黃翠麗

摘 要：自2016年開(kāi)始，初中教育增設(shè)了新的課程《思想道德與法制教學(xué)》。這門(mén)課程的開(kāi)設(shè)不僅僅是初中教育的改革，是學(xué)生道德教育和道德品質(zhì)培養(yǎng)的基石，更是學(xué)生價(jià)值觀念和是非觀念的形成的關(guān)鍵性教育。而感恩教育則是學(xué)生德育中較為關(guān)鍵的部分，如何將感恩教育融入到思想道德與法制教學(xué)中去成為教育者的關(guān)鍵性目的，本文以初中思想道德與法制教學(xué)為基礎(chǔ)，探析感恩教育的滲透方法。

關(guān)鍵詞：素養(yǎng);道德;價(jià)值觀;德育

一、樹(shù)立育人教育理念，提升自身素質(zhì)

中學(xué)生正是道德觀、價(jià)值觀建立的關(guān)鍵時(shí)期，教書(shū)育人是每個(gè)教育工作者的教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生的思想道德教育中融入感恩教育能夠更有效的幫助學(xué)生構(gòu)建是非觀念，而這一切要立足于教師的自身素質(zhì)，因此在初中思想道德與法制教學(xué)中，教師首先要樹(shù)立起教書(shū)育人的理念，認(rèn)識(shí)到自己是一個(gè)引路人，是一個(gè)引導(dǎo)著，要幫助學(xué)生找到正確的方向，走向正確的道路上來(lái)，同時(shí)要積極的提升自己的素質(zhì)，通過(guò)閱讀，參與培訓(xùn)等多種途徑來(lái)增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，從而有效的提升自己的綜合素質(zhì)，進(jìn)而在實(shí)踐教育中更高效率的完成教育目標(biāo)。

在當(dāng)前的初中思想道德與法制教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)管理層的意識(shí)和一線教師觀念的統(tǒng)一，才能在教學(xué)理念上開(kāi)展創(chuàng)新，才能夠?qū)⒏卸鹘逃谌氲降掠逃小Ｒ粤?xí)書(shū)記的重要講話為依據(jù)，在教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和引進(jìn)過(guò)程中，堅(jiān)持選拔優(yōu)先，抓后教育培訓(xùn)，增加社會(huì)實(shí)踐的原則，將教師隊(duì)伍打造成一只后繼有人，源源不斷的高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)，有效的提升自己的綜合素質(zhì)，再通過(guò)對(duì)自己多方面的培養(yǎng)和培訓(xùn)，借助創(chuàng)新的道德教育的機(jī)制，推動(dòng)德育的可持續(xù)發(fā)展。從而有效的將感恩教育滲透到中學(xué)德育教育中去。

二、真實(shí)案例分析，開(kāi)展感恩教育

無(wú)論何種教育最終都要落腳于實(shí)踐中，初中道德教育和法制教育這門(mén)課程之所以要開(kāi)設(shè)正是由于當(dāng)前教育中對(duì)于感恩等方面教育的缺失，那么我們?cè)撊绾卧谶@種情況下開(kāi)展感恩教育呢，其實(shí)我認(rèn)為最為直接的就是通學(xué)過(guò)案例分析。這樣不僅能夠客觀的分析出問(wèn)題所在又能更好的找到問(wèn)題出現(xiàn)原因。例如在幾年之前引起網(wǎng)絡(luò)熱議的事件，著名演員孫儷資助了一名學(xué)生，在這名學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，不僅以各種由頭向?qū)O儷索取金錢(qián)，同時(shí)不知感恩，認(rèn)為孫儷的資助是沽名釣譽(yù)，掙著幾千萬(wàn)的片酬，就給自己寥寥無(wú)幾的生活費(fèi)用，資助自己就是為了沽名釣譽(yù)，將孫儷的付出視為理所當(dāng)然。這個(gè)案例中我們看到的不僅僅是人性的扭曲，更多的是人心冷漠，面對(duì)他人的幫助，不但沒(méi)有絲毫感恩反而變本加厲。在某種程度上，這也是教育的一種缺失。又如沈騰和馬麗在春晚表演的扶不扶的小品中，體現(xiàn)的同樣是人與人之間病態(tài)的關(guān)系，教師可以借助情景教學(xué)的模式，讓學(xué)生扮演小品的中的角色，讓在參與中，分析事件，找到問(wèn)題出的原因，并對(duì)未來(lái)發(fā)展與變化進(jìn)行討論和分析，在這個(gè)過(guò)程中逐步形成自己的道德意識(shí)和道德觀念。因此借助思想道德與法制教學(xué)，將自己的自身有一個(gè)較為清晰準(zhǔn)確的認(rèn)知，同時(shí)學(xué)會(huì)感恩，感恩父母的養(yǎng)育，感恩老師的培養(yǎng)，感恩同學(xué)的陪伴等等。真正的將感恩教育滲透到日常教育中去。

