李丹
我們都知道元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的正月十五這天人們有放煙花、吃元宵、猜燈謎等風(fēng)俗習(xí)慣。關(guān)于元宵節(jié)還有一個(gè)流傳下來(lái)的傳說(shuō)呢。
傳說(shuō)在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)打它們,有一只神鳥(niǎo)因?yàn)槊月范德淙碎g,卻意外被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒掉。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,就如頭上響了一聲霹靂,嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)燃爆竹、燃放煙花。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?!?/p>
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙花來(lái)慶祝這個(gè)日子。
農(nóng)歷正月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的民間節(jié)日——元宵節(jié)。這個(gè)始于漢代,盛行于唐宋的節(jié)日,一直沿襲至今。歷代有不少詩(shī)人為之妙筆傳情。在大地回春之時(shí),于詩(shī)詞中感受元宵節(jié)的魅力,別有一番情致。展燈、觀燈是元宵節(jié)最主要的活動(dòng)。漢朝張燈一夜,唐朝增至三夜,從十四到十六,滿城燈火通明,熱鬧非凡。詩(shī)中自然不乏對(duì)這一活動(dòng)的吟詠。蘇味道在《正月十五夜》一詩(shī)中寫(xiě)道:“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”詩(shī)中描寫(xiě)了長(zhǎng)安城元宵之夜明燈錯(cuò)落、人潮涌動(dòng),深更時(shí)分人們?nèi)圆辉鸽x去的情景。而郭利貞在《上元》詩(shī)中則這樣描繪觀燈的情景:“九陌連燈影,千門(mén)度月華。傾城出寶騎,匝路轉(zhuǎn)香車(chē)?!蹦憧?,大街小巷張燈結(jié)彩,家家門(mén)外月華如晝,男女老少街上觀燈,車(chē)水馬龍好不熱鬧。
描寫(xiě)燈節(jié)盛況的詩(shī)詞還有很多,如:“火樹(shù)銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風(fēng)?!薄耙岩?jiàn)炬如千樹(shù)列,更看燈似百花開(kāi)。”“千家春不夜,萬(wàn)里月連宵。”“明月千門(mén)雪,銀燈萬(wàn)樹(shù)花?!薄绑细铓w院落,燈火下樓臺(tái)”等。寫(xiě)的都是元宵之夜展燈、觀燈的歡樂(lè)情景和美好祝愿。除了看花燈,吃元宵是元宵節(jié)里必不可少的重要環(huán)節(jié)。不少文人墨客連元宵的味道以及制作的過(guò)程都有精細(xì)地描繪。清代符曾的《上元竹枝詞》不但道出當(dāng)時(shí)的元宵是何種餡、什么米,甚至連誰(shuí)家的粉好等都寫(xiě)得清清楚楚:“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。”姜白石的《詩(shī)曰》與其有著異曲同工之妙,所不同的是他所描繪的是南方元宵節(jié)的場(chǎng)景:“元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車(chē)拾墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣(mài)湯元?!睂?shí)在是真切生動(dòng),活靈活現(xiàn),妙不可言。
同樣是元宵佳節(jié),不同的心境卻折射出不同的情感。紅紅火火的元宵節(jié),是中華大地土生土長(zhǎng)的一個(gè)文化因子,它和一副副喜氣洋洋的春聯(lián),一聲聲響徹年頭年尾的爆竹,一篇篇文辭優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦,構(gòu)成了饒有雅趣的特色中國(guó)年。