白龍江

[摘? ? ? ? ? ?要]? 結合手機自媒體助推技工院校語文教學的實踐探索，從指導學生“科學”“合理”“高效”三方面使用手機自媒體探討語文課堂高效這一課題。

[關? ? 鍵? ?詞]? 手機自媒體;技工院校;語文教學

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）37-0234-03

隨著世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，互聯(lián)網對人類文明進步將發(fā)揮更大的促進作用。同時要加強網絡倫理、網絡文明建設，發(fā)揮道德教化引導作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網絡空間、修復網絡生態(tài)。文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?；ヂ?lián)網是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚正能量的重要載體。

一、課題的提出

1973年，摩托羅拉的總設計師馬丁·庫伯帶領他的團隊研制出“便攜式”移動電話，掀開了人類通訊史劃時代的序幕。2011年1月21日，騰訊公司推出了手機聊天軟件——微信。2012年4月19日，騰訊公司又推出了具有社交功能的4.0版微信軟件，也就是俗稱的“朋友圈”，用戶可以通過朋友圈發(fā)表文字和圖片，同時可以通過其他軟件將文章和音樂分享到朋友圈。這個“便攜式”移動電話由原來單純的通話模擬時代推進到具有互聯(lián)網功能的自媒體智能時代。

“便攜式”移動電話躍進為手機自媒體，它極大地滿足了人們的內在需求，但隨之而來的互聯(lián)網“馬甲”性質的負面效應也凸顯出來。走路、公交車甚至開著電動車的“低頭黨”盛行，朋友圈瘋傳的有關手機自媒體毀掉了一代人的內容也頗吸睛，眾多的家長對孩子整天沉迷于手機游戲也是憂慮重重。世界范圍內侵害個人隱私、侵犯知識產權、網絡犯罪等時有發(fā)生，網絡監(jiān)聽、網絡攻擊、網絡恐怖主義活動等成為全球公害。似乎，一夜之間，手機自媒體成了“洪水猛獸”“社會公害”的代名詞。

習近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網大會開幕式中講道“網絡空間不是法外之地。網絡空間是虛擬的，但運用網絡空間的主體是現(xiàn)實的”，在“大思政”背景下，對受教育對象使用手機自媒體進行有效指導應該是新時代賦予我們每個教育工作者的使命。

二、鯀禹治水的啟示

《山海經·海內經》記載了鯀禹治水的故事：

洪水滔天，鯀竊帝之息壤以湮洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于預郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

《史記》也記載了大禹治水的故事：

禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川?！蚤_九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調有余相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。

一“堵”一“疏”體現(xiàn)了對同一事物不同的處理方式，收到了截然不同的效果，我們是不是也應從這個故事中得到一些啟發(fā)？對手機自媒體，采用鯀之“封堵”的辦法顯然不是上策，采用禹之“疏導”的方法，因勢利導，變“害”為利，是我們每個教育工作者應該持有的正確、科學的態(tài)度。

三、課題的實踐探索

近期，本人在技工院校語文教學中有意識地引入手機自媒體，對學生科學、合理、高效地使用手機進行指導，收到了一定效果。

（一）教學中對學生科學使用手機自媒體進行指導

凡事預則立，不預則廢。教學中對學生科學使用手機自媒體，我是從以下兩方面入手的。

1.對學生進行網絡科學知識的普及

曾鳴在給《重新定義公司——谷歌是如何運營的》一書寫的序言中“把我們正在面臨的時代變更稱為第四次工業(yè)革命，即‘創(chuàng)意革命（creative revolution）。從互聯(lián)網到移動互聯(lián)網，再到物聯(lián)網，從云計算到大數(shù)據，未來商業(yè)的一個基本特征已經非常清楚，那就是基于機器學習的人工智能將成為未來商業(yè)的基礎”。

王堅在他的新作《在線——數(shù)據改變商業(yè)本質，計算重塑經濟未來》中也對手機自媒體的發(fā)展過程和傳統(tǒng)的互聯(lián)網進行了比較：“過去的傳統(tǒng)的手機，行業(yè)習慣稱之為功能手機，它比最基本的手機多了一些固定的功能，之后才有了智能手機。智能手機與功能手機的最大不同之處，在于它有了和個人電腦同等量級的操作系統(tǒng)。”

大衛(wèi)·克里斯蒂安在《起源——萬物大歷史》中講道：“如果說彼此間的信息分享造就了人類的強大，那么聯(lián)網計算機可謂把這種力量增強了無數(shù)倍?！?/p>

梅琳達·蓋茨等著的《超級技術——改變未來社會和商業(yè)的技術趨勢》（以下簡稱《超級技術》）一書中也講道：“數(shù)據將帶來轉變的領域是教育。數(shù)據將用于不斷地跟蹤學生和老師的表現(xiàn)，了解哪些是最適合教學的。這些數(shù)據可以被重新引入個性化定制教學，這是大規(guī)模流水線公共教育時代所缺失的?！?/p>

