體的活動(dòng)案例設(shè)計(jì)與分析,提出了具體的實(shí)施思路和方法。
關(guān)鍵詞:民間音樂? ?幼兒園音樂活動(dòng)? ?土家族兒歌
中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)02-0097-03
一、貴州土家兒歌在幼兒園音樂活動(dòng)的應(yīng)用價(jià)值
土家族是一個(gè)歷史悠久的民族,貴州省的土家族主要分布在黔東北的沿河、印江等縣。貴州土家兒歌是土家族人民在日常生活和勞動(dòng)中的智慧結(jié)晶,具有濃郁的生活氣息和民族地域特色,反映了天文地理、家事節(jié)令和民族風(fēng)情等,蘊(yùn)含一定的教育和審美功能。例如:兒歌《問答歌》通過山歌對(duì)唱的形式,歌詞一問一答,包含著生活和自然界常識(shí),能夠啟發(fā)幼兒的想象力和思維能力;《哥哥起來(lái)學(xué)木匠》則通過歌唱土家人民一早起來(lái)的勞作場(chǎng)景,教育孩子們應(yīng)該從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的良好品質(zhì);《金竹丫,銀竹丫》詼諧有趣,表現(xiàn)了土家姑娘勤勞和心靈手巧等,這些兒歌曲調(diào)生動(dòng),藝術(shù)表現(xiàn)力豐富,我們把這些優(yōu)秀的民族民間音樂滲入到幼兒園的音樂活動(dòng)中,不僅可以促進(jìn)幼兒良好品質(zhì)的形成,同時(shí)讓孩子們從小接受到優(yōu)秀的民族文化熏陶,感受我國(guó)獨(dú)具特色的民族文化,提高孩子的藝術(shù)表現(xiàn)力。
二、貴州土家兒歌在幼兒園音樂活動(dòng)的應(yīng)用現(xiàn)狀
關(guān)于貴州土家兒歌在本土幼兒園音樂活動(dòng)中實(shí)際運(yùn)用情況,我們通過問卷調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)采訪和實(shí)地調(diào)查對(duì)貴州當(dāng)?shù)匾恍┯變簣@進(jìn)行了深入了解,其主要問題表現(xiàn)在:一是對(duì)土家兒歌了解不夠,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)老師只聽說(shuō)過土家山歌,對(duì)其音樂類型和藝術(shù)特點(diǎn)知道的很少。只有少數(shù)土家族老師能說(shuō)出一兩首土家山歌的名字,但是對(duì)于土家山歌其中之一的土家兒歌知之甚少,老師們普遍認(rèn)為自己都不了解的音樂,是沒有辦法去在教學(xué)中實(shí)際運(yùn)用的;二是教師缺乏自身的音樂素養(yǎng),設(shè)計(jì)和組織音樂活動(dòng)對(duì)老師自身的音樂素養(yǎng)有一定的要求,在活動(dòng)之前,教師必須對(duì)音樂素材有一個(gè)分析過程,深到調(diào)式調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu),淺到節(jié)奏節(jié)拍、基本旋律和風(fēng)格特點(diǎn)等,這些都對(duì)教師的音樂方面的技能和素養(yǎng)有較高的要求,也成為制約教師實(shí)施教學(xué)的主要原因;三是教師的重視程度不夠高,教師們?cè)谝魳匪夭牡倪x用上多為中外兒童歌曲和一些器樂名曲,雖然大多數(shù)都認(rèn)為將自己本土的優(yōu)秀民間音樂融入到音樂活動(dòng)是有必要的,對(duì)幼兒的發(fā)展是有積極意義的,但是沒有將想法落實(shí)到具體的教育教學(xué)中去;四是缺乏相關(guān)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)借鑒,大多數(shù)幼兒教師在組織音樂活動(dòng)還停留在通過網(wǎng)上和教材查找進(jìn)行案例模仿,缺乏自我創(chuàng)新能力,由于現(xiàn)在可以借鑒的關(guān)于土家兒歌的音樂活動(dòng)案例幾乎沒有,老師因?yàn)闆]有參考模仿對(duì)象而導(dǎo)致放棄。
三、貴州土家兒歌在幼兒園音樂活動(dòng)的應(yīng)用實(shí)踐
根據(jù)當(dāng)前了解的幼兒園音樂活動(dòng)情況,筆者選取了兩首土家兒歌作為音樂素材,針對(duì)小班和中班孩子設(shè)計(jì)了具體的活動(dòng)方案,并在部分幼兒園進(jìn)行了實(shí)施,具體內(nèi)容如下:
(一)中班律動(dòng)活動(dòng)《勤勞的一家》
活動(dòng)內(nèi)容與流程:
1.故事情境導(dǎo)入:在美麗的大山里生活著勤勞的一家人,他們每天天還沒亮就開始了忙碌的一天,這一家人都有誰(shuí)?他們一大早都在忙些什么呢?
