程超

摘要：中國陶瓷歷史悠久，在中國民族文化中有著不容忽視的社會地位和政治地位。中國陶瓷早已聞名世界，在向世界傳播中國文化的過程中發(fā)揮著重要的作用。中國陶瓷史的發(fā)展在一定程度上推動了中國的發(fā)展，對推動中國走出國門、走向世界有著重要的意義，是中國歷史上非常輝煌的一筆。文章主要對中國民族文化陶瓷史展開深入研究探討，首先對中國陶瓷史發(fā)展的歷史進程進行分析，其次闡述陶瓷對中外文化交流的歷史意義，最后剖析中國陶瓷史研究的價值。

關(guān)鍵詞：中國;民族文化;陶瓷史

0引言

中國陶瓷是中華民族文化的精髓，是人類的寶貴文化遺產(chǎn)，是中華民族物質(zhì)和精神文明的疊加。陶瓷不僅是一項藝術(shù)，同時還具有較強的實用性，是一種藝術(shù)與實用相結(jié)合的工藝品。

1中國陶瓷史發(fā)展的歷史進程

隨著人類文明的進步和發(fā)展，人們對陶瓷的發(fā)展過程也了解得越來越深入、越來越清晰。陶瓷史作為中國民族文化的重要組成部分，其歷史悠久。遠(yuǎn)在新石器時代早期，我們國家的先民就已經(jīng)開始制作陶器，隨著社會的發(fā)展，制陶技術(shù)也不斷發(fā)展。在考古發(fā)掘的十幾個新石器時代晚期文化遺址中，出土的陶瓷較多，主要是灰陶器、黑陶器、彩陶等，在當(dāng)時社會生產(chǎn)力水平相對較低的情況下，物質(zhì)文明的發(fā)展水平不是很高，所以當(dāng)時的陶瓷粗糙不平。

在夏商時期，陶器相對之前的新石器時代并沒有非常大的創(chuàng)新和改變，本質(zhì)上還是與新石器時期基本相同。到了周朝陶器開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，這一時期陶器逐漸用于建筑領(lǐng)域，比如陶瓦、簡易瓦和瓦釘。到了漢代，釉陶逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹饕沾善贩N。大部分的人們選擇生活用品時，釉陶是首選，正是在這個時期，陶瓷用品開始得到廣泛的應(yīng)用。隋唐時期，社會相對更加穩(wěn)定，社會經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)展更是百花齊放，當(dāng)時陶器的發(fā)展速度逐漸加快，這一時期中國古代著名的陶瓷品種唐三彩應(yīng)運而生，唐三彩在陶器上取得了質(zhì)的飛躍。

宋代是我國瓷器發(fā)展最輝煌的時期，期間有很多珍貴的瓷器和著名的瓷窯，瓷窯數(shù)量的不斷增加意味著瓷器的發(fā)展不斷變化。明清時期，“南青北白”是當(dāng)時非常著名的稱號，青瓷成為陶瓷發(fā)展的主要品種，在這一時期中國瓷器發(fā)展達(dá)到了頂峰?？滴跄觊g，中國瓷器發(fā)展達(dá)到了歷史最高點，瓷器的數(shù)量和質(zhì)量也有了質(zhì)的飛躍。

2陶瓷對中外文化交流的歷史意義

2.1中國陶瓷對外國文化發(fā)展的影響

陶瓷作為我國民族文化中不可或缺的重要部分，不僅對我國文化的發(fā)展有著重要影響，對外國文化發(fā)展的影響也是非常深遠(yuǎn)的。中國陶瓷對外國文化的發(fā)展有著悠久的影響，中國陶瓷風(fēng)格是獨一無二的，它對世界各地的制陶風(fēng)格和技術(shù)有著深刻的影響，外國陶瓷工藝深受中國陶瓷技術(shù)的影響，具有中國陶瓷工藝的風(fēng)格。隨著社會的不斷發(fā)展進步，中國陶瓷逐漸向世界各國傳播，這也進一步推動中國瓷器茶具及飲茶的生活方式傳向日本等國家。當(dāng)中國的飲茶文化及與陶瓷文化傳入日本后，日本隨后就產(chǎn)生了茶道精神及陶器茶具等文化，這也正是受到了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。另一方面，隨著“絲綢之路”和“海上絲綢之路”的開通，中國陶瓷逐漸傳入東南亞地區(qū)，也正是因為中國陶瓷的傳入，才使東南亞地區(qū)人民的生活水平發(fā)生了較大的變化。同時中國陶瓷也在一定程度上促進了非洲和歐洲宗教事業(yè)的快速發(fā)展，東非很多地區(qū)一些宮殿和清真寺建筑上，都會使用中國瓷器進行裝飾。由此可見，經(jīng)過歷史的發(fā)展和變遷，陶瓷已不僅僅是陶瓷，它更代表著中國民族文化，蘊含著濃厚的精神文明及物質(zhì)文明。