當前，特殊時期，大多國人宅在家里長達兩三個月，網課成為教育的新寵，也使我們對線上網絡的優(yōu)勢又有了深刻認識。

2.指導學生使用手機自媒體時應樹立的五個理念

（1）讓手機自媒體成為學習的利器

以往學生更多的是把手機自媒體當作通話、玩游戲等載體，尤其是玩游戲是多數(shù)學生的摯愛，基本替代了“傳統(tǒng)”的網吧。我個人結合自己實踐，在開學第一節(jié)課就向學生灌輸將手機自媒體當作每個人的學習利器這一理念。我本人就是把手機自媒體作為學習的利器，朋友圈大多是原創(chuàng)文字。有很多學生為了看我原創(chuàng)的朋友圈，主動加了微信，可以說，我的“原創(chuàng)”朋友圈就是一部移動的圖書館。

（2）讓手機自媒體成為展示個人良好形象的窗口

手機有了微信朋友圈功能后，想要觀察一個人，每天看他朋友圈發(fā)什么內容，也能窺其一二。手機自媒體附著著鮮明的個人印記，成為展示一個人形象的窗口，身為人師，有責任與義務，引導學生利用好手機自媒體，多多引導學生在微信朋友圈發(fā)些積極正能量的東西，從而樹立積極正面的個人良好形象。

微信交流時的內容及語言規(guī)范的引導，朋友圈發(fā)布的內容、設計等的引導，這些都與一個人的形象有很大關系。比如，我上課時指導學生將與課本主題有關的內容發(fā)朋友圈。學習韓愈的《師說》，引導學生選取尊師重教方面的名言警句并配上相應圖片發(fā)到朋友圈，既作為個人學習資料留存，又能分享給親友，個人良好形象也自然樹立起來，三全其美。

（3）讓手機自媒體成為分享匯報個人學習、生活、工作成果的媒介

據我觀察，現(xiàn)在學生使用手機自媒體在分享個人生活方面做得不錯，這方面的功能開發(fā)得不錯。但在分享學習、工作成果這方面還有極大的提升空間，這主要還是一個認識與引導的問題。我本人就是將朋友圈當作分享個人學習、工作、生活的媒介。每天堅持將自己練習書法的成果發(fā)到朋友圈，既留作資料，又和朋友分享，又算是給師傅交作業(yè)。教學中，我也有意識地在這方面對學生進行指導。比如，上課時學生討論交流時的智慧火花，就讓他們馬上記下來，并配上相關圖片發(fā)朋友圈，與大家分享。

（4）讓手機自媒體成為為個人及后代留下寶貴財富的平臺

當前有很多學生對手機自媒體的功用認識不深，也有一些不好的使用手機自媒體的習慣，比如把發(fā)到朋友圈的東西當作娛樂，發(fā)發(fā)刪刪。本質上來說，手機自媒體的朋友圈就是一種個人的日記，記錄自己的生活，相當寶貴。只不過，較以前傳統(tǒng)紙質秘而不宣封閉性質的日記具有了開放、分享的功能，或云移動分享在線互動式的個人日記。

我在教學中就有意識地指導學生充分認識朋友圈這種移動分享在線互動的日記功用，好好經營，既為自己留下寶貴財富，又給后代留下一筆寶貴財富，不能發(fā)發(fā)刪刪，游戲人生。

（5）讓手機自媒體成為師生溝通的橋梁

互動經濟理論的提出者安永剛在他的新著《互動經濟——互動思維下的經濟模式》中提出：“互動思維是基于人類與生俱來渴望即時動態(tài)關聯(lián)的心理需求而形成的一種思維方式?！笔謾C自媒體的教學應用就像一座橋梁，暢通了師生之間互通的通道。課上、課下即時互動，心門與心門即時碰撞，自然會加深師生之間的友誼，達到孔子所云“親其師信其道”的教學境界。

比如，學生過生日發(fā)個朋友圈，第一時間點個贊，猶如送去一縷溫馨。比如，學生集贊換取一個小禮物，你的一個點贊可能剛好達到換取小禮物的數(shù)量，手指動動之際，就傳遞了一份溫暖。比如，學生微信、朋友圈發(fā)些不雅或不合時宜的文字，教師也可以及時私信予以提醒，比你當面直露地指出效果要好得多。

（二）教學中對學生合理使用手機自媒體進行指導

教學中對學生合理使用手機自媒體進行指導的實踐探索，我主要是從教學內容設定、手機自媒體功能運用及手機自媒體學習群使用時間三方面對學生進行指導。

首先，教學內容設置這塊，遵循降低起點、愉快教學的原則。同時還要兼顧手機自媒體特質，揚長避短。比如，我在上語文課時，第一節(jié)課一般先選一首新鮮、短小、又富有教育意義的現(xiàn)代短詩發(fā)布到學習群中，激發(fā)學生的學習興趣。另外，再精選一些與課文內容有關的名言警句也發(fā)到學習群中，讓學生抄到作業(yè)本上，所謂“兩抄”，算是完成了完整的線下紙質作業(yè)。然后在這基礎上，學生可以從與課文有關的名句中任選一句，再在手機自媒體上搜尋與課文相關的圖片，發(fā)一條與課文主題相關的朋友圈，所謂“一發(fā)”，算是完成線上作業(yè)。