三、發(fā)揮榜樣力量，促使學(xué)生正確價(jià)值觀念的建立

通過(guò)教從師本身的榜樣力量，讓學(xué)生從自己身上看到感恩，學(xué)習(xí)感恩，感受愛(ài)與關(guān)懷。通過(guò)高尚的品德，積極的言行為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，真正做到以德服人，為生表率。

我國(guó)教育的基礎(chǔ)性決定了年級(jí)和班級(jí)是教學(xué)的主要的教學(xué)單位，教師能夠產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響，為了更好的實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，教師更要借助與利用的的榜樣力量，抓住學(xué)生向師性的特點(diǎn)，最大程度的提高學(xué)生對(duì)課程的積極性和好感度，讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己關(guān)愛(ài)，從而在日常生活中通過(guò)教師的言傳身教，善于及時(shí)的了解學(xué)生的需求，并能夠更加及時(shí)、準(zhǔn)確的為學(xué)生提供科學(xué)的積極的指導(dǎo)，幫助學(xué)生盡快的調(diào)整狀態(tài)，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念。

四、專項(xiàng)教育與滲透教育相結(jié)合

簡(jiǎn)單的感恩教育在學(xué)生面前稍顯“幼稚”，學(xué)生往往很難真正的參與到這部分的學(xué)習(xí)中去，因此在初中教學(xué)中，要豐富教學(xué)內(nèi)容，提升課堂有效性，從學(xué)生的興趣入手，通過(guò)合理的切入點(diǎn)，讓學(xué)生能夠不在拘泥于課堂之上，能夠發(fā)散思維，走出教室，走出校園，去感受自己身邊的愛(ài)，感受自己需要感恩的人和物，真正做到從生活中來(lái)，到實(shí)踐中去。通過(guò)滲透的途徑，將感恩教育滲透到每一個(gè)年級(jí)，每一個(gè)學(xué)科中，借助課堂教育與滲透教育的結(jié)合將感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要組成部分，拓寬文化教育的途徑。

五、提升學(xué)生感恩意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念

在當(dāng)今社會(huì)中，學(xué)生資訊與信息的來(lái)源太多也太雜，學(xué)生的接收和分析能力太差，不能正確的劃分信息來(lái)源，有時(shí)候甚至對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生不良影響，在當(dāng)今校園中，部分學(xué)生如今表現(xiàn)出來(lái)的冷漠令人心驚，學(xué)生之所以出現(xiàn)缺乏道德意識(shí)的行為歸根究底使學(xué)生自身的價(jià)值觀念的扭曲，也從另一方面說(shuō)明學(xué)生缺乏對(duì)這一行為的是非判斷的能力，幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的三觀，使其思維更具有深刻性和豐富性，避免學(xué)生在思考問(wèn)題或處理問(wèn)題是過(guò)于主觀和片面，通過(guò)培養(yǎng)人的集體主義觀念，利用感恩教育的熏陶使學(xué)生獲得審美的提高及精神上的享受。

六、總結(jié)

學(xué)生的感恩教育的發(fā)展離不開(kāi)其主觀能動(dòng)性的影響，根據(jù)課程和學(xué)生的自身發(fā)展需求下開(kāi)展的課程，正是一種將感恩教育課程和思政課程、法制內(nèi)容融合在一起的過(guò)程，通過(guò)全面客觀的分析當(dāng)前的教育環(huán)境和教學(xué)模式，積極的科學(xué)的教育觀念，促進(jìn)學(xué)生感恩工作的順利開(kāi)展。

總之，在初中教育中，無(wú)論是思政教師還是其它學(xué)科的教師都要充分的認(rèn)識(shí)并尊重感恩的重要性和必要性，并能夠抓住機(jī)會(huì)，提升自身的文化水平和自我修養(yǎng)前提下，針對(duì)學(xué)生和課程的特點(diǎn)，將感恩教育的內(nèi)容與道德教育和法制教育結(jié)合起來(lái)，從逐步在學(xué)校形成一種互幫互助的關(guān)系，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，分化感恩教育的方式，通過(guò)推出新穎的教育模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，有效的推動(dòng)德育與感恩文化高效發(fā)展，全方位的落實(shí)工作進(jìn)展，真正的將理論落實(shí)到實(shí)踐中去，有效的開(kāi)展素質(zhì)教育工作，實(shí)現(xiàn)德育和學(xué)科教育兩手抓，培養(yǎng)出高素質(zhì)、高品質(zhì)的新時(shí)代初中生。

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（作者單位：靈山縣檀圩鎮(zhèn)上皇中學(xué)）