2.2外來文化對中國陶瓷藝術(shù)的影響

隨著世界各國之間的聯(lián)系越來越緊密，民族文化之間的碰撞越來越激烈，外國文化也對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了影響。鄭和下西洋后，中國和其他國家的貿(mào)易往來更加密切。明永樂青花瓷就具備伊拉克的風(fēng)格和特點。在陶瓷盛行的唐三彩時期，制作出胡人俑和胡人伎樂俑等形象，這種現(xiàn)象的形成與當(dāng)時胡、漢族的民族融合生活現(xiàn)狀密切相關(guān)。唐三彩瓷器工藝品的形成大多受外國文化影響，具有較強的異國特色。后來隨著佛教的傳入，也對我國陶瓷的發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，佛教的流傳促使一些與佛教有關(guān)的陶瓷出現(xiàn)，佛教故事的豐富性和多樣性在陶瓷生產(chǎn)中發(fā)揮了重要作用。在佛教的影響下我國古代陶瓷無論是從造型上還是裝飾紋樣上都出現(xiàn)了新的題材。而陶瓷作為中國各階層都使用的實物，正是佛教傳播的最好載體，佛教在陶瓷中得到廣泛的傳播，且這種佛教題材的陶瓷藝術(shù)形式在各時代的陶瓷藝術(shù)中占有重要地位。在中外文化交流過程中，引進外國文化導(dǎo)致中國陶瓷工藝形式的逐步變化，不僅能有效傳播東方文化，而且能促使人們理解和接受中國民族文化，基于這種形式的文化交流影響，在中華陶瓷藝術(shù)文化中我們可以感受中國陶瓷的悠久歷史，也可以看到中國人民的偉大智慧。

2.3中國陶瓷史研究的價值

對中國陶瓷歷史的研究不僅能使人們更好地了解中國社會，而且能更好地了解中國的文化歷史。費孝通先生曾說，文化意識的意義主要在于生活在某一文化中的人對其文化有所了解，即能夠了解文化的起源和形成過程，并了解文化發(fā)展的特點和方向。研究中國陶瓷的歷史，應(yīng)在重視歷史本身的基礎(chǔ)上更加注重了解中國的歷史、現(xiàn)在和未來。中國陶瓷約有1萬年的歷史，在如此漫長的歲月中，盡管陶瓷是沒有生命的產(chǎn)品，但它涉及中華民族的整個發(fā)展過程，主要包括文化、政治、經(jīng)濟和科技方面，這是一個非常廣泛和復(fù)雜的過程。

在研究中國陶瓷歷史時，一方面要注意垂直時間演變，另一方面要更加重視空間的水平傳播。同時，對中國陶瓷歷史的研究，不僅表現(xiàn)在意識形態(tài)、社會制度和技術(shù)制度方面，而且在自然制度和獲取信息方面也有所體現(xiàn)，對文明的歷史變革發(fā)揮了重要的作用。中國陶瓷的生產(chǎn)技術(shù)不斷發(fā)展，通過世界貿(mào)易促進中國陶瓷文化在世界各地的傳播。

隨著各國之間的經(jīng)濟貿(mào)易往來以及文化交往的密切，陶瓷逐漸成為對外交流的主要手段。陶瓷文化作為一種特殊的文化形式，既是美術(shù)藝術(shù)，也是民間藝術(shù)，蘊含著深厚的民俗文化特色，并且可以反映中國人民真實的社會生活及審美觀念。從不同的角度研究中國陶瓷史，對其進行新的嘗試與探索。在嘗試與探索的過程中，通過不同角度對中國陶瓷史進行分析，可以看到不同面貌的歷史，能夠從多個角度重新審視歷史。任何歷史都是“當(dāng)代史”，歷史都是有生命的，我們要不斷地了解和閱讀，不同時代的人有不同的理解方式，不同時代的人可以解讀歷史，獲取不同的感悟和體驗。

3結(jié)語

陶瓷作為中國民族文化的重要組成部分，為人類文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。陶瓷的歷史源遠(yuǎn)流長，跨越了中國古代的各個時期，陶器的開發(fā)自古以來就沒有中斷過。陶瓷具有獨特的考古價值，這種價值是無法磨滅的。陶瓷在中國對外關(guān)系中也發(fā)揮著非常重要的作用，它積極促進中國與世界各國的友好關(guān)系。陶瓷不僅是民族民俗、美學(xué)藝術(shù)和宗教文化交流的手段，也是中國與其他國家交流的歷史見證。中國民族文化源遠(yuǎn)流長、繁榮興盛，這也是支撐陶瓷文化產(chǎn)業(yè)生生不息、發(fā)展壯大的動力源泉。一窯爐火燃燒生產(chǎn)出的不僅僅是一些陶瓷工藝品，它燃燒了中國幾千年的燦爛文明，隨著中華民族的發(fā)展，陶瓷文化將繼續(xù)深入發(fā)展。