比如，在教韓愈的《師說》時，我從剛剛出版的《青年文摘》上精選了一首張二棍的小詩《太陽落山了》發(fā)到學習群中：

無山可落時

就落水，落地平線

落棚戶區(qū)、落垃圾堆

我還見過，它靜靜落在

火葬場的煙囪后面

落日真謙遜啊

它從不對你我的人間

挑三揀四

學生先抄下來，接著，我又精選了與尊師重教有關的名言警句，也發(fā)布到學習群中，學生也先抄下來，然后讓學生搜索與尊師重教有關的圖片，任選一句名言警句，以“尊師重教”為主題發(fā)朋友圈。比如，《荀子》的名句“君子隆師而親友”、關漢卿的名句“一日之師終身為父”、梁啟超的名句“片言之賜皆事師也”等。

其次，教學中對手機自媒體功能運用進行指導，主要是精準控制、精準使用。學生的注意力主要集中在學習群發(fā)布的學習任務上，不能開小差，發(fā)各種表情包甚至不雅的東西。開始部分“機”癮很重的學生還是控制不住自己，在學習群中隨意發(fā)布各種表情包，教師就得辛苦些隨時提醒。

最后，教學中對學生使用自媒體時間的把控進行指導，主要是區(qū)分課程內容及學生層次兩方面。語文課程，學生多為初中畢業(yè)的學生，自控力還是有些欠缺，所以就安排一節(jié)課使用手機自媒體。應用文課程，學生多為高中或中專中技畢業(yè)的學生，知識面較初中畢業(yè)的學生寬些，自控力也較初中畢業(yè)的學生強些。就安排兩節(jié)課使用手機自媒體。

（三）教學中對學生高效使用手機自媒體進行指導

梅琳達·蓋茨等著的《超級技術》一書中還講道：“數(shù)據之于教育，就像其之于醫(yī)療保健，從靜止到流動：從一次性、離散到源源不斷、連綿不絕的數(shù)據流。這將讓自適應學習技術能夠有用武之地?！敝v的就是手機自媒體運用于教學能夠極大地提高教學效率。筆者在教學實踐探索中，主要是在在線教學及突破時空限制兩方面對學生使用手機自媒體進行指導。

首先，教學中指導學生用好手機自媒體朋友圈這個平臺，將個人學習討論的成果及時發(fā)布到朋友圈。這樣做的好處是催促那些有拖拉習慣的學生即時地保留住個人的學習成果，同時，又將個人的學習成果分享給親朋好友。當然，這個過程也并非一帆風順，個別慵懶的學生形成這個好習慣也有個過程。這就需要教師的積極有效引導。我在上應用文課時，一般是第一節(jié)課完成課本規(guī)定的應用文體寫作教學任務，第二節(jié)課精選一些有趣、有益的文章，讓學生讀，再來討論，最后再讓學生在手機自媒體上搜索相關圖片配上個人討論結果，發(fā)朋友圈。比如，我選了最近很火的《哈佛大學75年研究成果：什么樣的人活得最幸福？》讓學生閱讀、討論并以“什么樣的人活得最幸?！睘橹黝}發(fā)朋友圈。我也帶頭發(fā)朋友圈，學生之間互相瀏覽各自發(fā)的朋友圈，相互借鑒。有發(fā)的不規(guī)范的，及時糾正。

其次，教學中指導學生重視手機自媒體突破時空限制的這個效應。無論課上、課下，有關學習方面的問題，學生隨時都可以在學習群發(fā)布，作業(yè)批改的成績也隨時可以上傳到學習群中，這就大大地提高了學習效率。教師如果因各種原因不能上課或學校因大型活動不能上課，也絲毫不影響既定的教學任務的完成。該做的練習，該寫的文章，該發(fā)的朋友圈，都不受影響。所以，我教的班級在完成作業(yè)這塊，在完成教學計劃這塊基本上沒有受教師個人及學校原因不能上課的影響。作業(yè)的完成量、教學任務的推進等基本上是按學期初制訂的計劃運行。

四、幾點思考

手機自媒體運用于技工院校語文教學的實踐探索是一個現(xiàn)在進行時的工程，有以下幾點需要注意。

1.手機自媒體運用于教學不單單是一個教學手段、載體的改變，更深層次是學習觀念、學習方法乃至學習力的改變。

2.手機自媒體運用于教學也是一個慢慢適應以及和自己不良使用手機自媒體習慣較量的過程。

3.手機自媒體運用于教學也非一“機”在手包打天下，也要因“地”制宜，因“人”制宜。

隨著手機自媒體的功能日益強大，手機自媒體的“魔力”也日漸強大，這一點也基本超出了一個教學載體引入教學過程這個層面，它已經成為社會系統(tǒng)工程的一部分。所以，還需從更大更復雜的社會層面來考量這個“便攜式”移動自媒體。當然，這就不是本文重點探討的課題了，只有留在后續(xù)論文來逐步完成了。

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[8]安永剛.互動經濟：互動思維下的經濟模式[M].杭州：浙江人民出版社，2017.

◎編輯 馮永霞