2.教師跟音樂做第一遍動(dòng)作使幼兒初步感知音樂;
3.教師跟音樂做第二遍動(dòng)作使幼兒進(jìn)一步熟悉音樂和動(dòng)作;
4.出示圖譜詳細(xì)講解打鞋底、舂糯米等動(dòng)作,幫助幼兒理解歌曲內(nèi)容和含義;
5.引導(dǎo)鼓勵(lì)幼兒大膽地思考并積極的創(chuàng)編動(dòng)作;
6.跟隨音樂和幼兒完整的做兩次律動(dòng);
7.加入搶凳子游戲進(jìn)一步激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
設(shè)計(jì)思路:《哥哥起來(lái)學(xué)木匠》是一首貴州土家族兒歌,歌中描述了勤勞的土家人清晨忙碌勞作的場(chǎng)景,并且使用了擬人的手法,將動(dòng)物貓、狗、猴都加入到了勞動(dòng)之中,妙趣橫生,充分體現(xiàn)了土家人民的勤勞與智慧,這首歌曲教育了孩子從小就要養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。
活動(dòng)的設(shè)計(jì)以歌曲內(nèi)容表現(xiàn)的一家人早起勞動(dòng)為思路,設(shè)計(jì)了伸懶腰、加油、打鞋底、舂糯米等模仿動(dòng)作,逐漸將幼兒帶入歌曲的情景中,使幼兒理解感知歌曲內(nèi)容并感受音樂詼諧的情緒,在活動(dòng)中教師鼓勵(lì)幼兒能在游戲中用創(chuàng)造性的動(dòng)作、表情表現(xiàn)音樂。活動(dòng)的最后根據(jù)“半邊屁股落下來(lái)”的歌詞設(shè)計(jì)了搶凳子的游戲環(huán)節(jié),增加了活動(dòng)的趣味性,激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣和感受游戲中挑戰(zhàn)的快樂。
活動(dòng)反思:在具體的活動(dòng)實(shí)施中,幼兒表現(xiàn)了極大興趣,尤其是最后的游戲環(huán)節(jié),每個(gè)幼兒都能積極的參與到游動(dòng)中去。但是由于歌詞的一些內(nèi)容年代久遠(yuǎn),幼兒的認(rèn)知能力有限,對(duì)歌曲中部分歌詞不太理解,導(dǎo)致在動(dòng)作的記憶模仿上表現(xiàn)出一定的困難,建議用圖譜輔助幼兒理解歌詞,生活中多講述一些土家族的民俗習(xí)慣,提高幼兒對(duì)土家兒歌的認(rèn)知能力。
(二)小班歌唱活動(dòng)《聽見狗兒汪汪叫》
活動(dòng)內(nèi)容與流程:
1.導(dǎo)入活動(dòng),初步了解歌曲內(nèi)容
教師:今天,老師要給小朋友唱一首有趣的歌曲,請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽聽故事里發(fā)生了什么有趣的事情?
2.教師范唱歌曲,幫助幼兒理解記憶歌詞
提問:小朋友聽見了歌曲里面有什么小動(dòng)物在叫?它是怎樣叫的呢?
歌曲里面還唱到了誰(shuí)?(哥哥和妹妹)
妹妹為什么會(huì)嚇一跳呢?哥哥在干什么?哥哥是怎么學(xué)狗叫的?(汪汪汪)
3.教師演唱歌曲并加入聲勢(shì)動(dòng)作(拍手和拍腿),請(qǐng)幼兒跟著老師的歌唱一起做動(dòng)作;
4.加入捉迷藏游戲,激發(fā)幼兒自己學(xué)唱歌曲的興趣;
5.引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編歌詞,用不同的小動(dòng)物來(lái)演唱歌曲。
設(shè)計(jì)思路:《聽見狗兒汪汪叫》是來(lái)自由銅仁幼兒師專安元奎教授和安偉教授收集整理改編的一首土家兒歌,歌曲中生動(dòng)的表現(xiàn)了哥哥逗妹妹玩的有趣場(chǎng)景。歌詞易懂,旋律簡(jiǎn)單,情節(jié)生動(dòng)有趣,適合低齡的小朋友演唱?;顒?dòng)一開始運(yùn)用聲勢(shì)動(dòng)作訓(xùn)練幼兒的基本節(jié)奏,活動(dòng)中間部分設(shè)計(jì)了捉迷藏的游戲環(huán)節(jié)進(jìn)一步激發(fā)幼兒演唱歌曲的興趣,最后鼓勵(lì)幼兒大膽創(chuàng)編歌詞,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性,并感受參與歌唱活動(dòng)的快樂。
活動(dòng)反思:小班幼兒一開始對(duì)歌曲演唱興趣不大,但隨著找哥哥的游戲環(huán)節(jié)的加入,幼兒的演唱興趣增加,主動(dòng)愉快的完成了活動(dòng)。但是最后的創(chuàng)編環(huán)節(jié),由于老師的提示不夠細(xì)致,部分幼兒在創(chuàng)編歌詞時(shí)選擇了不會(huì)發(fā)聲的小動(dòng)物名稱,導(dǎo)致影響了歌曲的演唱。
四、結(jié)語(yǔ)
貴州是個(gè)多民族聚集的省份,各民族人民創(chuàng)造了多姿多彩的民族文化,民間音樂是民族文化重要的一部分,如何將本土優(yōu)秀的民間音樂融入到幼兒園的音樂教育中,讓孩子們從小受到我國(guó)民族文化的熏陶,在潛移默化中走進(jìn)我國(guó)豐富的民族文化,喚發(fā)他們對(duì)自己的家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛之情。作為幼兒教育工作者應(yīng)多思考和探索民族民間音樂與幼兒音樂活動(dòng)的有效融合,設(shè)計(jì)出符合幼兒年齡的具有民間特色的音樂活動(dòng),不斷提高幼兒的欣賞能力和審美能力。
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